Фотогалерея

О Христианстве, тайнах Египта и трансформации сознания. (Часть 1)
25.01.2012 17:50
Laura Knight-Jadczyk
Рене Шваллер де Любич и 4й Рейх.
1-я часть




          Многие читатели писали мне, спрашивая о работе Рене Шваллера де Любича, и почему я предполагаю, что практика, основанная на его идеях, вводит в заблуждение.  Я имею перед глазами прекрасный коробочный набор его магнум опуса, "Храм Человека", в котором Шваллер делает все виды утверждений о "знаниях фараонов" и думает, что мы должны принять это как истину просто потому, что так он говорит. О, действительно, он пытается ослепить неосведомленного и простака  своими математическими и "символогическими " подвигами умственного безрассудства, но когда содержание его сентенций тщательно исследовано, можно сделать наиболее беспокоящее открытие, что плотность информации в словах Шваллера весьма низка. И он услужливо сообщает нам в начале,  что ежели мы не понимаем его и им описываемое, это потому, что мы - не достаточно ярки, чтобы понять.
         Шваллер де Любич обосновался в Египте в 1938, и в течение следующих 15 лет изучал символику храмов, особенно Луксора, найдя то, что он рассматривал как доказательство, что древние Египтяне были высшим примером Синархии, потому что управлялись группой элиты инициированных. Он не сумел уяснить, что Египетская цивилизация была статична и ограничена. К тому же, она закопалась сама в себя, и никогда не использовалась, чтобы произвести любую существенно полезную  работу для человечества, как показал математик Отто Нейебауер. Фактически, Нейебауер прояснил, что Египетская цивилизация была помеха  развитию человечества. Образ жизни фараонов  был  в том, что маленькая группа "элиты" обслуживалась и чтилась всеми остальными - и что все другие были, по существу, потребляемы.
Но давайте задержимся и рассмотрим немного истории.
         Клемент Александрийский выдвинул идею, что "истинная философия" была философия Евреев, и что она была наиболее близко сохранена в Египетской "Школе Мистерий." Я бы хотела, чтобы  читатель, кто еще не читал, остановился прямо сейчас и читал мой ряд статей под названием "Кто Написал Библию"? Для лучшего понимания того, почему этот отдельный пункт является настолько важным.
Десять Заповедей объявляют с самого начала: "я есть Ваш Господь Бог." Но это - только половина истории. Чтение полного стиха показывает, как вера в Бога Торы основана на опыте Исхода: "я – Господь Ваш Бог, кто вывел Вас из земли Египта, из дома рабства."
Евреи выживали в течение тысяч лет, несмотря ни на что, потому что, как они говорят, "мы ясно знали истину Торы." Когда Евреи во времена Крестовых походов выбирали скорее сгореть на костре, чем креститься, они были уверены, что они умирали за бога и религию, которая была основана не на лжи. Много Евреев в настоящее время, в реакции на "библейский ревизионизм," утверждают, что предлагать иное - значит оскорбить миллионы Евреев, кто умерли за свою веру. Если Тора - не истинна, за что они умирали? И если Тора не  истинна, на чем основан "Новый Завет» Христа?
Если сказать больше, то, что Библия составлена из четырех различных текстов, и то, что мы имеем идеи,  как она была "изобретена", или что ее истории возможно, были заимствованы от других традиций, с большей или меньшей степенью искажения, не имеет отношения к центральной проблеме. Когда мы  приняли все это обособленно и установили приблизительную истинность каждого элемента, все еще остается другой вопрос, фактически  сущность предмета: Каковы главные тенденции в целом? Линии каких сил проходят через идеологическое поле, в котором лежат детали?
Хорошо, это сбило меня. Я думала о факте, что Евреи - не единственные, кто умер за веру, или кто умирают прямо сейчас за свою веру, включая многих Палестинцев. Я также хотела бы указать, что, из-за веры Евреев, и последствий этой веры, включая создание Христианства, которое основано на платформе Иудаизма, умерло много миллионов людей. Из смертей, которые были результатом Второй Мировой Войны, смерть Евреев составляет только десятую часть общего количества. Можно тогда сказать, что 55 миллионов других людей - большинство их Христиане - умерло ради веры Евреев.
Это сильно ударило меня, что что-то неправильно в этой картине.
Я затем рассмотрела вопрос: в результате Христианства, которое развилось из Иудаизма, мы можем начать считать число американских индейцев, гавайцев, африканцев, южных американцев, и кучу других народов дюжины или более разных верований, которые потеряли жизни, ограбленные единобожием.
         Высказывание Иисуса, когда он был обвинен в изгнании демонов властью Сатаны, продолжало возвращаться в мою голову и шептать: "по их плодам узнаете их". И было довольно очевидным, когда какая-то избранная группа имеет экстренную связь с Богом, такая идея - дерево, которое приносит очень жестокие плоды. Это ударило меня настолько странно, что, автоматически, я использовала высказывание Иисуса как критерий действительности. По этому критерию я пробовала отделить действительность Иисуса от всего, что пришло до него. Я поняла, как глубоко эта система проникает в душу Западного сознания, и насколько невозможно даже формулировать последовательную мысль без этого. Однако, как критерий, "агенда плодов" казалось, была полезна. Она предложила  путь опытового наблюдения, которым мы могли бы оценивать нашу действительность. Мы знаем, например, что очень часто красивое растение, с сочными на вид плодами, может быть смертельно ядовито. Наоборот, некоторые растения обычной внешности, с непривлекательными плодами, являются весьма вкусными и полезными. Так, я решила, что "агенда плодов" может вполне использоваться как критерий оценки.
      Я пробовала вообразить ситуацию, в котором единобожие - идея относительно одного, и только одного, вселенского бога с "избранной группой" последователей и священников - не была бы арбитром нашей действительности. Я пробовала вообразить мир, где религия не была бы причиной рассматривать себя более специальными или "избранными" чем другие люди, или имеющими большее количество "прав",  или присваивать монополию на "настоящего" Универсального Бога, в "правильном" контексте, и с "правильными" ритуалами и способами поклонения. Я пробовала вообразить мир, где  "спасение" других от их ошибок не приоритетно, и я внезапно поняла, что такой мир, где каждый принимал чужие взгляды на бога, или богов, или поклонений как правильные для них, будет гораздо более приятный мир. И внезапно, я поняла, что Иудаизм - ствол дерева, которое приносит ожесточенные плоды, и единобожие - в корне всех религий, которые доминируют сегодня над Западным миром.
       В течение "Пасхи" и в "Страстной пятницы" этого года (2001), ЛосАнжелес Таймс издала статью под названием "Сомнения в истории Исхода." Множество Еврейских комментаторов со злостью написали, что "выбор времени был типичен для бесчувственности, часто проявляемой  в мейнстримовых масс-медиа к религиям Евреев и Христиан". Это сравнили с публикацией статьи о том, что  Мартин Лютер Кинг незаконнорожденный в день Мартина Лютера Кинга.
Когда я читала это замечание, я удивилась, как автор не осознал сравнение, которое он вывел: действительно есть "грязные тайны" позади утверждения, что Яхве  освободитель и "хороший парень?"
Главная жалоба Евреев на находки ученых (в этом случае, археологов) что Исхода никогда не было, - то, что вся их религия и образование/утверждение Палестины являются основанными на Исходе. Если Исход никогда не случался, то нет истины в Иудаизме. И это имеет смысл.
Но именно это свидетельствует: то, что история Исхода, как говорит Библия, просто никогда не случалась. Каждое усилие и попытка манипулировать временем, или предлагать реальные исторические объяснения, которые могли бы соответствовать, кончаются неудачно. И поверьте мне, я читала многие из них, ища то, что могло бы действительно помочь мне! Я допускаю, что я была столь же отчаянна как любой другой, желающий обнаружить "правду" Библии.
Одним из моих любимых аргументов, в течение довольно долгого времени, было очернение религии  наукой, которая изначально полна антирелигиозным предубеждением , и затем я могла бы указать весь список неправильно доказанных научных теорий, в поддержку моих аргументов. Я бы могла посмеяться, что раз ученые никак не могут составить свое мнение ни о чем, или так как они часто изменяют их теории, основываясь на новых данных, то мы не должны верить любому из них в чем-нибудь, пока они наконец не дадут нам окончательный ответ. Тем временем, мы выигрываем материально, веря Яхве и/или Иисусу, так как они утверждают, что имели окончательный ответ!
Я затем бы указала, как Большой Взрыв доказывает, что Бог создал вселенную, и что ученые не любят эту теорию из-за этой веской причины. Фактически  вопрос в том, что теперь я изучила теорию Большого Взрыва в некоторых деталях, и я понимаю, что более материалистической теории происхождения вселенной никогда не было изобретено, и это - фактически не очень хорошо. Теория Большого Взрыва, несмотря на лучшие усилия многих ученых, "состряпать" данные и заставить их работать, медленно опрокидывается как пригодная к употреблению. Это доказывает, что мы должны верить Библии, и что мы должны прекратить искать ответы?
И все же снова, мне напоминают о притче Иисуса! История драгоценной жемчужины, где парень знал, что было поле с сокровищем, захороненным в нем, и он продал все, что он имел, чтобы купить поле.
Хорошо, конечно, эта притча неоднократно используется, чтобы символизировать отказ всего, что Вы имеете, чтобы иметь спасение верой. Но что, если этот жемчуг - Знание и "оставить все, "что Вы имеете" значит расходовать все усилия в поиске знания? Что, если это касается Притчи о талантах, и "захоронение таланта" означает боязнь риска и отказ от  покупки поля? Что если не двигаться за жемчужиной  - есть акт остановки мышления, прекращение попыток изучать и обнаруживать? Что, если это эквивалент стучать в двери и просить? И если мы останавливаемся, если мы не умножаем наши таланты, и если мы не проявляем все наши усилия, чтобы купить знание, если мы садимся и зарываем наш талант, успокаиваясь в вере и останавливая мышление, мы возможно будем брошены во внешнюю тьму?
Фактически, Иисус сказал: "Узнаете Правду, и правда освободит Вас». Единственная проблема, различные группы имеют их собственную версию правды, и каждая группа думает, что версия, которую она имеет - правильная "правда." Может быть так, что только одна группа достигла окончательной правоты? И если так, какая? И если нет, то за что умирает каждый?
Относительно общего согласия, которое было достигнуто среди ученых, после многих лет трудной работы и болезненных попыток доказать Исход, они просто были должны быть честны со собой и признать, что они не могли найти то, что они искали. Те, кто обвиняют их в "антирелигиозном" уклоне, немного знают об археологах. Многие из них ходят в поле, потому что они хотят, больше чем что –либо еще, доказать, что  Библия  истинна. Но к счастью, большинство их честны, даже если это против них самих. И конечно должно быть болезненно сообщать о открытиях, когда они знают, что они столкнутся с порочными нападениями от истинно верующих. Один Еврейский комментатор по вопросу написал:

Согласно книге Исхода, Израилиты провели только 40 лет в пустыне более чем 3,000 лет назад. Что могло  остаться от периода в  40 лет в пустыне  через 3,000 лет? И с тех пор, когда объявляют предполагаемый недостаток физического доказательства, подразумевают, что кое-что никогда не случалось или не существовало?

Очевидно этот автор не сумел тщательно читать свидетельства. Свидетельства в большой степени определяют нахождение индивидуумов в пустыне. Часть этих свидетельств были даже старше, чем времена предполагаемого Исхода. Некоторое свидетельство было  более позднего времени. Смысл в том, что не было НИКАКОГО свидетельства, найденного в период времени, в котором как предполагается происходил Исход, и конечно НИКАКОГО свидетельства обширных орд Израилитов, которые, как предполагалось, были членами группы, блуждавшей сорок лет. И участвующие археологи  даже пошли на большие крайности в расширении рамок времени насколько возможно, для охвата любого и всех возможных сценариев.
Нет Исхода; нет Сигары.
Вышеупомянутый автор, если он был обвинен в преступлении, конечно требовал бы некоторое физическое доказательство. И дело в том , что кажется, религия, действительно, виновна в преступлении. Плоды религий человека - ужасные преследования, гонения, многократные миллион за миллионом смерти, и мы все еще  упорствуем в высказывании, что мы не нуждаемся в некотором виде свидетельств, чему соответствуют наши верования? Возможно это истинно; возможно мы никогда не можем иметь никакого "доказательства" физического вида, что они истинны, но мы конечно имеем обстоятельное свидетельство, и это все пункты к единобожию как  виновнику ужасных преступлений, совершенных против человечества.
Аргументы за Исход, как описано в Библии, быстро спускаются к некоторым из наиболее абсурдных комментариев, которые я когда-либо читал. Один автор фальшиво отметил:

«Я не сомневаюсь, что многие из археологов, кто уверены, что Евреи никогда не уходили из Египта, верят, что есть интеллектуальная жизнь где-нибудь еще во вселенной. Но на каком основании? Несмотря на десятилетия очень сложных исследований, мы не имеем клочка очевидности, что интеллектуальная жизнь существует где-нибудь еще. Они хотят верить этому, потому что логика предлагает им, что интеллектуальная жизнь существует там. Хорошо, логика предлагает многим из нас, что Евреи были рабами в Египте и что был Исход. Тысячи лет Евреи повторяют эту историю. Возможно, что все это является 3,000-летней сказкой, но разве логика и здравый смысл предполагают это? Почему люди составили бы такую позорную историю? Зачем народ придумал бы миф его происхождения, в котором он изображается так негативно?
Нет никаких параллелей в истории  негативному описанию Еврейской Библией национального происхождения Евреев. Описание Торой Исхода Евреев из Египта в Ханаан изображает Евреев как неблагодарных людей, мятежников и хронически недовольных, незаслуживающих  свободы, которую Б-г и Моисей принесли им. Кроме того, кроме Моисея,почти все герои истории - неевреи. Это - дочь Фараона, кто спасает и прячет Моисея (позже Еврейская традиция фактически считает ее его матерью); это - мидианитский священник, Джетро, кто сообщает Моисею, как управлять Еврейскими людьми; и две акушерки, кто отказываются подчиниться  приказу Фараона убить всех Еврейских младенцев мужского пола - конечно Египтяне. Что касается  самого Моисея, он изображен как воспитанник Египтян. Это - одна из трех причин, по которым я  уверен в рабстве Евреев и в Исходе. Любые люди, который составляют историю для себя, постараются изобразить себя как героев, а другие народы как злодеев. То, что история Торы такому противоположна - для меня неприступный аргумент за ее честность.[3]»

Кроме смешного сравнения с исследованием космоса (к чему мы не имеем никакого прямого доступа) – с  изучением археологии, которая является определенно, практической деятельностью с многими инструментами в ее распоряжении, аргумент о "позорном" начале фактически показной. Фактически, использование истории рабства и страданий, чтобы объединить людей для некоторого способа действия - довольно общая Маккиавелевская уловка. Фактически, это - точно аргумент Гитлера, которым он  сплотил Немцев, чтобы сбросить хомут Версальского Соглашения. Более того, такой аргумент - другой способ сказать: "Видите, насколько мы избранны? Мы были неблагодарны и упрямы, и мы боролись с Яхве всеми способами. Но он выбрал нас, так что мы можем делать? Мы - те, единственные, которые он выбрал таким образом, и поэтому есть кое-что замечательное и специальное в нас, и больше никто на планете не столь же замечателен и специален, как мы! " И фактически, я нашла, что оба эти аргумента используемые Евреями - использует любой , когда это удобно. Позвольте мне указать, что это - не "Еврейская" черта, это - человеческая черта. Более того, Евреи - не единственные, кто заявляет о своем происхождении из рабов!
Но, есть, кое-что большее в Иудаизме, чем видит глаз. Другой комментатор указал, что Евреи сохранили Тору и соблюдали все ее дотошные законы в течение тысяч лет, при наиболее неблагоприятных обстоятельствах, с минимальным отклонением, после рассеивания по всему миру.
Аргумент, что это доказательство законности Библии, говорит, что различные теории "Библейских ученых", относительно когда, где и кем была предположительно составлена Библия, не объясняют, как "упрямый,  жестковыйный" Еврейский народ (как описано в Библии) был обманут или принужден принять подразумеваемый монументальный обман. И при этом эксперты не имеют любого рационального объяснения относительно того, почему Евреи так стойко и придирчиво цеплялись к заповедям в течение многих столетий и через такие большие  преследования!
Они спрашивают: Если Исход никогда не происходил, как это настолько глубоко укоренилось в коллективной Еврейской психе(душе)? Что заставило бы поколение за поколением выносить так много страданий ради некоторого фальшивого обмана некоторого Израилитского правителя, распространенного на неосведомленное большинство? Эксперты не имеют никакого ответа относительно как Еврейский народ (включая так называемых "Ультра Ортодоксов") весь согласился жить в соответствии  с сверхъестественной схемой и хранил это столетие за столетием, даже когда приходили более легкие и более популярные схемы.
Хорошие пункты, да? Как в мире столько людей могли столько времени быть одурачены означенным обманом, когда все из них так очевидно превосходны в умственных и духовных качествах?
Хорошо, я думаю, что мы можем найти ответ на этот вопрос, хотя читатель должен терпеть меня здесь. Сначала, давайте смотреть на историю, рассказанную П.Успенскому Г.Гурджиевым о злом маге.

"Есть Восточная история, которая говорит об очень богатом маге, кто имел очень много овец. Но в то же самое время этот маг был очень скуп. Он не хотел нанимать пастухов, и при этом он не хотел установить забор вокруг пастбища, где паслись его овцы. Овцы следовательно часто блуждали в лесу, падали в ущелья, и так далее, и прежде всего они убегали, когда узнавали, что маг хотел их мясо и шкур, и им это не нравилось.
Наконец маг нашел средство. Он гипнотизировал его овец и внушил им прежде всего, что они были бессмертны и что никакого вреда не будет им, когда с них снимут шкуру,  и что, напротив, это будет очень хорошо для них и даже приятно; во-вторых он внушил, что маг был добрый пастырь, кто так любил его стадо, что он был готов как-нибудь изменить мир для них; и в третьих он предложил им, что, если что-нибудь вообще могло случиться с ними, это не могло случиться именно сейчас, во всяком случае не в тот день, и поэтому они не имели никакой необходимости думать об этом. Далее маг внушил своим овцам, что они вообще не овцы; некоторым из них он внушил, что они были львы, другим, что они были орлы, другим, что они были люди, и другим, что они были маги.
И после этого все его опасения и заботы об овцах пришли к концу. Они никогда не убегали снова, но спокойно ждали время, когда маг захочет их мяса и шкур. "
Чтобы проснуться, прежде всего нужно понять, что находишься в состоянии сна. И, чтобы понимать, что, действительно, находишься в состоянии сна, нужно признать и полностью понимать природу сил, которые  держат людей  в состоянии сна, или гипноза. Абсурдно думать, что это можно сделать, ища информацию из того самого источника, который стимулирует гипноз.
Теоретически, человек может пробудиться, но фактически это почти невозможно, потому что, как только человек пробуждается на мгновение и открывает свои глаза, все силы, которые заставили его заснуть, начинают действовать на него с десятикратной энергией, и он немедленно засыпает снова, очень часто видя сон, что активен или проснулся.[5]

Когда я в первый раз читала эту историю в 1985 или 86, я была так разгневана предположением, что бог моей религии был злой маг, что я фактически швырнула книгу через всю комнату в стену. Я кипятилась и дымилась, и  держу пари, что пар буквально свистел из моих ушей. Я была горяча! После некоторого времени, когда я немного успокоилась, я исследовала идею в моем сознании, и тихий, слабый голос спросил меня: "что, если это истина? "
Я была так потрясена такой изменнической мыслью в моем собственном сознании, что я буквально сжала свою голову, чтобы выдавить демона! Если когда-либо я видела свидетельство работы Сатаны, чьи мысли вползают в мозг, это было оно! Я обратилась к безумной молитве чтобы стереть такую идею из моего сознания.
Но она не уходила. В том пункте моей жизни я провела годы, ища пути и средства оправдать и "доказать правоту" моей религии, мою веру; и здесь мне представилась невообразимо спорная мысль: что, если это было не просто заблуждение? Что, если это  система, которая преднамеренно изобретена, чтобы держать людей слепыми?
Ладно, это больно! Не так ли?
          В  тот период времени кто-то дал мне копию Гностических текстов Наг-Хаммади. Я была конечно довольна, что я могу читать эти очень древние тексты - старше чем большинство копий первоначальной Библии, что мы имеем - и я думала, что они наверное могли дать мне ключи, которые обеспечат путь к безошибочности и вере. Здесь, конечно, мы нашли бы правду, которая была искажена тысячелетиями перевода и редактирования. Эти парни жили  как раз тогда, они должны иметь ключ о том, что происходило. Гностические тексты должны были дать мне ключи, чтобы урегулировать мои вопросы веры.
Угадайте, что? Идея насчет Злого Мага как Бога была тут же, в центре гностицизма. К тому же, их версия чудом дошла до нас, потому что Католическая церковь проследила, чтобы почти все копии такой ереси были разрушены и любой, кто подписался бы под этим, был сожжен на костре. Тут же, прямо тогда, я сидела и делала примечания. Кое-что было неправильно с этой картиной. И я провела последние шестнадцать лет, пробуя составить некоторое заключение, какая идея выстоит как правда, будучи проверена, испытана, оспорена, исследована, по существу разобрана и собрана снова.
           Яхве не слишком хорошо выдерживал испытания. Ни одного не прошел Аллах. Христианство прошло только чуть лучше, и затем, только когда я удалила очевидный блеск Египетского мифа воскрешения  и оставила чисто Гностическое учение о "Боге  этого мира", кто является "злым магом!" Когда читатель полностью информирован о различиях этих двух тем, становится  трогательно легко читать Новый Завет и видеть то, что первоначально могло быть от "Иисуса", и что было добавлено "создателями" Христианства, какое мы знаем.
Что было даже более интересно, был факт, что единственные тексты, современные раннему Христианству, что упоминают его определенно, отмечают, что оно является "мерзким суеверием". Все же, что мы имеем как Христианство сегодня, не является ничем более или менее другим , чем те же самые религиозные методы народов, кто клеймили это "мерзкое суеверие." Очевидно кое-что очень странное случилось между временами ранних Христиан, и временами, в которых Христианство стало официальной религией. И что бы не случилось, это изменило Христианство от "мерзкого суеверия" к приемлемому, комплексному, монотеистическому устройству. Короче говоря, кажется очевидным, что "истинное Христианство" полностью исчезло с  мировой арены и те индивидуумы, кто называют себя христианами - фактически, не Христиане в первоначальном смысле слова никаким растяжением воображения.
Вопрос, который приходит на ум: что народы того времени рассмотрели бы как  "мерзкое суеверие", когда каждый знает то, что они рассматривали как  нормальную религиозную практику? Единственная вещь, которая, казалось, соответствовала записям, это возможность что, кто бы ни был фигурой, вокруг которого обернулась легенда Иисуса,  он учил, что "Бог этого мира" был "злой маг." Не только это, но и он вероятно предлагал, что человек является проявлением Бога, и все творение - "тело Бога," и что нет никакого смысл в просьбам к "внешнему богу" вообще. Учение, в котором говориться, что жертвовать богам, что успокаивать богов, чтить богов, молиться богам, ожидая спасения или очищения от грехов любым из богов - пустая трата времени, будет абсолютной ересью для многих религий! Для них, такая идея, и только такая идея, была бы наиболее определенно "мерзким суеверием."
           Фактически, мы имеем кое-что параллельное в некоторых замечаниях о Пифагоре. Он был обвинен в вере в "мерзкое суеверие" варваров, что душа рождается  много раз в различных телах. Это - точно НЕ Египетская вера, как мы скоро будем видеть.
Возвращаясь к Клементу Александрийскому, Евреи, кто жили в Александрии столетия после ее основания, стремились показывать, что, хотя они управлялись Греками, Еврейские записи и учителя вдохновили многое из Греческой культуры. Они утверждали, что мифический Греческий певец Мусаевс был действительно Моисей. Аристобулус, Александрийский Еврей второго столетия до н.э, записал стихи, которые он приписывал таким известным Греческим авторам как Софокл, показывая, что они верили в единого мужского Бога типа Бога Евреев. Он утверждал, что Пифагор, Сократ, и Платон изучали книги Моисея и полагали, что мир поддерживается Богом Евреев. Он утверждал, что "Платон следовал за нашей системой закона, и ясно разработал каждую деталь в ней."
Чтобы объяснить, как Платон мог учиться от этих Еврейских писаний, Аристобулус сказал, что он использовал Греческий перевод Библии. Не берите в голову, что  это было несколькими столетиями прежде, чем появился первый ныне известный Греческий перевод!
Клемент Александрийский писал  в то время, когда Христианская церковь боролась с преобладающей Греческой языческой культурой. Ему было необходимо держать очень жесткую линию и писать достаточно серьезную пропаганду. Клемент  не просто заявил, что Греческая культура была заимствована, но что она была украдена. "Они не только украли  религиозные доктрины у варваров, но и они также подражали нашей [то есть Еврейской] доктрине."
           В течение этих периодов, Египтяне нетерпеливо сообщали посещающим их Грекам, что самых большие Греческие мыслители зависят от египетских инструкций. Это могло бы быть замечено как путь утверждения важности их культуры, особенно во времени, когда они имели малые или никакие политические возможности. Греки слушали, что им говорят, из-за их уважения к старине Египетской религии и цивилизации, и желания так или иначе быть связанными с нею. Однако, нет никакой реальной причины полагать, что Греки получили свою философию или учения из Египта! По крайней мере, не Египта, который известен нам. [Для большего количества деталей по этому вопросу, пожалуйста читайте ряд "Юпитер, Нострадамус, Эдгар Кейс, и Возвращение Монголов]
История того, как миф Греческого освоения Египетской философии достиг двадцатого столетия, весьма поучительна. Много современных исследователей и авторов книг по многим предметам, окружающим возобновившийся интерес к Египетской религии и ее возможном отношении к великим тайнам, скрытым где-то на планете, сделали ошибочное предположение что, с ранних времен, была такая вещь как "Египетская Тайная Система," основанная в Египте, как мы теперь знаем Египет, которая, как предполагается, вела Греков в Египет  учиться от источника.
          Как это случается, нет никакого приемлемого свидетельства этой идеи. Работы из которых  исходит эта идея, являются или работами, которые - не философские или работами Греческой философии, написанной Греками, кто не знал своей собственной истории. Они создавали жанр литературы, которая заявляла, что их идеи были основаны на подлинных Египетских тайнах. Это конечно может быть истинно, но что является критическим – знать, что это был не тот Египет, каким мы знаем его сегодня.
Во время Ренессанса в Западной Европе, такие работы были внезапно "обнаружены", и ввели в раж "оккультистов" и "алхимиков" и поставщиков всей мистической мудрости, кто тоже не знали истинную историю Египта. Эти работы были приняты за буквальную правду и представление Египетского  мистицизма - из Египта, который они знали - и именно от этого замешательства пошла идея относительно «Египетского Мистического Превосходства». Этому не вредило то, что эта "философия" также связывалась с пирамидами и сфинксом, не беря в голову, что вероятные истинные архитекторы этих памятников, и их цивилизации не имели никакого отношения к  Египту, как мы знаем его из археологических отчетов.
Миф Египетской мистики получил серьезный удар в девятнадцатом столетии после публикации "свидетельств лопаты" и перевода реальных Египетских текстов. [Обратите также внимание, что так называемые Египетские тексты датируются гораздо более поздними датами, чем пирамиды или сфинкс и нет вероятно никакой связи вообще между строителями этих памятников и более поздними жителями страны и их текстами.] Однако, факты, казалось, никак не действовали на массы "истинно верующих." Самыми большими покровителями этой изобретенной Египетской мистики были Масоны, кто проглотили обман в восемнадцатом столетии. Их версия включала не только существование Египетской Системы Тайн, но и то, что было связан с большой системой "морального образования. " Источник этих идей был вымышленный, трехтомный роман под названием "Sethos", основанный на "Неопубликованных Мемуарах Древнего Египта," которые издал в 1731 французский священник Аббе Жан Террассон.
           Следуя древнему соглашению, автор притворяется переводчиком неизвестной рукописи, написанной неизвестным Греком второго столетия нашей эры. Она якобы описывает Египет тринадцатого столетия до н.э. Террасон изображает мир продвинутой науки, технологии, искусства, закона, и образовательные учреждения, таковые, что восхитили бы воображение просвещенного Eвропейского джентльмена восемнадцатого столетия. Доступ к этой древней науке требует понимания сложной системы тайн, которые могут быть доступны только после  долгой подготовки, включающей обучение, моральное очищение, и мистическую церемонию инициирования. Хорошо, это конечно может быть истинно, но снова позвольте мне упомянуть, что это несомненно не имело никакого отношения к Египту, как мы знаем его сегодня.
Роман отца Террассона стал очень популярным и мощно сформировал веры, методы, и ритуалы Масонского движения, чья уверенность в мифической, мистической, Египетской традиции возможно наиболее широко известна в  описании Моцарта в его Волшебной Флейте. Эта картина древнего Египта была скоро полностью дискредитирована открытиями научной Египтологии. Но это остается и сегодня "секретной мистической традицией," что "отвергается" господствующей наукой. Эта проблема могла бы быть, конечно, аккуратно решена, пониманием, что истинная тайна "Египетской Традиции" не имеет никакого отношения к Египту, как мы теперь знаем Египет.
В настоящее время есть истинное безумие публикаций книг, пытающихся показать "Величайшие Тайны" всего времени. Множество этих книг имеет отношение к алхимии и посвящает разделы полулегендарному алхимику Фулканелли, много размышляя, что Фулканелли подразумевал или не подразумевал, или кем он, возможно, был действительно. Все из них, кажется, имеют похожую, общую тенденцию, которая должна поддержать некоторое "происхождение" таинственного в терминах Египетских тайн, технологии, и религии. Эта тенденция - предмет книги Линн Пикнетт и Клива Принса, "Заговор "Звездные Врата", которая несет полезный краткий обзор для новичка в смысле достижения основного понимания факта, что есть, действительно, кое-что очень таинственное, происходящее по всей планете в терминах формирования мышления человечества через книги, кино, и культурные темы.
Пикнетт и Принц предполагают, что центральная тема заговора - "манипуляция верованиями о происхождении и истории человеческой цивилизации, в особенности верованиями о существовании продвинутой цивилизации в древнем прошлом и ее влиянии на самые ранние известные исторические цивилизации, прежде всего цивилизации Египта."
На что Пикнетт и Принц не смогли обратить внимание - то, что верования о происхождении и истории человеческой цивилизации контролировались  тысячелетия, чтобы держать человечество в темноте. Любой, кто сомневается, что это часто делается весьма сознательно и преднамеренно, должен взглянуть на несколько замечаний Корнелиуса Тацитуса о Римлянах в Англии:

«Следующая зима была потрачена на схемы наиболее благотворного вида. Чтобы стимулировать людей, до настоящего времени рассеянных, нецивилизованных и поэтому склонных бороться, радостно выращивать привычку к миру и спокойствию, Агрикола дал частную поддержку - и официальную помощь созданию храмов, общественных площадей и частных особняков. Он хвалил сильных и ругал слабых, и соревнование за получение похвалы от него, было столь же эффективно как принуждение. Кроме того, он обучил сыновей руководителей  либеральным искусствам и выражал предпочтение природным способностям Британцев над приобретенным умениям Галлов. Результат был тот, что вместо отвращения к Латинскому языку появилось желание овладеть им. Таким же образом, наше национальное платье приобрело расположение, и тога могла быть замечена всюду. Так что Англичане были постепенно приучены к удобствам, что вызывают приятные слабости - галереям, ваннам и роскошным банкетам. Они говорили о таких новинках как о  'цивилизации', когда действительно они были только особенность порабощения.»

Если кто-то заботится предложить, что этот вид манипуляции не продолжается в наши дни, я предлагаю глубокую экспертизу некоторых из этих периодов истории, в которые проявлялись великие "подвижки", включая личные письма вовлеченных индивидуумов, как мы будем далее делать в этом издании. Это - настоящее открытие, обнаружить, что великая "идея" была наложена на нас просто потому, что альтернативное представление, которое было более очевидно, не было верифицировано «авторитарностью» из-за религиозного предубеждения.
Что имеет место в нашем существующем моменте в истории - то, что известно в популярном языке разведки как "контролируемый вред," обширное действие COINTELPRO (КонтраИнтелПрограмм) против открытия Правды в надлежащем контексте. В месте за местом, во всех областях научных исследований, сделаны открытия, что противоречат многому, чему нас обучили верить о нашем мире, нашей истории и происхождении. И кажется, что в настоящее время прикладывается очень мощное и совместное усилие, чтобы уместить эти открытия в рамки, которые продолжат служить агенде Матричной Системы управления.
          Пикнетт и Принц справедливо замечают, что "альтернативная история" которая предлагается текущим потоком книг, гуру, НьюЭйджевскими массовыми продажами и симпозиумами, использует идеи и концепции, рожденные в "оккультном мире". К сожалению, они не смогли отличать факт, что, "оккультное" приходит двумя потоками: один - истина, загрязненная чем-то еще, и другой - ложь трикеров.
В прошлые несколько лет мы действительно были затоплены  приливно-отливной волной книг о древних тайнах, которые привели мир в восторг. Наиболее широко провозглашенные из этих книг - авторов типа Генри Линкольна, Грэма Хэнкока, Роберта Баувала, и Джона Энтони Веста, Роберта Темпла, Лоренса Гардинера, и групп поддержки, слишком многочисленных, чтобы упоминать. Пикнетт и Принц проницательно обращают внимание, что такие авторы не могут быть сознательными участниками Системы повреждающего управления, но что они наиболее определенно поставляют зерно для мельниц массовой операции  прикрытия – «игру в наперстки» действительности с движениями настолько ловкими, что, если читатель заранее не поймет, что рука движется быстрее чем глаз, то будет убаюкан очевидными истинами так, что пункт, где имеется ложь, будет проглочен незаметно. И не ошибайтесь с этим: эти неправды предназначены, чтобы быть смертельным ядом, медленного действия, но на 100 процентов смертельного, как мы обнаружим к концу этого обзора.
          Мы хотели бы обратить внимание здесь, что Пикнетт и Принц, с их мощной реакцией против всего, что угрожает статус-кво системы вер, могут подсознательно управляться подобным образом. Заметно это или нет, но Пикнетт и Принц, кажется, проникли достаточно далеко в тайны, чтобы показать один из главных ориентиров, на которых стоит Сокрытие: работа Рене Шваллера де Лубича.
Большинство работ текущей "Альтернативной Египтологии" основано на работах РШЛ, как обнаружено и продвинуто Джоном Энтони Вестом.  Р.А. Шваллер де Лубич  (1887-1961), был оккультный философ кто, в 1940-ых и 50-ых, написал несколько книг на французском о религии древнего Египта. РШЛ полагал, что Сфинкс относился к Атлантам и что это предшествовало известной древней Египетской цивилизации за много тысяч лет. Он сделал наблюдение, что эрозия на теле Сфинкса и прилегающих стенах, кажется, результат воздействия воды, скорее чем песка, несомого ветром, и спорил, что это было вызвано большим наводнением - наводнением, которое разрушило Атлантиду - мифическое Наводнение Ноя.
           Есть много свидетельств, которые настоятельно предлагают, чтобы была принята более древняя дата Сфинкса, также как вероятность древней продвинутой цивилизации, например, работа геолога Роберта Шоча. Однако, Пикнетт и Принц в ужасе отвергают такую идею, объявляя, что работа Шоча, и его заключения  все еще очень спорны и предмет для дебатов. В этом пункте, Пикнетт и Принц начинают «глотать комаров и напрягать верблюдов» в их усилиях, чтобы ниспровергнуть эту единственную проблему передатирования сфинкса и возможности существования древней цивилизации на Земле.
Почему? Как, действительно, они нашли очевидность кое-чего злонамеренного и целеустремленно движущегося, подобно голодному животному, позади этих представлений?
Пикнетт и Принц затем изо всех сил злобно нападают на Эдгара Кейса и другие психические источники, потому что, конечно, если он говорит, что были древние цивилизации – подобно тем же вещам, что говорят те, кто продвигают эту политическую агенду - тогда он должен быть часть заговора, также!
Но, в пути всего "Контролируемого вреда" и Дезинформации, это - типичная уловка. Если кто - то обнаружил какую-то правду о Матрице, посылаются агенты связаться с тем человеком, пробовать ниспровергать или поглотить его работу, и затем вывернуть это во что-то поддерживающее Негативную Агенду. Затем, они преднамеренно основывают ситуацию, где заговор разоблачается как Негативный, и первоначально сказавший правду,  по ассоциации, дискредитируется.
Пикнетт и Принц правы в факте, что есть много так называемого оккультного, психического, ченеллингового материала в рамках НьюЭйдж, который является вполне негативным - часть этого заговора, чтобы закрыть прорехи старых систем верований. Но они неправильно полагают, что система, которая ныне присутствует, верования, которые были провозглашены среди человечества в течение тысячелетий – это полезные результаты естественного человеческого развития, или доброго и всезнающего Бога, кто заботится о наших интересах. Фактически, Пикнетт и Принц, даже кажется, не замечают факт, что существующая Матрица верований рушится, и это-то, что требует  поглощения и извращения правды. Если бы не было никакого неполадок старой системы, не было бы никакой потребности в новой. П и П отскакивают в ужасе от  Заговора, который они раскрыли, но они не понимают, что старая система точно та же самая и что они поверили самой старой из  тактик Маккиавелли: создать врага, демонизировав образ своего противника, и затем вступить  как спаситель, чтобы делать именно то, в чем Вы обвинили противника. П и П, кажется, не полностью осведомлены о тонком характере тактики дезинформации и как умно это использовалось тысячелетиями, чтобы внушить ложь, обернутую в правду. В результате этого, снова и снова вместе с водой они выливают ребенка.
         П и П приходят к  некоторым значительным проблемам выделить историю оккультистского Синархического движения, не придя к пониманию, что это – именно та система, которая отвечает за наш мир и она существовала в течение очень долгого времени. По существу, Синархия защищает правительство тайными обществами, группой "просвещенных инициированных", кто управляют из-за сцены. Довольно очевидно, что политическая история и широкий обзор - не сильная сторона П и П. Как выразился Гэри Аллен  в "Никто не смеет называть Это Заговором", не имеет значения, какая политическая партия победит на выборах, те, кто тянут  правительство за ниточки - все правительства - остаются неизвестны массам.
П и П сообщают нам, что Синархисты идентифицировали три ключевых столба общества что, однажды взятые под управление элиты, позволят им управлять населением, которое даже не будет знать о их существовании. Это политические и социальные учреждения, экономические учреждения и религиозные учреждения. Сюрприз, сюрприз! П и П должны проснуться и учуять запах кофе! Те три столба общества были под контролем скрытой группы  очень, очень долгое время, и есть множество свидетельств, поддерживающих этот факт. Как сказал Ф.Д.Рузвельт, "Ничто в политике не случается случайно. Если это случается, Вы можете держать пари, это было запланировано таким путем."
         Однако, философия Синархии Джозефа Александра Сент-Ив д'Альвейдра (1824-1909), идентифицированная П и П как преступная, развитая в начале 1870-ых, была сформирована вокруг некоторых мистических и тайных идей. Cент-Ив верил в существование духовно превосходящих существ, с которыми можно было бы входить в контакт телепатически и что правящая элита должна быть составлена из людей, кто общаются с такими существами. Сам он утверждал, что он был в контакте с этими существами, и что они фактически дали ему принципы Синархии.
           Хорошо. Давайте остановимся прямо здесь и посмотрим на это. Из довольно громадной груды  свидетельств, кажется, что существа "превосходящей духовности" фактически существуют. Но "высшей", в каком смысле? Выше по возможностям? Знанию? Пониманию? Способностям? Все эти вещи должны быть приняты во внимание, когда кто-то рассматривает идею относительно "духовно превосходящих существ." Как я обсудила в другом месте, кажется очевидным, что "эфирные" или "парафизические" существа существуют, но действительно ли они разделяют интересы человечества? - кое-что должно быть очень тщательно определено. Слишком долго мы работали с внедренным заблуждением, что только потому, что существо - не "подобно нам," в некоторых терминах, оно автоматически "выше" или "хорошее" или "ангелическое". Доктор Джон Ди сделал эту ошибку при общении с теми, что очевидно были Негативные существа, кого он по ошибке назвал "ангелами". И многие, другие сделали подобные ошибки из-за ловко внедренной лжи, что "спиритуальный" является обязательно положительный.
           Так, мы не имеем никакого аргумента об общении с "духовными существами." Мы просто желаем указать, что нужно быть осторожным, чтобы анализировать идеи - решая, линии каких сил - представлены этими существами чтобы определять, какова могла бы быть их скрытая агенда. В случае Синархии, мы хотели бы указать, что любые существа, кто предлагают создание отборной, иерархической бригады правителей, кому должно служить и поклоняться, не могут быть "хорошие парни." Но тогда, это имело место по всей истории, как доказано в наших стандартных религиозных системах.
Идеи Сент-Ива были приняты Еленой Блаватской (1831-1891), поддерживались Алисой А. Бэйли (1880-1949), и провозглашены в любом числе "тайных обществ." Но снова, во всех этих случаях, мы должны обратить внимание, что ложь не будет проглочена, если она не обернута в толстый сладкий слой правды. И в этих случаях, есть много верного, и ценного, которое может быть не понято, когда кто-либо выливает ребенка с водой.
               Но П и П делают это с удовольствием. И потому что они имеют заранее сформированное мнение о злом характере любой и всех таких групп, когда они начинают исследовать другие источники, которые могут быть не связаны с этим действием вообще, они ищут ключи заговора, коих там просто нет, полагая, что они находят их в ситуациях или словах, которые имеют полностью различное значение, когда приняты в надлежащем контексте. Например, П и П пишут:

Знаменательно, третий член трио, Джеймс Аллен Маккарти, кто присоединился к L/L Research в 1980, уже работал близко с группой в Штате Орегон, кто утверждал, что ченеллил ту же самую сущность как Эдгар Кейс. [Цитируемый Источник: Ra Материал, Elkins, Rueckert и McCarty, p. 47)

Как я понимаю,  Кейс никогда не ченеллил никаких существ. Он утверждал, что читал "записи Акаши", что весьма отличается от ченеллинга  "сущностей". Но есть больше. Что фактически сказано в Ra Материале, цитируемом выше П и П - "В конце 1980, он (Джим) путешествовал из Штата Кентукки в Штат Орегон, чтобы работать с этой группой, которая возможно принимала ченнелинг того же самого источника, что и Эдгар Кейс в глубоком трансе.... После двух месяцев в Штате Орегон [Джим возвратился.] "
Не  придавайте этому слишком много смысла, но изменить слово  "источник" на "сущность" отдает «ловкостью рук». Не только это, но и два месяца как бы не соответствует "уже близко работал с группой ... " как строят предложение П и П. Сколько других "хорошо исследованных" пунктов в этой книге были так тонко искажены подобным образом? И это, конечно, заставляет задать вопрос: какова ИХ агенда? "Встретил нового босса, такой же как старый босс."
         Уважая  презумпцию невиновности, мы понимаем позицию П и П. Одно дело выискивать теории заговора и находить их и отслеживать их и думать, что есть некоторые очень капризные люди здесь на Большом Синем Мраморе. (Планета Земля).  И совсем другая вещь, после того, как кто-то отследил достаточное количество этих теорий, прибыть к пониманию, что они  все - только различные части одного слона, и что эта животинка действительно возрастом в тысячи лет. Когда этот факт чмокает Вас в лицо, Вы или убегаете с криком опровержения, или Вы начинаете отступать на шаг  от реально БОЛЬШОЙ картины, глобально-тысячелетней картины, и Вы видите, что где-то рядом есть очень вонючая крыса. Достигнув этого пункта, Вы понимаете, что такой заговор не мог быть создан или поддержан людьми - по крайней мере только людьми. И затем Вы сталкиваетесь с наиболее трудной задачей из всех: выяснить, кто или что могло быть позади этого?
Задав этот вопрос, Вы понимаете, что Вы просто не можете отвечать на него, если Вы не открываете ваше сознание  целому созвездию возможностей, что Вы прежде не рассматривали бы даже в самых диких мечтах. Тогда, если Вы работаете очень, очень трудно, Вы можете обнаружить "правду",  в которую они хотят, чтобы Вы верили.
           Если Вы очень, очень тяжело работаете и очень, очень удачливы, Вы поймете, что Вы нуждаетесь в помощи, и Вы будете искать эту помощь, основываясь на знании, которое Вы приобрели, что такая помощь может существовать - просто мы вообще не имеем доступа к ней, потому что нас слишком легко обмануть и управлять - тогда Вы могли бы начать изучать правила общения с уровнями сознания, выше чем наш собственный. Изучая правила, выполняя «домашнее задание», Вы только могли бы быть способны гарантировать, что ваш "источник"   не  еще один "злой маг." В таком пункте, следуя такому подходу, есть некоторая надежда разобраться в беспорядке. Но это - не легко, и это не может быть легко. Если бы  это было легко, это было бы сделано сотни или тысячи лет назад и мир не был бы в состоянии, в каком он находится сегодня.
           Возвращаясь к Синархистам и тайным оккультным обществам, П и П наиболее определенно прошлись по хоботу слона и следовали к его концу, даже если они игнорировали тело, это приложилось в другом направлении. Становится все более и более очевидно, что секретные общества, которые уже управляют нашей планетой, имеют агенду, которая точно не в нашу пользу, и действительно, они управляют экономикой, религией и политикой, чтобы обслужить эту агенду. Что, кажется, имеет место о так называемой НьюЭйдж - то, что свежие идеи относительно контакта с "высшими существами" регулярно используются для низких целей.
        Идеи Синархии Сент-Ива стали очень влиятельными в оккультных кругах Европы. П и П отмечают, что

"Некоторые из самых больших фигур в последующей оккультной истории были приверженцы Сент-Ива, что не удивительно, потому что оккультисты, с их любовью к иерархии, имеют тенденцию быть естественно тоталитаристами и противниками равноправия."

Наиболее определенно истинно, что оккультисты негативной разновидности в большинстве за иерархию и тоталитаризм. Но это - конечно не относится к позитивной разновидности, которую П и П также включили в их работу топора. Фактически, присутствие иерархии - главное средство идентификации линий силы Негативных групп, и - принцип работы почти каждой формализованной религии на планете, что должно дать П и П паузу. Это также очень очевидно от наших собственных опытов, что или очень многие индивидуумы, имеющие доступ к управлению обществом, вовлечены в эти оккультные секретные общества, или что сами общества основываются как приманка, чтобы отвлечь внимание от реальной "бригады" тех, кто всем заправляет.
           П и П соединяют Папюса  (настоящее имя Герард Енкаусс, 1865-1916) с Сент-Ивом. Папюс был чрезвычайно влиятельная фигура в мире эзотерических тайных обществ в последних годах 19го и ранних 20го  столетий. Они также соединяют Мартинистов с Сент-Ивом, и через них, современные общества Тамплиеров и Розенкрейцеров и "Нового Ребенка в Блоке", Приорат Сиона. Если читатель задаст вопрос, действительно, П и П соединили их всех с Вольными каменщиками! Бросьте в OTO, Золотой Рассвет и ассорти Сатанистов, и Вы получаете хороший ряд уток-приманок, кто деловито работают на своих хозяев, но ни один из них не понимает макиавеллевскую природу драмы, и что "агенты" переворота будут уничтожены первыми. В конце концов, если они предали свой собственный вид, они предадут и нового хозяина.
П и П сообщают нам, что такие группы стоят позади прихода "Нового Мирового порядка " в специфические "Соединенные Штаты Европы." П и П указывают, что Синархическое управление одобряет недемократические и тоталитарные режимы, и затем они справедливо соединяют это движение с развитием Фашизма и предполагают, чтобы Синархисты были позади Нацистской идеологии. Все эти группы участвуют в социальных, религиозных, политических и экономических заговорах, и что наиболее любопытно, они ВСЕ, кажется, ищут кое-что.
Что они ищут? Хорошо, назовите это Святым Граалем или Ковчегом Завета, или Головой Бафомета, или сокровищами Тамплиеров, Катаров, телом Христа, или еще как - все это кажется, маскирующие истории, которые были созданы, чтобы присоединить народ в массе и к концепции, и к самой деятельности. Мне понадобилось долгое время, чтобы понять это, но  после этого все приобрело совершенный смысл. Эти группы упускают большую часть их набора домино. Они пробуют притвориться, что они имеют это, или что они знают, где это находится, или чем это является, когда это является фактически кое-чем еще. Все время, они продвигают "глобальные поиски сокровищ" и неофициальные "мозговые центры" среди народных масс в надеждах, что кто-то поймет это и сделает открытие, что они не смогли сделать за 2000 лет или дольше.
             Читатель помнит кинофильм "В поисках Потерянного Ковчега? " Хорошо, это был не просто кинофильм. Это было обнародование концепции вызова любителям участвовать в поисках, в надеждах, что один из них мог бы обнаружить ключ. Сколько читателей знакомы с волнением окружающим подразумевая "тайну" Ренн-ле-Шато и Приората Сиона? Хорошо, это - только разновидность кинофильма "В поисках Потерянного Ковчега." Это - реально живой набор, созданный, чтобы стимулировать интерес и исследование, в надежде, что некоторый любитель будет способен сделать то, что эти секретные общества не были способны делать в течение этих многих тысяч лет. Исследователи приходят, роют и роют и отслеживают идеи и вещи на всем протяжении планеты. Они делают удивительные открытия, потому что кое-что, действительно, было заложено для них, чтобы найти. И затем они пишут большую новую книгу, которая "раскрыла тайну." Они каркают  и похлопывают себя по спине, за то, что из всех исследователей, работающих на проблеме,  именно они обнаружили ответ. И откуда они знают это? Ну, потому что их поискам "помогали". Они испытали так много "синхронностей" и удивительных связей в пути, что конечно, это доказательство того, что они нашли правильные ключи!
В это хорошо бы было верить, если бы не факт, что мы, кажется, имеем дело с гипермерной системой, которая способна создавать такие эффекты со специальной целью ввести исследователей в заблуждение, и это случается со всеми из них.
Снова, я повторяюсь, они ищут кое-что, что как они верят, существует, и что обнаружение этого даст им окончательную и полную власть над силами жизни и природы. И они используют общество, чтобы делать  часть их работы, постоянно контролируя  любые плодотворные направления исследований.
             Такой объект существует? Возможно. Возможно нет. Возможно это существует, но это совсем не то, что они думают. И возможно, подобно мечу в камне, эту вещь может найти и взять только "правильный" человек. Так, возможно они ищут этого человека, также?
Вернемся теперь к кампании дезинформации, заражаемой Оккультными тайными обществами с их очевидным поводом, как мы только что описали. Даже если истинно, что Синархические цели негативны для человечества, вероятно, что эти негативные цели обернуты в слои истины о человечестве и человеческой истории – и этому есть причина.  П и П пропускают одно. Допустим, что многое из идей и учения таких групп о человеческой истории окажется правильным. Насколько легко будет такой группе заявить, что, так как они правы насчет исторических вещей, они также правы и насчет своих  политических, социальных, и экономических целей? И именно так наиболее эффективно работает дезинформация.
Под тем же знаком, если П и П ошибаются, опровергая утверждения заговорщиков насчет истории,  их утверждения о существовании заговора аналогично будут считаться ошибочными и игнорироваться. И это было бы ужасной ошибкой.  
Синархистские группы участвовали в терроризме в годы перед Второй Мировой. В годы предшествующие Нацистскому перевороту в Германии, француз по имени Вивьен Постэль дю Ма написал печально известный документ называемый "Пакт Синархистов", который стал их манифестом. В 1932, во Франции было основано общество, названное Синархистское Имперское Движение, которое было описано как «тайное общество с очень определенным и ограниченным членством, следующее  определенной политико-экономической  программе». П и П обнаружили, что эта группа была позади террористических бригад правого крыла типа CSAR (Секретный Комитет Революционного Действия), и что большинство членов CSAR было также часть Синархического Имперского Движения. В 1941 полицейский рапорт в Вишистской Франции разоблачил заговор Синархистов захватить правительство, отмечая близкие отношения между  движением Синархистов и Орденом Мартинистов.
Кажется, что после WW II, Синархисты ушли даже в более глубокое подполье чтобы  работать по Плану Б, так как План А (агенда Гитлера) не сработал. В недавних годах Синархические группы вышли на поверхность и в Европе и в Англии, и это ведет нас к главной находке исследований П и П: связь между Р.А. Шваллером де Любичем и Синархистским движением. Пикнет и Принц пишут:

Учитывая природу Синархии можно было бы никогда не знать имена даже наиболее мощных. Но мы знаем весьма много об
одном из них: Р.А. Шваллер де Любич. Любопытно, что Шваллер де Любич стал "крестным отцом" Альтернативной
Египтологии даже при том, что немногие сами читали его работы. Его идеи главным образом приходят к нам через
книги Грэма Ханкока, Роберта Бувала и, конечно, Джона Энтони Веста, все из которых выразили их восхищение этим
ученым. Они именуют его как философа, или как математика. Что нам интересно, однако, - то, что, хотя Шваллер де Любич
был таким, они никогда не называют его оккультистом – кем он был. И никогда не называют его Синархистом – кем он был. […]

         Ведущая фигура в Парижском Теософическом Обществе, он отдалился, чтобы формировать его собственную тайную организацию, которую он назвал Les Veilleurs - Наблюдатели - определенно чтобы нести его тайные идеи на политическую арену. Возможно не будет неожиданностью обнаружить, что он был описан как "прото-фашист". Он даже утверждает, что разработал униформу для СА Гитлера ('Коричневые рубашки'). Хотя некоторые его утверждения не являются истиной, Шваллер де Любич точно не имел никаких проблем с людьми, думающими, что это так. Один из "Наблюдателей" Шваллера де Любича был Вивьен Постел Дю Ма, человек, кто написал "Synarchist Pact" в 1930-ых. Через дю Ма, Шваллер де Любич имел специфическое влияние на представителя Гитлера, замученного и комплексующего  Рудольфа Гесса. Шваллер де Любич был антисемит и расист - и, подобно Нацистам, думал, что женщины - низшие люди. Например, он учил, что женщины умственно неспособны к пониманию Герметизма. Все это важно, потому что невозможно отделить политические Синархические убеждения Шваллера де Любича от его работ как Египтолога, работ, чем некоторые авторы так восхищаются.
         Мы находим это очаровательным, что эти аспекты жизни Шваллера де Любича - редко - если вообще когда-либо - упоминались. Шваллер де Любич родился в Эльзасе-Лотарингии в 1887, что помещает его в возрастную группу, что находилась на Парижской оккультной сцене в начале 1900-ых, точно в то время, когда алхимик Фулканелли становился легендой. Шваллер де Любич также утверждал, что был алхимик, и кажется, идея, что он и есть Фулканелли, была упомянута в нескольких местах. Стиль и фокус письма демонстрируют, что дело обстоит не так. И здесь мы прибываем в пункт, который нас интересует: дезинформационная диверсия, которую Р.А. Шваллер де Любич направлял  против работ Фулканелли.
Вы видите, Шваллер де Любич утверждал, что книга Фулканелли, «Тайна Готических Соборов», была основана на его собственной идее, что в Готических соборах есть коды алхимической символики. Он далее заявляет (не очевидно, что это правда, и много свидетельств, что это ложь), что он часто встречался с Фулканелли, чтобы обсудить превращение материи. Он даже сообщает истории о Фулканелли, на которых основано его утверждение, что Фулканелли украл его работу. Шваллер говорит, что однажды, Фулканелли сказал ему о рукописи, которую он (Fulcanelli) украл из Парижского книжного магазина. При каталогизации древних книг для продавца, Фулканелли обнаружил странную часть текста: рукопись из шести страниц в исчезающих чернилах, описывающая, утверждал Фулканелли, важность цвета в алхимическом процессе. Но, сказал Шваллер, когда он пришел в алхимию, Фулканелли был материалист, и что он не мог ухватить истинную природу цвета. Шваллер, конечно, просветил его, и затем просвещает нас, что он просветил Фулканелли.  
      Ага, Шваллер говорит как настоящий мастер-алхимик! Р.А. Шваллер де Любич, оккультист и Синархист только что сказал нам, что Фулканелли вор и не знал ключей. Откуда мы знаем, что это истинно? Хорошо, потому что Шваллер де Любич говорит так! Шваллер де Любич, парень, кто без проблем придумал дизайн униформы Нацистов, и кто учил, что женщины неспособны постичь герметизм.
Шваллер дает нам более захватывающие "инсайты" в работу и жизнь Фулканелли. Уверенный во внимании своей притихшей аудитории, он затем сообщает нам, что он передвигался в Грас, на юге Франции, куда он пригласил Фулканелли присоединиться к нему в алхимическом ретрите, и Фулканелли, конечно, поторопился присоединиться к "мастеру." Откуда мы знаем? Ну, потому что Шваллер так говорит! Снова, нет никакого свидетельства кроме утверждений самого Шваллера. Там, как говорит Шваллер, после большой работы, они выполнили успешный опус, используя тайны "закопченного стекла алхимии." Но заявлено, что между ними  была напряженность. Откуда мы знаем? Так  сказал Шваллер.
Возможно, в этом пункте, Фулканелли вернулся в Париж и вопреки совету Шваллера, пробовал исполнять их работу снова. У него не вышло. Это было потому, заявил Шваллер, что Фулканелли не учел существенные компоненты, известные только Шваллеру. Игнорируя предупреждения Шваллера, Фулканелли упорствовал в выполнении работы в Париже. Но его странная смерть от гангрены, за день до того, как он хотел показать тайну своим студентам, положила конец его опусу. Или так заявил Шваллер. Шваллер прямо цитируется автором Андре Ванденброком:

Он был слишком материалистичен, чтобы оценить лабораторные события, но это никогда не мешало нашему сотрудничеству. Он был способен изобрести процедуру для любого действия, которое можно было предложить, и  в этом была его важность, как манипулятора. Его практика была невероятна, и это служило мне. Он делал все манипуляции. Но идеи, что двигали его руками, идеи всегда приходили от меня. Помните, когда я говорю 'Fulcanelli', я подразумеваю целую группу: Канселье, Дюжолс, Шампань, Буше, Саваж; они все способствовали, чтобы дать форму продуктам Фулканелли, как только он распространил мои идеи среди них. Он использовал мою работу о соборах как основание, и много сказано о действиях, контакт с которыми он имел благодаря мне, но функции, формы, особенности которых он не понял. И затем весь блеск вокруг этого, фантастическая эрудиция, многое из которой может быть прослежено к Дюжолсу и несколько к Канселье; добавьте художественные работы Шампаня, и Вы имеете очень ходкую книгу. Они сделали карьеру из этого, но в процессе, они пропустили момент, они пропустили Слово...
Они прославили меня, хотя; они спасли меня от идентификации моей работы с символизмом соборов, что сохранило меня доступным для Египта, для Аль-Кеми вместо алхимии. Это - та же самая работа конечно, только на языке нашего времени, принимая во внимание, что Фулканелли говорит на языке большого средневекового алхимического Ренессанса. Но в чем нужно участвовать теперь - не Ренессанс, это - воскрешение. Большое Делание - работа по воскрешению...
Я говорил, что Фулканелли взял на себя издать то, что он советовал мне не выпускать, также как что он поклялся держать при себе. Вы видите, одна хорошая вещь в хранении тайны состоит в том, что Вы не будете говорить о том, чего Вы не понимаете. В случае Фулканелли, то, что вышло в печать, безнадежно искажено, наполнено ненужным мраком и конечно бесполезно для любого серьезно занимающегося знатока, хотя это дает много боеприпасов «пыхтунам» с их гладкозвучными фразами.[4]

Имея прямой опыт с  COINTELPRO в действии,  которые инсинуировали себя в наши жизни, и кто пробовали украсть тело нашей работы, включая примечания для тех самых слов, которые Вы читаете, кто были разоблачены и изгнаны из нашей ассоциации, кто затем начали писать дискредитирующую резкую критику о нас и нашей работе, мы знакомы с ЗАПАХОМ этой деятельности. Мы немедленно узнаем это в словах Шваллера де Любича, указанных выше. Весьма легко видеть его цель. Цель -  громить работу кого-то, кто фактически делал это, и продвигать повестку дня Фашистской Синархии под обликом Альтернативной Египтологии. Фактически, подобие тона, стиля и семантического содержания настолько идентичны другим COINTELPRO действиям, что становится удивительным, если они не имеют компьютерной программы, которая составляет эту дезинформацию.

… Привет, мое имя - Рене Шваллер де Любич. Я всегда был очарован алхимией, хотя по некоторым причинам (неизвестным даже мне самому), я всегда баловался этой страстью в строгой тайне, хотя теперь, когда я -мастер, я не должен держать тайны больше, и так как другая принципиальная сторона мертва, я сообщу Вам все его тайны и мои тайны. Несколько лет назад, я написал небольшую книгу, под названием "Тайна Соборов", но Фулканелли украл ее. Как ученый, я придумал маленькую идею, которую я назвал "теория относительности". Хорошо, это была не совсем теория, но Альберт Эинштеин украл ее у меня и получил выгоду…

Должно быть отмечено, что Андре Ванденброк и его жена Голдиан, как они говорят, оба "элитные члены появившейся категории полномочий, соответственно понимаемой как планетарные старейшины племен. Оба обучались непосредственно  у Р.А. Шваллера де Любича, бесспорно одного из самых больших адептов Герметизма современности."
Помните его? Р.А. Шваллер де Любич, парень, кто разработал униформу для Нацистов и учил, что женщины не в состоянии понимать герметизм? Парень, кто тусовался с Синархистами  и оккультистами, которые проталкивают управление масс секретными обществами в сговоре с "высшими  существами " кто есть вероятные Злые Маги, описанные Гурджиевым. И теперь мы "имеем появившуюся категорию полномочий"  названную  "планетарные старейшины племен?" Извините меня? Где была я, когда племя голосовало за них?
Ванденброк деловито продвигает идею, что широко известная работа Фулканелли, "Тайна готических соборов", была украдена напрямую у Шваллера. Они поддерживают это утверждение, говоря, что:

"Такое утверждение становится высоко вероятным, рассматривая более поздние работы Шваллера об архитектурной символике Египетского храма в Луксоре." Они затем продолжают продвигать магнум опус Шваллера, "Храм Человека", как "результат 15 лет изучения на месте Луксорского Храма, который показывает самую глубокую тайную мудрость Египта. Выпуск шедевра Шваллера был провозглашен как издательское событие десятилетия. Это - плотное и требовательное изучение чисел, гармонии и геометрии, которые заложены в основе метафизического обоснования дизайна древнего храма. "

И это - чистая дезинформация намеренная увести читателя от работы реального мастера-алхимика Фулканелли. Любой  у кого есть два связанных нейрона, может читать Фулканелли и затем читать Шваллера и видеть различие. Но работа Шваллера далее предназначена, чтобы поддержать "Заговор "Звездные Врата" как идентифицировано Пикнетт и Принцем. Его идеи - расхожая "научная вешалка" на которую подвешена вся эта ерунда о "Египетских тайнах".
Эти намеки зловещи, потому что Третий Рейх был ранняя попытка "Нового Мирового порядка," и Англо-Американская деловая элита была вовлечена в это по уши. Действительно ли эти фашистские аллюзии - совпадение? Или, элита выходит из туалета?
Шваллер был оккультный Дарвинист. Он полагал, что вещество  Вселенной  бессознательно, что сознание происходит только через развитие материи - что человек "создает" бога только после того, как он достаточно развился, чтобы исследовать широкие "принципы", или "Нетер" природы и использует эти принципы, чтобы "ускорить"  "одушевление" его плоти, так скажем.

Единая мысль трансцендентной силы заставляет единую субстанцию универсального вещества - пассивную, ожидающую любое семя - стать определенным изделием, наследником, миром, который следует за миром. Одна единая энергия в одном едином веществе работает через всю преходящую окончательность к предсказанной окончательности: человеку.
И к концу человечества приходит  человек без тела, субстанция с энергией внутри. […]
Окончательность для каждой фазы генезиса - врожденное сознание той фазы, что предшествует этому. Для человечества  окончательность происхождения - человек; для мудрости, это - Космический Человек, освобожденный от происхождения его элемента: полное, врожденное сознание.
Таким образом Вселенная - воплощается в человеке, и – нет ничего, но только потенциальный Человек, Антропокосмос. И человек - калька, космографическая карта, на которой мудрость читает Вселенную, генезис, функции. […]
Энергия причины становится минералом, минерал становится растением, растение становится животным, животное становится человеком, и человек становится Космическим Человеком, святым, Буддой, Иисусом. Минерал выстрадал отделение от причины, растение выстрадало минерал, животное выстрадало растение, человек отстрадал животное, и Космический Человек отстрадает человечество. Жизненное страдание - сознание, испытывающее  процесс превосхождения себя. […]
Человек  есть переход, реализованное значение термина (Символа?), который распадается назад в Идею.
И человек будет поедать, то есть возвращаться к своим источникам, все что знает Вселенная, от минерала до животного. […]
Антропокосмос - действительность, бесспорная основа. Вселенная не является ни "воображением", ни "желанием", но "проектированием" человеческого сознания. […]

Короче говоря, Шваллер продвигал программу, которая кончится увеличенной "механизацией" человечества, материализованной проекцией сознания Хищника.

Окончательное сознание - сознание отрицания. […]
Запад неосведомлен о той ясности, отпечаток которой несет весь Древний Египет. Могилы лидеров этих людей сконцентрированы на их вероисповедовании веры в выживание души. […]

И Шваллер уже сказал нам, что "душа" является просто "побочным продуктом развития эволюции." Шваллер скажет нам, что мы должны восхищаться этой цивилизацией и подражать ей, потому что плачевно примитивное Египетское искусство, показывает бесконечное челобитное поклонение человеку как богу - "отпечаток" "профессии веры в выживание души."   
Непредубежденный мыслитель должен действительно рассмотреть подразумеваемые тайны Египта в терминах факта, что они были настолько неосведомлены, что они посвятили огромное количество энергии своему "культу мертвых." Весь Египетский schtick сосредоточен вокруг сохранения мертвой плоти для реанимации в будущем  или в другом мире. Сам факт, что есть так много этих мертвых тел для раскопок Египтологов - наиболее ясное свидетельство, что Египетские верования были ерунда. Шваллер сообщает нам, что это было свидетельство "профессии веры в выживание души." Хоккей на лошадях. Были другие культуры, которые провозглашали перевоплощение, потому что они ясно понимали, что это была "одушевленная материя," кремировали своих мертвых, или хоронили их в флягах символической  формы "матки", потому что они знали, что душа не будет использовать то же самое тело снова.
Но, в Египте, фокус был на мертвой плоти - невежественная вера, что плоть будет возвращена к жизни - приложение к материальному телу - и желание вернуть ее снова при некотором великом "воскрешении" в будущем; идея, что мы находим настоятельно присутствующей в фундаментальном Христианстве, смоделированном на неосведомленных Египетских концепциях космоса.
И это переносит нас к другой странной идее Шваллера:

В принципе Пуруша, или Антропокосмос.. человек - не компонент, но конечный продукт. Он - не часть Целого, но живое выражение этого Целого … […]
Каждый человек - целое, каждый есть в  себе собрание определенных качеств. Может дыхание геральда дарить герб, который будет эмблема, звезду, за которой нужно следовать, и девиз, который диктует поведение, которому должен соответствовать.
Тотемизм был очень неправильно понят […] На Западе, мы имеем геральдику, которая в ее первоначальном "тайном" смысле является формой тотемизма. Есть тайная наука геральдики, чистая символика специфических качеств индивидуальности. […]
Человеческий эмбрион проходит через все стадии животного происхождения, и еще одну, большую чем любая  из этих стадий влияют на тип человека животный. Вся природа находится в человеке, и родство между человеком, и специфическим аспектом Природы отмечает его, то есть "определяет" его как индивидуальность среди людей. […]
Индивидуальность человека - только человеческая "окончательность" этого особенно отмеченного типа, этой ветви на универсальном стволе космического происхождения. Животное не приходит к сознанию этого момента универсальной сознательности; это есть сам животный аспект этого момента. Это возвращение обратно к самой сознательности, повторение создания "себя прежде себя, " является характеристикой человека. […]
Тотемическая и  геральдическая особенность не только не препятствуют этому возвращению, но признание этих особенностей,  напротив, является исключительным средством ускорения этого возвращения. […]
Не достаточно затем просто признать символ происхождения; более того, жизнь индивидуума должна быть приспособлена к этому, и прежде всего, нужно стремиться искать все аспекты его проживания во всех проявлениях Природы.
Позвольте нам откладывать слово Бога, столь неправильно истолкованное, и откладывать даже Бога, что мы называем Вечным, и назовем его Уникальным вместо этого, в котором Нетеры, силы функций природы слиты и уничтожены. Уникальный есть, но Он прекращает существовать  для нас, когда мы рассматриваем стадии сознания в их заметных аспектах, что  является природой. […]
Он - с аннулированием сознания, с сознанием сознания, превосходящим человеческое состояние, что сломавшись в естественном цикле может вводиться в форме Искусства, через власть  отрицания, которое отмечает это возвращение сознания. Отрицать появления, отрицать полярность, отрицать веру в чувствующую действительность, добровольно спускаться в ад разрушения, чтобы вознестись в третий день - все сказано  ушам, которые не слышат. […]
Мы должны учиться, соединиться с этим, что противопоставлено таким способом, что элементы, таким образом соединенные, прекращают отдельное существовать в пределах нового Единства. […]
Мы должны поэтому повернуть к известному и существующему, заключительному космическому плоду - человеку - чтобы знать силы окружающей среды, из которой он возникает. […]
Весь  Египет фараонов, с начала до конца и во всех его достижениях, является всего лишь ритуальным жестом.
Таким образом империя фараонов представляет себя. И это объясняет реакцию Греков в Египте, кто, полагая, что они были сопоставлены с традицией знания "освобожденного от причины" для его формулировок, разыскали  разумные причины, фактически, что родило диалектическую философию, которую Запад нашел настолько соблазнительной - как будто интеллектуальные аргументы могли занять место знания причины жизни. [Шваллер, Храм Человека]

Мы видим из этого выбора замечаний наиболее любопытное явление в действии: все время порицая Западную Науку и Греческий рационализм, Шваллер де Любич, основав его Космологию на основе развития и однородности, разворачивается обратно! Короче говоря, сосредоточившись на  эффективном поклонении,  физическая вселенная представляется как "путь назад."
Действительно, следуя Блаватской и другим подобным, Шваллер создал систему, в которой восхождение человека является просто механическим процессом, и  сам человек, - пункт конечной остановки биологической  эволюции как способ "генезиса" для "Космического Человека" или "одухотворенной" материи. И чтобы сделать это, нужно "активизировать" "Нетер" внутри себя.
Что это означает - что человек, должен повернуться вовнутрь себя – сознательно рассмотреть его собственную историю - и "слить" эти элементы. Путь, каким он предлагает делать это - учиться оживлять животные характеристики "эмоций". Шваллер сообщает нам, что "животное  не сознает  этот момент универсального сознания; это и так  сам по себе  животный аспект этого момента." И выбор и активация "тотема" важны для этого процесса. Шваллер пишет:

В человеке находятся знания ума и также врожденные знания, называемые Знание Сердца. [Читайте: сознание Хищника] Последние возникают через сплав космической Причины, которая содержится в ее материализации, с той же самой Причиной, которая находится в нас. Это возможно, потому что природа обеих Причин идентична. […]
Другими словами, "космическая причина" и материальное существование идентично. Материя создает сознание, не наоборот.
Наш общий источник ни в коем случае не отделён. Он не влечет нас назад в первобытную темноту: он постоянен и присутствует в той прямой или косвенной связи человека со всеми реальностями, и таким образом вступает в постоянный обмен с их специфической природой, и, наконец, посредством минерального происхождения, с космической энергией, из которой все возникает. […]
Знание мозга, которое мы видим развитым в высшем животном аспекте человека, строго ограничено границами чувств. Знание сердца принадлежит большому комплексу называемому жизнью. […]
Каждое органическое существо (и даже каждая клетка органов организованного существа) играет свою роль в общей жизни, которая есть ее личная специализация. Сердце Человека - не одиноко в ритмичном биении подобно двигателю: есть водные существа, которые являются полностью сердцем этого вида и представляют пробуждение сознания, которое станет "сердцем". Другое сознание станет печенью, еще одно пожелает стать легким, и таким образом каждая функция получит ее орган. […] Такой орган - воплощение сознания, или космической функции, которая получила материальную жизнь. […]
Каждое животное, каждая разновидность растения, каждая группа минералов, является стадией в процессе "узнавания" космической причины, достигающей высшей точки в сложном организме человека, микрокосм - человек в его образе.

Короче говоря, развитие сознания - побочный продукт эволюции, и как только оно было развито, человек должен использовать его, чтобы развернуться прямо назад и полностью развивать в себе принципы жизни в природе - как читается в их физическом проявлении.

Целое, таким образом сформированное в завершенное живое существо, является языком, который говорит. Оно сжимает себя непрерывно в его жизненную функцию, и представляет основание сознания сердца, которое есть факт что, остается связанным со всей Природой и следовательно знает Природу. […]
Очевидно, поэтому, мы должны быть способны расшифровать то, что находится в нас в нашем ментальном и объективном сознании, устанавливая отношения между жизнью в нас и наблюдении этой жизни в Природе. Это в высшей степени хорошо выражено у древних Египтян. Это - знание магии, чистой и здоровой, которая может быстро вести к духовной цели наших жизней, пользуясь фактом, что мы можем вызывать, посредством симпатии аналогов в нашем окружении, сознание сердца, скрытое  в нас.
Знание сердца, которое устанавливает отношения между врожденным сознанием и наблюдением факта, есть идентификация.
Идентификация означает жить «с» и жить «в»  наблюдаемом  факте, быть тем фактом непосредственно, переживать его, действовать в нем, радоваться с ним. Это – симпатетическое знание. […] Врожденное сознание вписано в природу организма, означая, что мотив  мощи его функции является импульсом его необходимости, Идеи, или принципа гармонии. В человеке, как уже в высшем животном, это создает emotivity.(эмотивность?)

Короче говоря, человек должен полностью идентифицироваться  с наблюдаемым миром, жить в нем, быть им, и так далее. И это ведет к "эмотивности", или кормлению сознания Хищника. Обратите внимание, что его "врожденное сознание" непосредственно связано с "животной частью" человечества.

Чем больше чувствительность эмоциональной способности, тем лучшее врожденное сознание может выразить себя. […] инскрипт врожденного или симпатетического (сочувствующего) сознания есть жизненность функционального, если жизнь как таковая и функция как таковая рассматривается бОльшим принципом живой природы. Этот принцип - действительность вне телесной материи, но он входит в  тело; он воплощается посредством гармонии окружающих элементов. […]
Воплощение в человеке всех потребностей функциональных распоряжений мировой гармонии - храм, где первоначальная творческая энергия соединяет врожденное сознание сердца со вселенной. […]
Развитие также реально, начинается с первоначального энергичного импульса, но это повинуется "закону универсального происхождения" и не случайным состояниям.
Конечно функция не создает орган. Как функция может действовать прежде существования? […]

И здесь Шваллер ясно отрицает творческое сознание, которое лежит за гранью материального мира. Также, как все Дарвинисты, сторонники идей типа представленных Ричардом Давкинсом и другими, Шваллер просто беспечно игнорирует необходимость существования сознания ДО материального мира.

Опыт жизни, вписанный в материю, называется врожденным сознанием, определенный характер каждой вещи, качество, которое является чистым духом в Природе.

Другими словами, дух - побочный продукт материи. Опыты случайной толчеи молекул в первичном супе создают паттарны, которые "прописаны в материи," и это - "сознание".

Когда кто-либо созерцает эмоциональные реакции животного - зависть, ненависть, преданность, любовь, радость, печаль, преданность его владельцу в смысле самоотречения – можно сказать, что животное иногда кажется человеком. Это - ошибка: именно человек - все еще животное. […]
Причина – сознание сердца, что позволяет нам, влюбившись, быть вещью, быть внутри вещи, расти с растением, лететь с птицей, скользить со змеей, быть этим "путем человека с девицей " который, как говорит пословица, не может быть известен; стать кубическим пространством вместе с кубом. […]
На уровне человеческого животного, все возможности эволюции материального сознания истощены. Оно затем становится материей или физической непрерывностью (легенда о Вечном Жиде) или  новым крещением духа, позволяя изначальному сиянию повторно освободить себя от материи, все опыты истощены означает, что  не должно быть дальнейшей селекции в материализации этого сияния: это накапливается в его универсальности. […]

Короче говоря, Шваллер отрицает уровни бытия выше человека. Человек - окончательное изделие биологического развития, и единственный выбор должен освободить бессмысленную творческую энергию из материи. Это - конец линии. Теперь единственная правильная вещь для человека, которую нужно делать состоит в том, чтобы стать "пищевым процессором" для "универсальности".

«Пробуждение – есть пробуждение сознания сердца. Причина рождена с нами. Если мы даем сознанию сердца превосходство над знанием мозга, над ментальностью, оно сообщит нам все, что для него есть сознание вселенной. [..]»

И теперь Шваллер вводит большой выверт, и это - пункт, на котором висит так много дезинформации НьюЭйдж. Он сравнивает "причину" с "сознанием сердца", что  как  он уже сказал нам, должно быть "идентифицировано" с материальным миром. И конечно, он сообщает нам, что все в материальном мире ЯВЛЯЕТСЯ знанием Вселенной. Он полностью неспособен понять момент, что материальная вселенная, которую мы переживаем - только "Тень на стене пещеры".  И он учит, наиболее обходными способами, что мы должны принять эти тени за реальность и никогда не должны стремиться обнаружить источник теней в чисто духовных терминах высшего сознания и реальностей чистого сознания. Он сообщает нам, что единственное "высшее сознание" которое существует - то, что, которое  проявляется в мире природы, жертвы и хищника, Служения Себе, потребления, материального мира. И ради Бога, не используйте интеллект, чтобы достигнуть высших царств мысли, где мир, который здесь не ощутим - мир, где есть симбиоз и отдавание - может быть задуман/(намерен) и создан!

«Стадии этого освобождения – есть поэтому стадии слияния. Инскрипция больше не оригинальна; это - только степень отделения. Мастерство тела и всех его членов, мастерство мысли, мастерство страстей, является только стадиями освобождения, которое позволяет этой душе, как в естественном сне, жить в полном сознании, без материального инструмента, вне категорического сна нашего существующего тела.
Следование в  "сон" таким образом в бодрствующем состоянии - истинное ясновидение знания сердца. […]»

Короче говоря, прекратите думать, слейтесь с Природным сознанием Хищника, дайте душе заснуть, потому что тогда Вы будете способны жить в полном Сознании - сознании Хищника - механическом сознании материального мира. И затем, он полностью развивает его тему, его Дарвинистский эзотеризм, который продвигает "поедание сознания, " и ассимиляцию света, чтобы делать его доступным для поедания Криптогеографическими существами 4-ой плотности СС.

Знание сердца - то, что позволяет человеку совершить его путь к освобождению. Именно к сознанию сердца адресованы священное писание или устная традиция эзотерического обучения, и фразировано в манере наиболее комфортабельной к этой способности, даже рискуя показаться иррациональными.
Если мы способны предотвратить вторжение рассуждения - эта способность, отличающая нас от животного по существу так скажем,  и которым мы постоянно злоупотребляем - тогда простое сознание мозга, не больше, чем трансляция врожденного сознания, как в случае животного инстинкта. […]
Чтобы знать врожденное сознание, мы должны прислушаться к этому, использовать духовный смысл, который слышим. […] В каждой ситуации жизни, мы испытываем эмоцию. Эту эмоцию нужно слышать; мы должны сосредоточиться на  слушание эмоции чтобы ощущать наше инстинктивное отношение. […]
Таким образом цель инициирующих текстов – не столько логическая, сколько должная вызвать шок, эмоциональные реакции, или сопротивление  потребности мозга в последовательной логике. Свободно используются парадоксальные, невозможные образы, сопоставление несвязанных фраз. Тексты обращаются к ощущениям, к чувству эмоциональной чувствительности. […]

Действительно. Убедить людей остановить мышление, путать, ломать сознание в рассоединенные, хаотические "пакеты", и производить эмоциональные реакции на которых кормятся Темные Иерархии. Много раз в нашем изучении психопатии, мы наталкивались на факт, что одним из заметных симптомов была "дисгармония между содержанием слов пациента и их эмоциональным выражением." И здесь мы видим Шваллера, активно продвигающего этот первичный признак психопатии и шизофрении. Почему? Хорошо,  Топпер дал ответ:

Такие существа связаны с темнотой, потому что свет-знание втягивается в пещеристую "черную дыру" их врожденной пустоты. […] Весь массивный, космический проект, где они заняты с полным осознанием и в большом масштабе, является в конечном счете средствами "захвата рынка"  энергий, монополизирущими все известные поля света или светового потенциала. Расширяющийся порядок, что они пытаются установить, тоталитарный контроль над все более и более большим числом существ, что они пытаются проявить - это фантастический и  внутренне противоречивый проект принуждения «всего в Творении»  работать на них, выращивать и содержать поля своих энергетических резервов и пополнять "стада" самовосполняющихся эмоциональных источников - исходной пищи, которая может быть преобразована в удобную к употреблению  энергию или световой капитал. Так как Негативные существа не могут создать важный источник световой энергии самостоятельно, они используют запасы существ, целесообразно используемых ими в рабстве. […] [Topper]

И это - агенда Шваллера де Любича. Мы собираем некоторые интересные ключи из его дальнейших замечаний, предполагая, что он продвигал черную магию и сексуальную деятельность как средства достижения высшего сознания. И, рассматривая его продвижение идентификации с "естественным миром," можно только предполагать, какую сексуальную активность он мог бы защищать.

«Асексуальный характер Христианского мифа окрасил все христианское учение в своего рода сексуальное запрещение, которое отделяет Христианская кабала от непредвиденных обстоятельств жизни здесь внизу. Далее, его чисто моральный характер душит основание гнозиса, который  здесь столь же полон, как в другом месте.
Оно находится в ударяющем контрасте к  черной кабале Атлантиды, полностью основанной на сексе, то есть на сексуализации или дуализации Причины Причин, Бога … Это соблазняет, особенно в Христианском мире, маркировать эту теологию черной магией, магией зла, что является столь же глупым как проклятие наших родителей за то, что  зачали нас в грехе. Если бы первые Христиане следовали за советами целомудрия Святого Павла, не осталось бы никого для распространения  новой веры. […]»

Ему кажется совершенно неизвестно свидетельство, что это точно повторяет учение Катаров. В этом следующем замечании, Шваллер снова показывает агенду: слияние, ассимиляция, управление и доминирование. Чтобы иметь идеи относительно того, чему действительно соответствовали  Египтяне, взглянем на некоторое "искусство", которое обычно НЕДОСТУПНО публике:
         Ужасно поврежденный Туринский Эротический Папирус 8.5 футов длиной читается справа налево. На первой трети папируса, показаны животные, участвующие в различных человеческих действиях. Остальная часть папируса – виньеты  чрезвычайно графических эротических сцен, показывают жестокого человека, сексуально использующего женщину в разнообразных положениях, некоторые из которых предполагают насилие, и все из которых определенно предполагают желание без любви - животный секс. Мы конечно вспомним о вступлении к журналу Айры Айнхорна:

"Садизм - звучит хорошо – пустите это слово по вашему языку - рассматривает с радостью боль других, пока Вы истекаете мучительным удовлетворением. Проецируйте  наружу видение внутренней темноты. Не позволяйте никакой внутренней выгребной яме остаться скрытой. Покажите грязь, какая есть в Вас. Знайте, что животное - всегда внутри … Красота и невинность должны быть изнасилованы, потому что ими нельзя обладать. Священная тайна другого должна быть сохранена –и  только смерть может делать это.
Мы так тщательно скрываем черноту нашей души от всех вокруг нас (даже себя самих) мы забываем так легко импульсы силы, которые подсознательно управляют многими из наших действий! Книга подобная «Венере в Мехах» напоминает нам о том, чем мы являемся - тьмой и светом. Бить женщину - какая радость -  кусать ее грудь и зад - как восхитительно - чтобы удовлетворить ею свою чувственность. Как  должна быть прожита жизнь? Именно это бессознательно спрашивает книга. Можем мы порабощать или быть порабощены. Поймите свою тьму, или по крайней мере узнайте ее. Могу я любить Риту, как она есть, или я должен сломать ее дух. Дает она мне то, что я хочу? Часто я думаю - нет. Исследуйте - погрузитесь глубоко - не оставляйте ни одного неперевернутого камня. Вы - один из тех немногих, обладающих духом свободы, не будете обременен как те, кто не обладает. Чтобы прожить жизнь в ее полноте, нужно  жить свободно. Не позволяйте ничему стать на вашем пути к получению того, что Вы можете -  даже иллюзии любви, которая Вы знаете,  настолько преходяща. [Цитата Леви, акцент мой]
Шваллер: Эзотеризм - не специфическое значение, скрытое в тексте, но состояние слияния  жизненного состояния читателя и жизненного состояния автора.. Таким образом эзотерическое обучение - строго вспоминание, и не может быть ничем другим чем это. Инициация вообще не может находится ни в каком тексте, но в только культивировании сознания сердца. Тогда нет больше ничего оккультного или тайного, потому что намерение просвещенного, пророка, и "посыльного свыше" не скрыть - совсем наоборот. […]


Есть непосредственная психическая связь, продуцируемая верой в ритуалы или ложь любого вида. Этот "состояние слияния" что описывает Шваллер - точно результат "продажи", описанной в Главе 36 "Приключений с К", как она испытана Уитли Стрибером. Есть мгновенное соединение и глубокое проникание в индивидуума, кто выбрал верить лжи. Существа высших измерений  имеют тонкие, вертикальные волокнистые оси, фиксированные на людях. Эти тонкие, подобные нервам, сети  охватывают поля сияющей энергии, высасываемые через эфирные "чакры" гипермерных систем, представленные шишковидной/гипофизарной железами.
"Подати сознания" эффективно состоят из энергии, которую в противном случае душа использовала бы, чтобы достичь объективного знания причины. Каждый раз, когда человек предпочитает ложь усилию, необходимому, чтобы докопаться до правды, или усилию, необходимому, чтобы регулировать их собственную психе, чтобы адаптироваться к Истине, эта энергия "любви" эффективно передается индивидууму, кто производит ложь, в которую верят, без усилия со своей стороны проверить ее истинность для себя.  
          Подчиненные негативной иерархии все связаны подобно ярусам огромной структуры, функционируя как воинские подразделения и "части" сознания/органа - органы и действуют, как точно описано Шваллером, обслуживая Негативную агенду их уровня соответствия - кормление  своей Верхушки, "Глаза Пирамиды." Существа на разных ярусах не осознают Окончательную Цель, потому что  свойство Негативной иерархии - преднамеренно маскировать и искажать высшее и всестороннее от  низшего и более "специализированного". И это - то, почему они стремятся "разбить мышление" на крошечные фрагменты, шокируя чувства, генерируя эмоциональные реакции, которые заставляют душу спать.

Негативная иерархия ориентируется на потребление сияющей световой энергии одним способом течения. Прогрессивная мощь, которая передается от "захваченных" и присоединенных излучающих источников, служит, чтобы кормить и увеличить исключительную субъективность сознания - "идентификацию", описанную Шваллером - пока усилие направлено на подчинение всех вещей  увеличенной самовлюбленности, принадлежащей набожному сознанию эго, как представлено много-рекламируемыми "Нетер".
Таковые из Вас, кто читали материал на этих страницах, особенно обсуждение природы эмоций, эмоционального программирования, склонности к эмоциям и мозговым химикалиям, немедленно признают иногда не такие уж и  тонкие "завихрения" в вышеупомянутых цитированных пассажах. Шваллер эффектно предлагает, что нужно обнаружить свой "животный тотем, " или "Neter", и активизировать его во всей его первичной эмоциональной славе. Другими словами, вместо того, чтобы использовать  врожденное сознание для отделения от животного мира, для достижения высших Космических Эмоций через рассмотрение причин и медитации, вместо этого предлагается развернуться обратно по примеру природы, и присоединиться к "криптогеографическим" существам животного царства, иерархам СС 4-ой плотности. Короче говоря, Шваллер активно продвигает агенду Негативных.
В отличие от того, что Шваллер сказал о "ассимиляции" и выражении животной природы,  нонсенсе "сознание сердца", К предлагают понять, что  использованием знания мы выращиваем сосуд для наполнения высшими эмоциями. Мы, действительно, в критическом переходе, но мы не должны полагать, что мы будем высшей точкой некоторого Дарвинистского вида развития сознания как побочного продукта эволюции, а скорее что мы ИЗНАЧАЛЬНО являемся сознанием, которое затем проявляется в форме, чтобы получить опыт и изучить уроки.

Целая проблема волнений о Египетской цивилизации - вера, что они имели некоторую власть управлять силами жизни, потому что они строили пирамиды, а мы не можем. И никому не приходит в голову мысль,  что если существуют пирамиды в соединении с поклонением элитной группе людей, и население носит набедренные повязки и потеет на горячем солнце, то между этими фактами нет связи? Фактически, Египетская цивилизация, кажется, является главным примером обширной пропасти между имущими и неимущими, и они сумели делать это более долго чем кто-либо еще. Действительно, кажется, что эти тайные общества хотят продвинуть идею, что снова могут сделать так. Это - так просто. И они работают как сумасшедшие, чтобы подготовить умы общества принять это как ХОРОШУЮ вещь!
     Это была бы работа Геркулеса, чтобы чистить Авгиевы конюшни работы этого человека, и есть умы, кто увлечены этими концепциями элитизма, и иерархии, точно так же как весь город был согласен, что Король полностью одет. Р.А. Шваллер де Любич был недалекий, интеллектуальный захватчик и позер. Он был предубежден и фанатичен. Он был расист и шовинист. И это - человек, уважаемый большинством исследователей  Альтернативной Египтологии.
     Но здесь, снова, мы находим Смоляного Малыша, который заманивает в нас ловушку. Шваллер де Любич и другие, кто говорят, что Сфинкс был построен людьми из Атлантиды и намного старше, чем думают Египтологи господствующей тенденции,  могут быть близки к истине. Шваллер де Любич и Джон Энтони Вест верят, что эрозия Сфинкса была вызвана наводнением, или рядом наводнений, принимая во внимание находку Шоча, что это было вызвано  столетними воздействиями  дождей. Вест и Хэнкок доказывают, что Сфинкс был построен ушедшей цивилизацией, не древними Египтянами. Кажется более вероятно, что они были построены остатками ушедшей Цивилизации, которая дала начало Египетской цивилизации,  и которая гораздо старше, чем допускают нынешние  эксперты Египтологи. П и П затем делают самую большую ошибку изо всех.
Они говорят:

Мы можем думать, что можно принять исторические идеи [Сент-Ив] и Шваллер де Любича и отклонить политические, но они не могут быть разделены простым способом. Никогда они не были предназначены для этого. Если Вы принимаете одно, Вы молчаливо глотаете другое.[5]

И это – двойной крючок дезинформации.  Это установлено так, чтобы историческая информация доказала в изумительной степени,  что политические идеи - противоположность этому доказательству. Под тем же знаком П и П  бешено предупреждают,  что заговор будет сломан, потому что он неразрывно переплетается с системой, которая теперь разсоединена.
Так как мы предложили, что Шваллер де Любич - часть обширного действия COINTELPRO с тысячелетними целями, мы должны рассмотреть здесь факт, что те самые вещи, которые он критикует у Фулканелли, могут быть именно то, на что мы должны обратить большее внимание, предполагая, что читатель читает эту книгу не для того,  чтобы обнаружить средства получения контроля над силами жизни, но скорее ищет Истину, которая освободит человека.
Шваллер излагает жесткую критику кабалистических толкований Фулканелли в Тайне Соборов. Он денонсирует ключи Фулканелли, которые соединяют французский язык с древними греками-пеласгами, что жизненно важно, как я объяснила в статье Юпитер, Нострадамус, Эдгар Кейс, и Возвращение Монголов. Он высмеивает идеи Фулканелли относительно кабалистических выражений, так называемого "языка птиц". Шваллер затем  продвигает те же самые идеи  Фулканелли как свои собственные, эффектно удалив способ их достижения. Он внушает, что все необходимое для кабалистических интерпретаций, для усиления восприятия, «небесная милость» состоит в том то, что он называет "сознание сердца", которое может только быть достигнуто принятием "животной природы" ученика. Он продвигает этот взгляд, критикуя  академические описания Фулканелли, утверждая, что они являются безнадежно сверхэтимологизированы,  упуская из виду пункт, что изучение этих штудий вызывает появление связей мозга, которые усиливают осознавание, и таким образом кладет схему получения "милости небес." Фулканелли пишет в "Убежища Философов":

С их запутанными текстами, опрысканными кабалистическими выражениями, книги остаются эффективной и подлинной причиной большой ошибки, на которую мы указываем. Как, несмотря на предупреждения ... студенты упорствуют в чтении их согласно значениям, содержащимся  в  обычном языке. Они не знают, что эти тексты сохранены для инициированных, и что более существенно,  чтобы их понимать, нужно владеть их секретным ключом. Нужно сначала работать над обнаружением этого ключа.[6]
И ключ находится в языке, в разновидностях мифов, в типичных выражениях мифов, и слов, которые соединяют один миф с другим в слоях и семантическом содержании.

(Продолжение)

 
Главная Статьи Философия О Христианстве, тайнах Египта и трансформации сознания. (Часть 1)