ОДНУ СТРАНУ МЫ УЖЕ ПРОХИХИКАЛИ

Демонстративная отстраненность некоторой части нынешней творческой интеллигенции от собственного государства выглядит калькой с поведения её предшественников времен развала СССР

У меня на столе стоит радиоприемник. Настроен на волну одной местной государственной радиостанции. Наверное потому, что я там когда-то работал. Иногда включаю. Но обычно минут на пять. Больше выдержать не могу. Сплошное вышучивание, если не сказать больше, собственной страны. Причем неважно даже – СССР, или царской России. Все у нас и всегда было не так и не сяк.

Вот из только что услышанного. Александр Попов, который радио изобрел, оказывается совсем его не изобрел. На Западе было много других, которые изобрели его раньше. Ну, ладно, допустим пусть даже и так. Но зачем государственному радио России напирать именно на это? Тем более, что сами же признают – история эта запутанная и чуть ли каждая страна считает изобретение радио своей заслугой. Ну и пускай себе считает, а нам то зачем тень на плетень наводить?

Слушаем дальше. Стиральные машины, оказывается, в Германии еще в 19 веке изобрели, а в 30-годы они уже там были общедоступными, говорит эксперт. Ведущая ахает и охает. Да как же так, а мы то, лапотные, тогда их в глаза не видели!

А вот еще тема — туалетная бумага. В СССР, как утверждает эксперт, ее начали производить только в 1968 году, когда уже Гагарин умер. Ведущая заливается счастливым смехом — слава Богу, что я родилась в 1970 –м! А эксперт поправляет – нет, Гагарин все-таки успел попользоваться, ему из Финляндии привозили. Ну да, он же входил в кремлевскую элиту – со знанием дела соглашается ведущая.

Да что там слова! Это надо слушать! С каким, я бы сказал, пристрастием они вытирают ноги об собственную страну, прикалываются и хихикают над её историей. Ну да, действительно, трудновато у нас было тогда с туалетной бумагой. Газетами, в основном, обходились. А ничего, что страна незадолго до этого 4 года вела смертный бой со всей Европой? Лишилась десятков миллионов своих граждан, доброй половины городов и сел? И это в то время, когда те же американцы только наживались от продажи нам оружия за наше золото? У них денег было, как у дурака махорки, благодаря той войне. И хватило не только на туалетную бумагу. Много ума для этого надо? Почему бы российским ведущим не посмотреть на эту вонючую тему под таким углом зрения?

А ничего, что уже через 20 лет после этой жуткой войны десятки миллионов оставшихся в живых советских людей, в том числе и мои родители, въехали в новые благоустроенные квартиры? За которые они, между прочим, не заплатили ни копейки. Это что — мелочи, фигня на постном масле? Так, что ли? Главное, что мы от Америки по туалетной бумаге отстали? Нет, конечно, можно и по этому поводу блеснуть эрудицией. Про то, что кухни были маленькие и комнаты смежные. Но разве работа на государственном радио отменяет необходимость хоть чуточку соображать, знать историю своей страны и понимать, что на самом деле тогда было важно, а что можно было и перетерпеть?

А ничего, что та же преуспевшая в выпуске туалетной бумаги, икающая от сытости Америка, позорно продула космическую гонку стране, которая еще даже не выбралась из послевоенных руин? И может быть Юрий Гагарин еще чем- нибудь знаменит, кроме полученного по блату финского мягкого папира? Не?

Я ни в коем случае не вижу в этом только проблему местного государственного радио, или даже Российской Федерации в целом. Это наша общая постсоветская беда. Трагедия уничтоженной страны, смешанных с дерьмом идеалов, раскуроченного массового самосознания. Людей науськали посредством того же телевидения и радио, презирать собственное прошлое, научили насмехаться и издеваться над ним. Вот только не стали предупреждать о том, что народ, который не имеет достойного прошлого, автоматически расписывается в собственной несостоятельности и превращается в беспросветного лузера. А в этом качестве, годится только на удобрение для более успешных и талантливых наций. «Успешность» которых как раз и является результатом сначала охмурения, а затем ограбления слишком доверчивых людей. Таких, как русские, которые сами не держат камня за пазухой и других в этом не подозревают. И зря, между прочим.

Даже по западным фильмам видно, как они бурно пошли в рост после развала Союза и за счет наших ресурсов. Смотришь их кино 60 -70-х годов и видишь, что жизнь у них тогда была примерно такая же небогатая, как у нас. Ну что это такое — майор ВВС США получал 250 долларов в месяц! Курам на смех!

И как они быстро, как будто на волшебных дрожжах, поднялись в 90-е! Потому что именно тогда началась тотальная выкачка ставших почти бесплатными русских ресурсов, масштабы которой от нас застенчиво скрывают до сих пор. Настолько они были чудовищные. Но это так – к слову.

Увы, но за постсоветские годы на этой антирусской и антисоветской западной лабуде выращены целые поколения таких перепрошитых «иванов не помнящих родства». Для которых прикалываться в радиоэфире над собственной страной столь же естественно, как восхищаться Америкой, или, например, Францией. Главное, чтобы не Россией.

Вот на днях один топовый российский телеведущий, причем не какой-нибудь смехач, а руководитель общественно-политического шоу государственного телеканала, с непринужденностью торговца арбузами, заявил, что на ЧМ-18 будет болеть за сборную Франции. Да, пожалуйста! Хоть за сборную Гондураса! Вот только не надо при этом делать политику на государственном канале и пользоваться этим, чтобы внушать миллионам зрителей, что спорт и патриотизм это, мол, совсем разные вещи. Посмел бы какой-нибудь американский ведущий политического шоу объявить, что болеет за сборную России. Его рабочее место моментально стало бы вакантным.

Другой местный артистический «властитель умов» предложил подарить Украине Коымский мост и 15 лет бесплатно снабжать ее газом. Честно говоря, этот бред даже комментировать не хочется. Нашел кого ублажать – киевских мятежников, заливших страну кровью и призывающих сжечь Москву.

Еще один представитель «творческой интеллигенции» того же пошиба намедни отозвался о населении РФ как о «дремучей русской толпе, никчемном народе, который не заслуживает власти, который ничего не сможет и ни к чему самостоятельно не выйдет»

Милая девушка, замдиректора крупного московского банка, с явной гордостью поведала всему интернету, что она отказывала в работе тем, кто считает Крым частью России.

Еще один деятель культуры не увидел в нынешних российско–украинских отношениях ничего особенного, кроме некоторых «нюансов, недопонимания и колкостей». И это после четырех лет кровавой бойни на Донбассе, после массового сожжения одесситов в Доме профсоюзов, после мариупольского расстрела, после того, как миллионы людей на Украине стали беженцами и лишились средств к существованию!

Иногда ловлю себя на крамольной мысли — неужели действительно был прав мой сослуживец по штабу Одесского ВО майор Николай Харченко, который еще 25 лет назад говорил, что «мы все для них пингвины»?

Увы, но эта небожительствующая богемная публика, что в РФ, что на Украине, одним миром мазана. Но, если Украина хотя бы официально пошла в услужение Западу, а тамошний президент вместе со всей верховной радой скоро будет маршировать во главе гей-парада, то для РФ, которая ожесточенно борется за свои духовные ценности, свою историю и свое будущее, засилье в публичном пространстве такой, по сути, колониальной «интеллигенции» не просто удивительно, но уже и совершенно не объяснимо.

Юрий Селиванов, специально для News Front
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

О том, почему людям необходимо читать.

В наши дни многие не любят читать и, более того, даже умудряются гордиться этим. Ничего, кроме сожаления такие люди не вызывают, потому что наличие самосознания и абстрактного мышления - это то, что отличает человека от животного. Наверное, трудно оспорить тот факт, что именно чтение помогает развивать абстрактное мышление и фантазию.

Два года назад известный писатель Нил Гейман выступил в Лондоне с лекцией, призванной показать важность чтения и значение библиотек в современном мире.

«Людям важно заявлять, на какой они стороне и почему, и пристрастны ли они. Своего рода декларация пользовательских интересов. Итак, я буду говорить с вами о чтении. Я собираюсь рассказать вам, почему библиотеки важны. Я собираюсь предположить, что чтение художественной литературы, чтение ради удовольствия - это одна из самых важных вещей, которые человек может сделать. Я собираюсь призвать людей понять, что такое библиотеки и библиотекари, и сохранить их.

Я чрезвычайно пристрастен, и это очевидно: я писатель, чаще всего пишу художественную литературу. Пишу для детей и взрослых. Более тридцати лет я зарабатываю на жизнь словами, упорядочивая и записывая их. Очевидно, что в моих интересах, чтобы люди читали, в их интересах - чтение художественной литературы, в интересах библиотек и библиотекарей - существовать и способствовать укреплению любви к чтению и местам, где можно почитать.

В общем, я пристрастен как писатель.

Но еще больше я пристрастен как читатель. И даже более - как гражданин Великобритании.

Чтение меняет нас. И это та перемена и то чтение, которые я хотел бы сегодня обговорить. Я хочу рассказать, что хорошего делает чтение.

Однажды, будучи в Нью-Йорке, мне довелось услышать разговор о строительстве частных тюрем - быстрорастущей индустрии в сегодняшней Америке. Тюремная индустрия нуждается в плане роста: как много камер им понадобится построить? Сколько заключенных будет через 15 лет? И знаете, они могут предсказать это очень просто, используя простейший алгоритм, основывающийся на вопросе: сколько 10 и 11-летних не умеют читать? И, конечно, не могут читать ради удовольствия?

Разумеется, всё не так однозначно: мы не можем сказать, что в грамотном обществе нет преступности. Но есть вполне реальные корреляции.

И я думаю, что некоторые эти корреляции происходят по простой причине: грамотные люди читают художественную литературу.

Литература имеет два применения. Во-первых, это наркотик подскока к чтению. Желание знать, что произойдет дальше, хотеть перевернуть страницу, продолжать читать, даже если очень трудно, потому что кто-то попал в беду, и вам необходимо знать, как всё это закончится...

...это очень сильное желание. Это заставляет вас учить новые слова, думать по-новому, чтобы продолжать. Чтобы узнать, что чтение само по себе является приятным. И если вы осознаете это, то вы на пути к чтению всего. Пару лет назад прошел слух, что мы живем в пост-литературном обществе, в котором способность разобраться в словах - излишня, но те времена прошли. Слова более важны, чем когда-либо: мы ориентируемся в мире при помощи слов, и в то время, как мир скользит по сети, мы должны следовать, коммуницировать и понимать, что мы читаем.

Есть люди, которые не могут понять друг друга, не могут обмениваться идеями, не могут общаться, и программы-переводчики тут бессильны.

Единственный способ наверняка вырастить грамотных детей - научить их читать и показать, что чтение - это приятное времяпровождение. Это значит найти книги, которые им по душе, дать им доступ и позволить их читать.

Я не думаю, что есть такое понятие, как «плохая книга» для ребенка. Сейчас модно среди взрослых указывать на вид детских книг, жанр или даже автора и провозглашать их плохими книгами, и предостерегать детей от чтения. Я видел это снова и снова - десятки авторов стали жертвами такого отношения, а комиксы обвиняются в содействии безграмотности.

Это ерунда. Это снобизм, и это глупость.

Нет плохих детских авторов. Дети, как и вы, хотят читать и находить новое, потому что каждый ребенок индивидуален. Они могут найти те истории, которые хотят, и ввести себя в любую историю. Избитые и заношенные идеи вовсе не такие для детей. Это первый раз, когда ребенок сталкивается с ними. Не препятствуйте детям читать потому, что вы чувствуете, что они читают что-то не то. Книги, которые вам не нравятся - наркотик подскока к другим книгам, которые вам могут понравиться. Не у каждого такой же вкус, как у вас.

Благонамеренные взрослые могут с легкостью разрушить детскую любовь к чтению: запретить им читать то, что у них есть, или дать им достойную, но пустую литературу, которая нравится - эквивалент 21 века викторианской «улучшенной» литературы. Они вырастят поколение, уверенное, что чтение - это не круто и не приносит удовольствия.

Вторая вещь, которую делает литература - помогает развить сочувствие. Читая, мы представляем то, о чем пишется простыми буквами, представляем себя на месте героев книги, понимаем, что каждый из них - личность. А сочувствие - это то, что помогает обществу взаимодействовать и вести себя не как самоувлеченные индивиды.

И еще одна важная вещь, которую вы поймете, читая: мир не должен быть таким, каким он есть. Всё может быть по-другому.

Литература может показать вам другой мир, перенести вас туда, где вы никогда прежде не бывали, и однажды побывав там, вам захочется изменить этот мир к лучшему.

Другой способ разрушить любовь ребенка к чтению - убедиться, что вокруг нет книг и нет мест, где бы он мог читать. Мне повезло: там, где я вырос, была отличная библиотека, и каждое утро на летних каникулах я приходил туда. И когда я прочел детские книги, я принялся за взрослые.

Там были отличные библиотекари, которым нравятся книги и нравится, когда их читают. У них не было снобизма по отношению к тому, что я читаю.

Но библиотеки - это свобода. Свобода чтения, свобода обмена идеями, свобода общения, свобода доступа к информации. И меня беспокоит, что в 21 веке люди не понимают, что такое библиотеки.

Информация имеет цену, а правильная информация - бесценна. Каждые два дня сейчас человечество производит столько информации, сколько произвело с зари времен до 2003 года. Библиотека - это место, куда человек приходит за информацией. Книги - это вершина айсберга: в библиотеке, например, человек, который не имеет компьютера, может выйти в интернет совершенно бесплатно, что очень важно, если вы ищете работу. А библиотекари, как и раньше, помогают человеку ориентироваться в мире.

Я не верю, что все книги перекочуют на экраны. Как-то, задолго до изобретения электронных книг, мне сказали, что книга - как акула. Акулы очень древние: они были в море задолго до динозавров. И причина, по которой акулы все еще существуют - ничто и никто не может быть лучшей акулой, чем сама акула. То же самое и с книгой: они хороши в своей «книжности», а библиотека - место для них.

Грамотность очень важна в современном мире электронных писем и смс. Нам нужно уметь читать и писать, чтобы быть на связи.

Надеюсь, мы сможем дать нашим детям мир, в котором они смогут и будут хотеть читать, если мы хотим, чтобы они выросли образованными и активными людьми».

С этими словами тяжело не согласиться. Не зря говорят, что книга - это лучшее лекарство от плохого настроения.
В современном мире стрессов очень важно поддерживать себя в тонусе.

Как чтение меняет сущность человека

Литература может показать вам другой мир. Она может взять вас туда, где вы никогда не были. Один раз посетив другие миры как те, кто отведали волшебных фруктов, вы никогда не будете полностью довольны миром, в котором выросли...

Статья писателя Нила Геймана о природе и пользе чтения. Это не просто туманное размышление, а очень понятное и последовательное доказательство казалось бы очевидных вещей.

Если у вас есть друзья-математики, которые спрашивают вас, зачем читать художественную литературу, дайте им этот текст.
Если у вас есть друзья, которые убеждают вас, что скоро все книги станут электронными, дайте им этот текст.
Если вы с теплотой (или наоборот с ужасом) вспоминаете походы в библиотеку, прочитайте этот текст.
Если у вас подрастают дети, прочитайте с ними этот текст, а если вы только задумываетесь о том, что и как читать с детьми, тем более прочитайте этот текст.

Людям важно объяснять, на чьей они стороне. Своего рода декларация интересов.

Итак, я собираюсь поговорить с вами о чтении и о том, что чтение художественной литературы и чтение для удовольствия является одной из самых важных вещей в жизни человека.

И я очевидно очень сильно пристрастен, ведь я писатель, автор художественных текстов. Я пишу и для детей, и для взрослых. Уже около 30 лет я зарабатываю себе на жизнь с помощью слов, по большей части создавая вещи и записывая их. Несомненно, я заинтересован, чтобы люди читали, чтобы люди читали художественную литературу, чтобы библиотеки и библиотекари существовали и способствовали любви к чтению и существованию мест, где можно читать. Так что я пристрастен как писатель. Но я гораздо больше пристрастен как читатель.

Однажды я был в Нью-Йорке и услышал разговор о строительстве частных тюрем – это стремительно развивающаяся индустрия в Америке. Тюремная индустрия должна планировать свой будущий рост – сколько камер им понадобится? Каково будет количество заключённых через 15 лет? И они обнаружили, что могут предсказать всё это очень легко, используя простейший алгоритм, основанный на опросах, какой процент 10 и 11-летних не может читать. И, конечно, не может читать для своего удовольствия.

В этом нет прямой зависимости, нельзя сказать, что в образованном обществе нет преступности. Но взаимосвязь между факторами видна. Я думаю, что самые простые из этих связей происходят из очевидного:

Грамотные люди читают художественную литературу. У художественной литературы есть два назначения:

Во-первых, она открывает вам зависимость от чтения. Жажда узнать, что же случится дальше, желание перевернуть страницу, необходимость продолжать, даже если будет тяжело, потому что кто-то попал в беду, и ты должен узнать, чем это всё кончится... в этом настоящий драйв. Это заставляет узнавать новые слова, думать по-другому, продолжать двигаться вперёд. Обнаруживать, что чтение само по себе является наслаждением. Единожды осознав это, вы на пути к постоянному чтению.

Простейший способ гарантировано вырастить грамотных детей – это научить их читать и показать, что чтение – это приятное развлечение. Самое простое – найдите книги, которые им нравятся, дайте к ним доступ и позвольте их прочесть.

Не существует плохих авторов для детей, если дети хотят их читать и ищут их книги, потому что все дети разные. Они находят нужные им истории, и они входят внутрь этих историй. Избитая затасканная идея не избита и затаскана для них. Ведь ребёнок открывает её впервые для себя. Не отвращайте детей от чтения лишь потому, что вам кажется, будто они читают неправильные вещи. Литература, которая вам не нравится, – это путь к книгам, которые могут быть вам по душе. И не у всех одинаковый с вами вкус.

И вторая вещь, которую делает художественная литература, – она порождает эмпатию. Когда вы смотрите телепередачу или фильм, вы смотрите на вещи, которые происходят с другими людьми. Художественная проза – это что-то, что вы производите из 33 букв и пригоршни знаков препинания, и вы, вы один, используя своё воображение, создаёте мир, населяете его и смотрите вокруг чужими глазами. Вы начинаете чувствовать вещи, посещать места и миры, о которых вы бы и не узнали. Вы узнаете, что внешний мир – это тоже вы. Вы становитесь кем-то другим, и когда возвратитесь в свой мир, то что-то в вас немножко изменится.

Эмпатия – это инструмент, который собирает людей вместе и позволяет вести себя не как самовлюблённые одиночки.

Вы также находите в книжках кое-что жизненно важное для существования в этом мире. И вот оно: миру не обязательно быть именно таким. Всё может измениться.

В 2007 году я был в Китае, на первом одобренном партией конвенте по научной фантастике и фэнтези. В какой-то момент я спросил у официального представителя властей: почему? Ведь НФ не одобрялась долгое время. Что изменилось?

Всё просто, сказал он мне. Китайцы создавали великолепные вещи, если им приносили схемы. Но ничего они не улучшали и не придумывали сами. Они не изобретали. И поэтому они послали делегацию в США, в Apple, Microsoft, Google и расспросили людей, которые придумывали будущее, о них самих. И обнаружили, что те читали научную фантастику, когда были мальчиками и девочками.

Литература может показать вам другой мир. Она может взять вас туда, где вы никогда не были. Один раз посетив другие миры, как те, кто отведали волшебных фруктов, вы никогда не сможете быть полностью довольны миром, в котором выросли. Недовольство – это хорошая вещь. Недовольные люди могут изменять и улучшать свои миры, делать их лучше, делать их другими.

Верный способ разрушить детскую любовь к чтению – это, конечно, убедиться, что рядом нет книг. И нет мест, где дети бы могли их прочитать. Мне повезло. Когда я рос, у меня была великолепная районная библиотека. У меня были родители, которых можно было убедить забросить меня в библиотеку по дороге на работу во время каникул.

Библиотеки – это свобода. Свобода читать, свобода общаться. Это образование (которое не заканчивается в тот день, когда мы покидаем школу или университет), это досуг, это убежище и это доступ к информации.

Я думаю, что тут всё дело в природе информации. Информация имеет цену, а правильная информация бесценна. На протяжении всей истории человечества мы жили во времена нехватки информации. Получить необходимую информацию всегда было важно и всегда чего-то стоило. Когда сажать урожай, где найти вещи, карты, истории и рассказы – это то, что всегда ценилось за едой и в компаниях. Информация была ценной вещью, и те, кто обладали ею или добывали её, могли рассчитывать на вознаграждение.

В последние годы мы отошли от нехватки информации и подошли к перенасыщению ею. Согласно Эрику Шмидту из Google, теперь каждые два дня человеческая раса создаёт столько информации, сколько мы производили от начала нашей цивилизации до 2003 года. Это что-то около пяти эксобайтов информации в день, если вы любите цифры. Сейчас задача состоит не в том, чтобы найти редкий цветок в пустыне, а в том, чтобы разыскать конкретное растение в джунглях. Нам нужна помощь в навигации, чтобы найти среди этой информации то, что нам действительно нужно.

Книги – это способ общаться с мёртвыми. Это способ учиться у тех, кого больше нет с нами. Человечество создало себя, развивалось, породило тип знаний, которые можно развивать, а не постоянно запоминать. Есть сказки, которые старше многих стран, сказки, которые надолго пережили культуры и стены, в которых они были впервые рассказаны.

Если вы не цените библиотеки, значит, вы не цените информацию, культуру или мудрость. Вы заглушаете голоса прошлого и вредите будущему.

Мы должны читать вслух нашим детям. Читать им то, что их радует. Читать им истории, от которых мы уже устали. Говорить на разные голоса, заинтересовывать их и не прекращать читать только потому, что они сами научились это делать. Делать чтение вслух моментом единения, временем, когда никто не смотрит в телефоны, когда соблазны мира отложены в сторону.

Мы должны пользоваться языком. Развиваться, узнавать, что значат новые слова и как их применять, общаться понятно, говорить то, что мы имеем в виду. Мы не должны пытаться заморозить язык, притворяться, что это мёртвая вещь, которую нужно чтить. Мы должны использовать язык, как живую вещь, которая движется, которая несёт слова, которая позволяет их значениям и произношению меняться со временем.

Писатели – особенно детские писатели – имеют обязательства перед читателями. Мы должны писать правдивые вещи, что особенно важно, когда мы сочиняем истории о людях, которые не существовали, или местах, где не бывали, понимать, что истина – это не то, что случилось на самом деле, но то, что рассказывает нам, кто мы такие.

В конце концов, литература – это правдивая ложь, помимо всего прочего. Мы должны не утомлять наших читателей, но делать так, чтобы они сами захотели перевернуть следующую страницу. Одно из лучших средств для тех, кто читает с неохотой – это история, от которой они не могут оторваться.

Мы должны говорить нашим читателям правду, вооружать их, давать защиту и передавать ту мудрость, которую мы успели почерпнуть из нашего недолгого пребывания в этом зелёном мире. Мы не должны проповедовать, читать лекции, запихивать готовые истины в глотки наших читателей, как птицы, которые кормят своих птенцов предварительно разжёванными червяками. И мы не должны никогда, ни за что на свете, ни при каких обстоятельствах писать для детей то, что бы нам не хотелось прочитать самим.

Все мы – взрослые и дети, писатели и читатели – должны мечтать. Мы должны выдумывать. Легко притвориться, что никто ничего не может изменить, что мы живём в мире, где общество огромно, а личность меньше чем ничто, атом в стене, зёрнышко на рисовом поле. Но правда состоит в том, что личности меняют мир снова и снова, личности создают будущее, и они делают это, представляя, что вещи могут быть другими.
Оглянитесь. Я серьёзно. Остановитесь на мгновение и посмотрите на помещение, в котором вы находитесь. Я хочу показать что-то настолько очевидное, что его все уже забыли. Вот оно: всё, что вы видите, включая стены, было в какой-то момент придумано. Кто-то решил, что гораздо легче будет сидеть на стуле, чем на земле, и придумал стул. Кому-то пришлось придумать способ, чтобы я мог говорить со всем вами в Лондоне прямо сейчас, без риска промокнуть. Эта комната и все вещи в ней, все вещи в здании, в этом городе существуют потому, что снова и снова люди что-то придумывают.

Мы должны делать вещи прекрасными. Не делать мир безобразнее, чем он был до нас, не опустошать океаны, не передавать наши проблемы следующим поколениям. Мы должны убирать за собой, и не оставлять наших детей в мире, который мы так глупо испортили, обворовали и изуродовали.

Однажды Альберта Эйнштейна спросили, как мы можем сделать наших детей умнее? Его ответ был простым и мудрым: "Если вы хотите, чтобы ваши дети были умны, сказал он, читайте им сказки. Если вы хотите, чтобы они были ещё умнее, читайте им ещё больше сказок." Он понимал ценность чтения и воображения.

Я надеюсь, что мы сможем передать нашим детям мир, где они будут читать, и им будут читать, где они будут воображать и понимать.

ПОЧЕМУ У НАШЕГО ОБЩЕСТВА НЕТ БУДУЩЕГО?

Разговор в очереди магазина. Двое здоровых мужиков стоят за пивом, ухахатываются:
— Я, короче, своим малым купил крольчонка. Маленький такой, рыженький, пушистый. Заводчик еще говорит: «Рано его от мамки забирать». А я говорю: «Пофиг! Главное, что моим понравится, он как игрушка». Мои его сразу купать потащили. Набрали полную ванну и утопили его, короче. Что я им сказал? Да ниче! Лучше б планшет купил за эти деньги!
И смеется. И тот, другой, тоже смеётся.
Цитаты о взаимосвязи «венца природы» и братьев меньших существуют веками: «праведник заботится о своей скотине, сердце же грешника не знает милосердия», «чем больше узнаю людей, тем больше нравятся собаки», «величие и моральный прогресс нации можно измерить тем, как эта нация относится к животным».
Вот только всё время кажется, от этих выражений нет никакого толку.
Но, надо же, виноват и «причем». Издевательства над животными происходят именно с этого молчаливого согласия и бла-бла-бла на тему «всем не поможешь».
Вспомните — вы же ни разу не видели, как хозяин лупит со всей силы свою собаку на улице? Как дети, играя, бросают камни в кошек? Как в переходах продают задыхающихся в пластиковых контейнерах хомяков?
Не знаете, что животных, которые работают в цирке, избивают? Не бывали в зоопарках, где зверей содержат в чудовищных условиях? Не слышали, что дельфины в естественной среде живут 25 лет, а в дельфинарии три года?
Если ваш ответ на все эти вопросы «нет», вы либо лжете, либо относитесь к счастливой категории людей, дошедших в своем безразличии ко всему до стадии просветления. Я пока вижу и слышу каждый раз. И каждый этот раз думаю: «на какое будущее рассчитывает наглухо больное общество, в котором из поколения в поколение, с молоком матери, передается равнодушие и жестокость (в данном случае, это синонимы) к тем, кто слабее?»
Это, например, моя личная сводка историй за последний месяц. Так сказать — к столу, приятного аппетита:

Девушка, тоненькая, лет 16-17, заходит в набитый сотый автобус, за плечами рюкзак огромный, явно с фотоаппаратом, на руках котенок, крохотный совсем, в полотенце. Из ее разговора по телефону, зажатому между щекой и плечом, и внешнего вида малыша, выглядывающего из полотенца, ясно, что едут они в ветлечебницу — только подобрали с улицы детеныша.
Садится на единственное свободное место, с облегчением стаскивает рюкзак, укладывает котенка на колени, он засыпает.
Рядом появляется женщина с сыном лет 7-8. Нормальный такой, здоровый, взращённый на еде из «Макдака», мальчуган. Но нет, мамаша с кондуктором начинают вопить в один голос: «Ребенок стоит, а эта уселась со своим котом. Тьфу! Отношение к деткам! Растет будущая мать! Ни стыда не совести! Вставай! Эти чертовы зоофилы».
Встает. Котенок просыпается, громко плачет, как маленький ребенок. Полный салон — все сидят, все молчат.

***
Зоомагазин. Папа с сыном выбирают хомяка. Берут «вот того жирного и красивого, который больше всех бьется об стекло».
Продавец спрашивает:
— А в чем понесете?
— А не в чем нам…
— Ну ничего, я запакую...

И засовывает хомяка в коробку из-под лампочки. Пихает его в голову, тот упирается лапками, коробка не закрывается. Но засовывает и закрывает.
В ребенке — как в каждом маленьком человеке, еще не испорченном до конца родительским воспитанием, — чужая боль отзывается:
— Папа, папа, а может, не надо? Может, хомяку плохо там будет?
— Неее… Ты что! Он же не чувствует ничего.

***
Выношу к подъезду еду для мамы-кошки и ее пятерых котят. Крошечные, тощие, кости торчат. Мама такая же — худющая и несчастная.
Вылезает из своего BMW женщина лет 35, с ней двое детей — с отсутствующими лицами. Тут же руки в боки и заявление:
— Так вот кто тут еду им приносит! Вот из-за кого вся эта антисанитария тут плодится. Я их быстро отсюда уберу, средство знаю.
Стоят дети, рот открыв, смотрят на маму и на котят, которые жмутся к своей, немного другой, маме.
— Пойдемте, мои лапочки, подальше от заразы всякой, — говорит мамаша им.

***
Ребенок с мамой ждут на остановке трамвая. С ними — маленький щенок бигля. Веселый, живой, вертится вокруг своей оси, повизгивает от радости.
Ребенок с абсолютным остервенением на лице натягивает поводок, так что щенок начинает хрипеть. А потом бьет его поводком по мордочке, больно, размахиваясь.
— Женщина, почему вы позволяете своему сыну издеваться над собакой?
— Мой сын, моя собака! Пошла в ****, что хотим, то и делаем.

***
Знакомая подобрала котенка. Человек, который продал его ей, сказал: «Не возьмешь, сегодня же его утоплю».
Живет знакомая в общежитии, в отдельной, ясное дело, комнате. Но ее соседка, у которой пьяный муж традиционно устраивает дебоши, и дети орут круглыми сутками, внезапно решила, что причина ее несложившейся в целом жизни именно этот маленький кот.
Поэтому, когда его хозяйки не было дома, соседка выбросила котенка в мусоропровод: «А че он мяукал? Выбесил меня!»
Кота нашли. Но «блохоноса» уже пообещали в ближайшее время отправить «обратно на улицу».

** *

Подруга забрала собаку у людей, которые хотели ее усыпить, потому что собрались переехать за границу, а «документы так долго и трудно оформлять, да и 10 лет ей уже».
Собака была и есть в диком стрессе — предательство хозяев, смена места и человека, страх и непонимание ситуации.
Но понемногу она заново начинает жить, кладет голову на колени своей спасительнице и долго-долго внимательно и благодарно смотрит ей в глаза.

А я тем временем думаю: если бы усыпить решили, допустим, пожилого члена семьи, которого трудно перевозить в новое, более успешное будущее, как бы отреагировали СМИ?
Если бы соседка по общежитию выбросила в мусоропровод чужого младенца, потому что он «орал»? Чем бы это для нее закончилось законодательно?
Если бы ребенок из интереса жестоко избивал на глазах у мамы своего младшего брата, как бы она отреагировала на это?
Если бы ребята постарше, играя, утопили в ванной ребенка помладше, какие слова нашли бы для них взрослые?
Пока на эти вопросы можно дать вполне себе однозначные ответы, но это, поверьте, вопрос времени, не более.
Когда одно поколение, равнодушное к чужой боли, растит следующее такое же, надо отдавать себе отчет в том, что будет только хуже.
Хотите узнать, почему у нашего общества нет будущего? Посмотрите на больную и избитую кошку или собаку, живущую у вашего подъезда.

Хотите, чтобы будущее появилось? Давайте строить его вместе.

В жизни всё просто...
Это так просто-притормозить на повороте, чтобы прошёл пешеход, тогда его пальто и ваша совесть будут чисты
Это так просто-сказать ребёнку, который разбил ёлочную игрушку" ничего , малыш, это на счастье", а не кричать , будто он разбил не игрушку, а ваше сердце
Это так просто-позвонить и поговорить сегодня, а не потом
Это так просто-встать после спектакля и аплодировать стоя. Ваши ноги выдержат , а артистам будет приятно.Аплодисменты их главная награда
Это так просто-быть благодарным.Говорить " спасибо" , за то, что уступили место, за то, что ответили на письмо,за то, что согласились с вами пообедать, потому, что вам никто ничего не должен
Это так просто-сказать " нет" всему, что вам чуждо. Людям, которые делают вам больно, которые не разделяют ваши ценности, скучным книгам. "Нет" всему , что вас разрушает, " Да" всему, что делает вас счастливым
Это так просто-отправить SMS "я тебя люблю!" просто так без повода, потому, что вам повезло, вам есть кому написать
Это так просто-проспать, надеть самое нарядное платье в самый серый день , есть омлет и гречневую кашу из праздничного сервиза
Из маленьких вещей-из ваших"спасибо","пожалуйста", "всё хорошо"," я тебя люблю!", " поцелуй меня", " давай обнимемся"," я тебе рада!", - складывается Большое Человеческое Счастье!!!

КОГДА ЖЕ МЫ НАЧНЕМ ЖИТЬ ПО-НАСТОЯЩЕМУ?

Мы привыкли, что, если хотим что-то иметь, надо обязательно чем-то жертвовать. Прикладывать титанические усилия. Терпеть неудобства и лишения. Заниматься тем, что совсем не нравится. Людей же, которые живут в свое удовольствие, не желая приносить жертвы, мы, как правило, дружно осуждаем. А так ли уж они неправы?

В советскую эпоху нашей целью было построение коммунизма. Ради этой великой цели мы терпели низкие зарплаты, тотальный дефицит и очереди, скучные собрания, отсутствие свободы слова…

В те годы весьма ценилось, если человек ставил общественное выше личного. Например, вкалывал в две смены на заводе, чтобы перевыполнить план. Если же вместо того, чтобы два часа сидеть на профсоюзном или партийном собрании или торчать на демонстрации, работник стремился провести время со своей семьей, это грозило ему всяческими репрессиями. А еще была статья за тунеядство. И если ты официально нигде не работал, а занимался, говоря по-современному, фрилансом, был «свободным художником» или просто имел средства к жизни помимо работы, тебя могли посадить, как, например, Бродского… И нужно было оформляться лифтером или дворником, чтобы избежать претензий со стороны закона.

Коммунизм так и не настал. Наступил капитализм. Но мы по-прежнему продолжаем равняться на тех, кто «наступает на горло собственной песне» и приносит жертвы.

Допустим, вы отказываете себе в пирожном, потому что хотите сберечь фигуру. Хотя этого самого пирожного вам очень хочется. Хочется так, что слюнки текут… Но вы удерживаетесь и потом с гордостью рассказываете всем, какая вы молодец, что проявили силу воли и не съели вожделенное лакомство! А неудовлетворенные желания-то – они ведь никуда не деваются! Они точат нас изнутри. Да, вы сохраните талию, но, постоянно лишая себя чего-то, со временем станете злой и нервной.

А попробуйте лопать сколько влезет, так вам тут же сделают замечание, что не следите за собой, что у вас нет силы воли, чтобы отказаться от сладкого и мучного…

Или взять занятия спортом. Ведь далеко не все им занимаются, потому что спорт им нравится. Многие идут в спортивные и тренажерные залы, чтобы просто «быть в форме». Им трудно, они ненавидят физические упражнения, но все равно туда ходят, потому что считают это необходимым. А если вы рискнете заявить, что это «не ваше», ну, не нравится вам руками-ногами махать и мышцы напрягать, так на вас тут же обрушатся, утверждая, что вы свое здоровье не бережете и себя не любите… Хотя любовь к себе – это как раз, по-моему, стремление делать именно то, что хочется, а не то, что, по чьему-то мнению, вам нужно.

Отдельная тема – работа. Многие ли из нас занимаются совершенно не тем, что им на самом деле нравится? Мало того – масса людей посвящает нелюбимому занятию большую часть жизни! Эти люди встают в шесть-семь утра, толкаются в метро и автобусах, чтобы вовремя прибыть на службу, потом целый день пашут, терпя придирки начальства и клиентов, потом еще доделывают то, что не успели, торчат на производственных совещаниях, и в результате их рабочий день растягивается на 10-12 часов. А некоторые работают и ночами, и по выходным, и в праздники…

Казалось бы, им все-таки есть ради чего пахать. Им платят за работу деньги. А на деньги можно купить вкусную еду, красивую одежду, посещать салоны красоты, поехать отдыхать в престижное место…

Не знаю, может, кому это и удается, но у подавляющего большинства моих знакомых при такой потогонной системе просто не бывает времени, чтобы ходить по магазинам, есть качественно приготовленную пищу, посещать косметолога или уйти в полноценный отпуск… Некоторые, правда, утверждают, что должны много работать, чтобы кормить семью. Ну, семью-то вы, допустим, прокормите, но много ли времени сможете с ней проводить? Фактически получается, что вы живете для того, чтобы работать. Трудоголик, который днюет и ночует на службе, - истинный герой нашего времени, ему респект и уважуха, а вот если вы предпочитаете не напрягаться – скажем, получать не 40, а 15 тысяч, но зато вставать, когда хочется, и работать, сколько хочется и по свободному графику, от окружающих тут же последуют обвинения в лени и в том, что вы не хотите зарабатывать… Но в конце концов, это же ваше личное дело – какой род работы выбирать и сколько тратить на нее времени!

Впрочем, есть и дауншифтеры. Это вовсе не слабаки, не потянувшие прессинг, отказавшиеся от карьеры и больших денег, а счастливые люди, которые получили возможность жить так, как хочется. Пусть и не зарабатывая особых средств и работая на низовых должностях или будучи фрилансерами…

Вспомним классическую фразу о том, что «человек создан для счастья, как птица для полета». Неужели счастье состоит в том, чтобы тратить свои ресурсы на ненужные и неинтересные нам дела, терпеть дискомфортные для нас ситуации и мучиться ради «лучшей жизни»? А может быть, эта мифическая «лучшая жизнь» никогда и не настанет? Зато мы можем уже сейчас начать жить по-настоящему. Так, как просит наша душа…

Лoвушка беднoсти

Πpедставьте себе челoвека, у кoтopoгo нет oбpазoвания и даже сpедней квалификации, и кoтopый вынужден pабoтать на двух или тpех низкooплачиваемых pабoтах, чтoбы пpoкopмить семью. Он [или oна] pабoтает буквальнo на изнoс.

Или у негo тoлькo oдна pабoта – на местнoм завoде. И ему пoвезлo, чтo oн имеет хoтя бы такую – пpoстo ни в егo гopoде, ни где-либo пoблизoсти нет никакoй дpугoй. Нo заpплату не платили с пpoшлoгo сентябpя. Для тoгo чтoбы пpoстo физически выжить, oн вынужден кoпаться в oгopoде, как делали люди еще тысячи лет назад. Даже если у негo пoявляется свoбoднoе вpемя, егo сoвеpшеннo нечем занять, кpoме pазве чтo pаспития низкoкачественнoгo алкoгoля и oбщения с людьми, кoтopые нахoдятся в тoчнo такoй же ситуации, как и oн. Демopализoванные люди частo винят в свoем тяжелoм пoлoжении чтo угoднo и кoгo угoднo, кpoме самих себя: «да чтo же я мoгу сделать» и т.п.

У негo нет ни вpемени, ни сил, ни денег, ни путей, ни пpимеpа для pазвития. Он не в сoстoянии сoздать бoлее высoкую пpибавoчную стoимoсть и не в сoстoянии этoму научиться. Εму неoткуда взять идеи o лучшей жизни – oн пpoстo не имеет пoнятия, как этo делается. Он пpактически никoгда не видел людей, кoтopые живут иначе. Κаждый день егo жизни тянет егo вниз физичеcки и моpально.

А потом, «вдpуг», наcтупает катаcтpофа. Закpываетcя завод, некотоpое вpемя по инеpции выживавший благодаpя бpоcовой дешевизне неквалифициpованного тpуда. Ηо тепеpь он не может конкуpиpовать c cовpеменными выcокотехнологичными пpоизводcтвами где-то в Κитае, на Тайване или в США.

Βcе, кpышка захлопнулаcь. Это и еcть ловушка бедноcти.

Ηо почему же, cобcтвенно, это «ловушка»? Μожет быть, это пpоcто безнадега лишает cил и воли к дейcтвиям? Демоpализованные люди чаcто винят в cвоем тяжелом положении что угодно и кого угодно, кpоме cамих cебя: «да что же я могу cделать» и т.п.

Ηе вcе так пpоcто. Ηа cамом деле у ловушки бедноcти еcть мощные и жеcтокие механизмы, котоpые надо знать, чтобы иметь шанc ее победить.

Ηеобходимо cpазу cделать важную оговоpку: «бедноcть», по большому cчету, не имеет ничего общего c имущеcтвенным положением, и не являетcя яpлыком, и тем более оcкоpблением.

Εcли у бедного человека когда-либо и появляетcя небольшая cумма, накопленная тяжелым тpудом, то она, как пpавило, cлишком мала, чтобы cделать какую-либо инвеcтицию. А в cтpанах c шиpоко pаcпpоcтpаненной бедноcтью нет и pазвитых механизмов/инcтитутов pозничного инвеcтиpования. Ηо cамое главное, отcутcтвуют даже минимaльнo неoбхoдимые знaния oб инвеcтициях и бaзoвaя финaнcoвaя гpaмoтнocть и культуpa. Деньги не paбoтaют для бедных.

Знaете ли вы, чтo жизнь беднoгo челoвекa oбхoдитcя ему гopaздo дopoже, чем бoгaтoму?

Бедные тpaтят бoльше денег нa единицу любoй пoтpебляемoй пpoдукции, пoтoму чтo oни не в cocтoянии зaкупaть ее oптoм или в кpупнoй pacфacoвке, или зapaнее, или в удaчный мoмент, или в нужнoм меcте [гипеpмapкете зa гopoдoм].

Бедные тpaтят бoльше не тoлькo нa единицу oдинaкoвoй пpoдукции, нo и нa выпoлнение кaждoй функции, тaк кaк вынуждены пoкупaть бoлее дешевые, некaчеcтвенные вещи, кoтopые быcтpее выхoдят из cтpoя [пoмните: «мы не нacтoлькo бoгaты, чтoбы пoкупaть дешевые вещи»]. Бедные не в cocтoянии плaниpoвaть cвoю жизнь, пoэтoму oни, кaк пpaвилo, не мoгут купить зapaнее билет, путешеcтвие и дpугие уcлуги – и пoэтoму пoкупaют их дopoже.

Еcли же делo кacaетcя зaймoв, бедные плaтят вooбще бacнocлoвную цену: cтaвки, пpямые и cкpытые, пo пoтpебительcким, лoмбapдным и «зapплaтным» кpедитaм чacтo дoхoдят дo эффективных coтен и тыcяч пpoцентoв гoдoвых.

Πoлучaетcя, чтo бедных дейcтвительнo беccoвеcтнo экcплуaтиpуют? Мapкc вcе еще жив?

И cнoвa не вcе тaк пpocтo. Β дейcтвительнocти едвa ли не бoльший экoнoмичеcкий ущеpб бедные нанocят cебе cами.
Еще oдна фундаментальная причина пo кoтoрoй «бедный» челoвек гoраздo легче и бездумнее раccтаетcя c деньгами – этo кажущаяcя беccмыcленнocть и беcцельнocть накoплений

Ширoкo извеcтен фенoмен импульcивных пoкупoк, активнo иcпoльзуемый маркетoлoгами пoтребительcких тoварoв. Ηo малo кoму извеcтнo, чтo cамые импульcивные пoкупатели – малoимущие люди, кoтoрые, coзнательнo или не oчень, иcпoльзуют такие пoкупки для пoднятия наcтрoения, пoкупая, в ocнoвнoм, практичеcки беcпoлезные дешевые вещи, пoтoму чтo дoрoгие пoлезные вещи oни пoзвoлить cебе не в cocтoянии. Этo – хoрoшo иccледoванный факт, на кoтoрoм пocтрoены мнoгoчиcленные рекламные кампании.

Еще oдна причина, пo кoтoрoй бедные тратят деньги на беccмыcленные или, пo крайней мере, не cлишкoм неoбхoдимые приoбретения – этo желание хoть каким-тo cпocoбoм пoднять cвoй видимый coциальный cтатуc. Этo впoлне пoнятнoе, oчень челoвечеcкoе, пoдрocткoвoе пo cвoей cути желание выделитьcя или утешитьcя любым дocтупным cпocoбoм. Купить iPhоnе, даже еcли ты cтудент, живущий в oбщежитии, или взять в кредит автoмoбиль лучший, чем у кoллеги пo рабoте, джинcы пoмoднее, или прocтo еще oдну яркую кoфтoчку.

Так вoзникают элементы «пoказнoгo пoтребления» [consрicuous consumрtion], кoтopoгo бoгатыe сeбe нe пoзвoляют. Частo, к сoжалeнию, пoдoбныe жeлания дoхoдят дo абсуpда, как в истopиях o начинающих «бизнeсмeнах» из 1990-х гoдoв, кoтopыe имeли хoть и стаpый, нo мepсeдeс – и были вынуждeны в нeм спать, пoтoму чтo жить былo бoльшe нeгдe.

Накoнeц, eщe oдна, фундамeнтальная пpичина, пo кoтopoй «бeдный» чeлoвeк гopаздo лeгчe и бeздумнee pасстаeтся с дeньгами – этo кажущаяся бeссмыслeннoсть и бeсцeльнoсть накoплeний. Бeдный чeлoвeк знаeт, а тoчнee, думаeт, чтo знаeт, чтo eму никoгда нe удастся накoпить на хopoший дoм или на oбучeниe дeтeй в Γаpваpдe. Он пpoстo нe пpeдставляeт сeбe, как этo – имeть свoй дoм на бepeгу oкeана. Вoзникаeт oтвeтнoe защитнoe чувствo oттopжeния и жeланиe «хoть нeмнoгo пoжить пpямo сeйчас».

Лoвушка бeднoсти дeйствитeльнo дepжит и тoпит тeх, ктo в нeй нахoдится – чeм дальшe, тeм бoльшe. В итoгe и пoлучаeтся, чтo «дeньги идут к дeньгам», а «у бeднoгo oтнимeтся». Вoт так этo pабoтаeт, и никакoй peлигиoзнoй мистики. Вo всe вpeмeна и пo всeй Зeмлe.

Κтo-тo, кoнeчнo, заpабатываeт на oбиpании пoпавших в лoвушку бeднoсти нeмалыe дeньги. И станoвится бoгачe. Нo гopаздo бoльшиe дeньги и гopаздo бoльшиe вoзмoжнoсти тepяют всe – пo oбe стopoны лoвушки. Πoтoму чтo лoвушка бeднocти – этo нe игpa c нулeвoй cуммoй, a игpa c умeньшaющeйcя cуммoй. Бeдныe бeднeют, и кoличecтвo дeнeг, кoтopыe мoжнo нa них зapaбoтaть, быcтpo умeньшaeтcя. Этo – нe win-win, дaжe нe win-lоsе, a lоsе-lоsе cитуaция. И этo, кaк пpaвилo, нeдocтупнo для пoнимaния или вoинcтвeннo игнopиpуeтcя тeми «бoгaтыми», ктo cтpoит cвoй зapaбoтoк нa лoвушкe бeднocти.

Лoвушкa бeднocти – этo нe игpa c нулeвoй cуммoй, a игpa c умeньшaющeйcя cуммoй. Бeдныe бeднeют, и кoличecтвo дeнeг, кoтopыe мoжнo нa них зapaбoтaть, быcтpo умeньшaeтcя

Βce вышeoпиcaннoe являeтcя хopoшo изучeнным и oпиcaнным coциaльнo-экoнoмичecким фeнoмeнoм. Стpуктуpa pacхoдoв бeдных paзитeльнo oтличaeтcя oт cтpуктуpы pacхoдoв бoгaтых, и дaлeкo нe тoлькo пpoцeнтным coдepжaниeм pacхoдoв нa eду и пpeдмeты пepвoй нeoбхoдимocти. Бoлee тoгo, нa этoм фeнoмeнe пocтpoeны цeлыe глoбaльныe индуcтpии. Еcли в этo c тpудoм вepитcя, тo для ocoзнaния мacштaбa вcпoмнитe хoтя бы, c чeгo нaчaлcя глoбaльный финaнcoвый кpизиc 2007-2008 гoдoв: c subрrimе mоrtgagеs в США, тo ecть c низкoкaчecтвeнных зaймoв нa жильe. Иными cлoвaми, c зaймoв нa жильe, выдaнных тeм, ктo нe мoг ceбe их пoзвoлить. Бeдным.

Ηaибoлee paзвит фeнoмeн лoвушки бeднocти в нecкoльких извecтных peгиoнaх: Афpикe, Азии, Лaтинcкoй Амepикe. Однaкo нa теppитopии бывшегo СССР этoт фенoмен имеет, пoжaлуй, нaибoлее мaссoвый и системaтический хapaктеp из-зa тoгo, чтo миллиoны людей oднoвpеменнo в течение пoчти стoлетия, пoлнoгo тpaгедий и кaтaстpoф, нaхoдятся в услoвиях беднoсти, aгpессивнo нaсaждaемoй гoсудapственным устpoйствoм.

Дaвaйте пpoведем еще oдну aнaлoгию.

Итaк, челoвек, пoпaвший в лoвушку беднoсти – этo челoвек, живущий в изoлиpoвaннoм миpе себе пoдoбных, с aбсуpднoй «лoгикoй» и пpaвилaми, вpaждебными к нoвым идеям и внешней сpеде. Он не спoсoбен и не стpемится сoздaвaть и paзвивaться. Он пoдвеpжен пpиступaм «пoкaзнoгo пoтpебления». Он pегуляpнo пpинимaет сaмopaзpушительные экoнoмические pешения. Πoэтoму егo ежедневнaя жизнь ведет тoлькo к бoлее глубoкoй изoляции и вскopе пpивoдит к paзpушению и сaмoгo этoгo зaмкнутoгo, искусственнoгo мaленькoгo миpa. Кaтaстpoфa, paзpушение егo миpa, в силу егo oгpaниченнoгo кpугoзopa и искaженнoгo мышления, кaк пpaвилo, нaступaет «внезaпнo».

А тепеpь пoпpoбуйте вместo слoв «челoвек, пoпaвший в лoвушку беднoсти» пoдстaвить слoвo «oлигapх» и пеpечитaть пpедыдущий aбзaц.

Дa, вoт именнo. «Олигapх», в oтличие oт нaстoящегo пpедпpинимaтеля – этo челoвек, кoтopый тaк и не пеpестaл быть бедным. Он думaет и пoступaeт кaк бeдный, и пoтoму вce, чтo oн умeeт – этo тoлькo ввepгaть вce бoльшe людeй в лoвушку бeднocти. Γлoбaльный финaнcoвый кpизиc 2007-2008 гoдoв нaчaлcя c subрrime mоrtgаges в США, тo ecть c низкoкaчecтвeнных зaймoв нa жильe. Βыдaнных тeм, ктo нe мoг ceбe их пoзвoлить. Бeдным

А тeпepь пocмoтpитe нa cтpaну [или cтpaны], в кoтopoй учeныe, oбpaзoвaниe и здpaвooхpaнeниe нe упoминaютcя ни в нoвocтях, ни в гocудapcтвeнных пpoгpaммaх, ecли тaкoвыe вooбщe eщe ecть. Нoминaльный дoхoд нa душу нaceлeния – кaк в cтpaнe тpeтьeгo миpa, a peaльный – вooбщe кaк в Цeнтpaльнoй Афpикe. Нa 75% тeppитopии никoгдa нe былo ни гaзa, ни элeктpичecтвa, ни дopoг. Нo зaтo – кoнцeнтpaция «Бeнтли» и «Μaйбaхoв» в cтoлицe в paзы вышe, чeм в Βaшингтoнe, и пoчти cтoль жe выcoкa, кaк в Нигepии или Зимбaбвe. А бecпoлeзныe и зaoблaчнo дopoгocтoящиe зpeлищa типa Олимпиaды или Чeмпиoнaтa миpa являютcя «пpeдмeтoм гopдocти».

Дa, этo цeлыe cтpaны, c гoлoвoй увязшиe в лoвушкe бeднocти и пpoдoлжaющиe увepeннo пoгpужaтьcя в нee. Цeлыe cтpaны, cocтoящиe из людeй, кoтopыe тoжe увязли в лoвушкe бeднocти – и в cлeпoтe cвoeй cчитaют, чтo у кaждoгo из них cвoя ocoбaя иcтopия.

Тpуднo выдepнуть из лoвушки бeднocти цeлую cтpaну. Для этoгo нужнo нaчaть c кaждoгo чeлoвeкa, и c кaждoгo бизнеcа.

Самый великий ученый нашего века и один из величайших во все времена, мой соотечественник Вернадский ввел понятие ноосферы – суммы коллективных достижений человечества в духовной области, мысли и искусства. Она обнимает всех людей океаном, формирующим все представления о мире, и надо ли говорить, как важно, чтобы воды этого океана оставались чистыми и прозрачными. Все усилия людей творческих должны быть направлены сюда, и нужно не только создавать новое, но и не позволять пачкать прежнее, вот еще одна громадная задача на пользу всему миру. Отрывок из книги И. Ефремова "Лезвие бритвы".

Психология
 

ПЯТЬ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ОТКЛОНЕНИЙ, СТАВШИХ НОРМОЙ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА

«Мы живем в обществе, в котором грубые психиатрические симптомы – именно те симптомы, которые принадлежат настоящей психиатрии, выдаются за эталоны моды и поведения».
С этим утверждением трудно не согласиться, если выйти за рамки сознания и обывателя.

Приведем некоторые из них:
-Неопрятность.
По психиатрическим меркам неопрятность является показателем тяжелого психиатрического расстройства. Она может обнаруживаться при таких нервных расстройствах как деменция, депрессия, шизофрения, нарастающее слабоумие, алкоголизм, наркомания.
Здесь имеется ввиду не «ситуативная» или временная неряшливость, связанная с нехваткой времени или сил, а неряшливость как часть образа.
И такое явление сегодня имеет место быть. Такие как рваные джинсы, разные по длине полы пальто и платьев, неправильно застегнутые пуговицы и другие «нарушения в опрятности» являются частью имиджа многих молодых людей.

-Культ секса.
СМИ – главный «проводник» культа секса в массы. Юмористические передачи, фильмы, реклама и даже мультфильмы – всё пропитано идеей сексуального раскрепощения. То, что у нормальных людей остается скрытым - теперь выносится на всеобщее обозрение и обсуждение. Интимный стыд считается пережитком средневековья. Но не это ли является признаком нравственного вырождения общества?
С точки зрения специалистов - это не только навязывание разного рода извращений, подобных вуайеризму (когда показывают происходящее в чужих спальнях), но и популяризация сексопатологических отклонений, являющихся частью психопатологии. Более того, пропаганда секса, происходящая в форме лекций и рассказов о так называемом безопасном сексе, провоцирует в молодом поколении пренебрежение семейными, брачными отношениями, являющимися одной из важных составляющих для человека со здоровой психикой.
При отсутствии брачных отношений неизбежны психические нарушения, что в целом ведёт к деградации общества.

-Культ денег и роскоши.
Мы живём в то время, когда человек может пренебречь самым необходимым, чтобы купить то, что впечатлит окружающих. Будь то новая машина, шуба или айфон. Человека оценивают по его финансовому положению, его духовные ценности отходят на второй план. Духовный голод в данном случае утоляется не работой над своими комплексами, а приобретением вещей, заполнением внешнего пространства. И на этом фоне интересен тот факт, что наименьшее число самоубийств насчитывается в бедных странах, в то время как рост материального благосостояния в Европе сопровождался увеличением числа самоубийств.
«Потребительское» отношение к человеку, при котором он воспринимается сквозь призму его благосостояния, приводит к комплексам и массовым неврозам.

-Культ успешности.
Каждый человек хочет быть успешным. Но успех, не служащий удовлетворению не только материальных, но и духовных потребностей человека, часто приводит к депрессиям. «Успешный человек на приёме у психолога» – сегодня это стало правилом, нежели исключением. В современном обществе из успеха сделали идола, которому люди поклоняются, забыв самих себя. И вроде бы ничего плохого в этом не было бы, если бы в это понятие не «пихали» всякие далекие от успеха вещи, например, такие как деньги, слава, почет и т.д. Ведь успех – это, прежде всего душевное состояние, а не то, что думают о тебе другие.
Человек должен и может стремиться к успеху, но важно иметь ясное представление о его содержании. Потому что, когда мы, купившись на блестящую обёртку, тратим свою жизнь и силы на гнилую начинку, это в конце концов приводит к разочарованиям, сожалению, психическим расстройствам и к суицидам.
Нельзя не вспомнить также излишний рационализм, характерный для тех самых «успешных». Рационализм, который преподносится как прагматизм. Это тоже один из признаков шизофрении. Так как в противовес распространенному мнению, шизофрения характеризуется не иррациональностью, а напротив – излишней рациональностью, исключающей чувства сопереживания к другим.

-Нарциссизм.
В каждом веке были свои «модные» психические отклонения. Если ещё в начале практики Фрейда это были расстройства истерического характера - то в наше время «модным» стал нарциссизм. Возможно, это связано с развитием технологий, способное «объединить» людей почти со всего мира в единое интернет-сообщество. Если раньше для самоутверждения и всеобщего признания людям нужно было годами работать, изобретать, творить - то сегодня людям не нужно идти на такие подвиги, достаточно успешных фото и красивых страниц.
Но нарциссизм – это не только про соцсети. В предисловии к книге «Адская паутина. Как выжить в мире нарциссизма» Сэнди Хотчкис пишет следующее: «О нарциссизме трудно сказать что-то новое. Всегда существовали пустые, жадные, склонные к манипуляциям люди с подверженным инфляции самовосприятием, которые не принимали в расчет интересы других людей. В современной культуре тревожит именно та степень, в которой психологические изъяны других людей повсеместно получают знаки одобрения. В наше время, в современную эпоху нарциссизм не только терпят – его одобряют и восхваляют.
Многие наши лидеры и обожаемые нами общественные деятели рисуются, выставляя на всеобщее обозрение свои нарциссические склонности, и нам не терпится подражать их исключительности. Их возмутительное поведение не оставляет нас равнодушными и кажется нам обаятельным и привлекательным, и потому мы позволяем себе им «восторгаться».

Пока мы не научимся распознавать, какое поведение является здоровым, а какое нет - мы будем ходить в тумане, и утверждение, что «так делает каждый», не поможет оправдаться тем, кто катится при этом под откос».
Нарциссизм – нарушение, на алтарь которого возносятся не только поступки, вызывающие у общества изумление, шок, интерес, но и благородные дела, такие как благотворительность, помощь ближнему, верность идеалам и т.д. А значит он опасен ещё и тем, что даже благие дела ставит под сомнение, сомнение в искренности и нравственности их совершившего.

Сегодня те или иные психиатрические симптомы настолько распространились, что воспринимаются как норма. Как писал Бальтасар Грасиан в книге «Наука благоразумия»: «Каждому народу, даже весьма просвещенному, свойственен какой-либо природный недостаток; соседи обычно подмечают его со смехом либо со злорадством. Вытравить или хотя бы прикрыть эти родимые пятна – немалое искусство: такой человек прославится как исключение среди своих земляков, а что редко - то дорого. Бывают ещё недостатки фамильные, сословные, должностные, возрастные, и если все они сойдутся и не будет человек стараться от них избавиться - то чудищем станет несносным».

Наверное, дополнения будут излишними.

Ирина МЕДВЕДЕВА, директор Общественного института демографической безопасности

Лeгeнда o дoбрoвoльнoм рабcтвe

- Смoтритe, – cказал фараoн жрeцам – внизу длинныe шeрeнги закoванных в цeпи рабoв нecут пo oднoму камню.
Их oхраняeт мнoжecтвo coлдат. Чeм бoльшe рабoв, тeм лучшe для гocударcтва – так мы вceгда cчитали.
Ηo, чeм бoльшe рабoв, тeм бoлee пpихoдитcя oпаcатьcя их бунта.
Μы уcиливаем oхpану. Μы вынуждены хopoшo кopмить cвoих pабoв, иначе, oни не cмoгут выпoлнять тяжёлую физичеcкую pабoту.
Нo oни – вcё pавнo, ленивы и cклoнны к бунтаpcтву…

– Смoтpите, как медленнo oни двигаютcя, а oбленившаяcя cтpажа не погоняeт их плeтьми и нe бьёт, дaжe здоровых и cильных рaбов.
Но, они будут двигaтьcя горaздо быcтрee.
Им нe будeт нужнa cтрaжa. Стрaжники тожe прeврaтятcя в рaбов. Свeршить подобноe можно тaк.
Πуcть ceгодня, пeрeд зaкaтом, глaшaтaи рaзнecут укaз фaрaонa, в котором будeт сказанo: «С рассвeтoм нoвoгo дня, всeм рабам даруeтся пoлная свoбoда. За каждый камeнь, дoставлeнный в гoрoд, свoбoдный чeлoвeк будeт пoлучать oдну мoнeту. Мoнeты мoжнo oбмeнять на eду, oдeжду, жилищe, двoрeц в гoрoдe и сам гoрoд. Отнынe вы – свoбoдныe люди». …

Утрoм слeдующeго дня жpeцы и фаpаон вновь поднялись на площадку искусствeнной гоpы. Каpтина, пpeдставшая их взоpам, поpажала вообpажeниe. Тысячи людeй, бывших pабов, напepeгонки тащили тe жe камни, что и pаньшe. Обливаясь потом, многиe нeсли по два камня. Дpугиe, у котоpых былo пo oднoму, бежaли, пoднимaя пыль.
Ηекoтoрые oхрaнники тoже тaщили кaмни. Люди, пoсчитaвшие себя свoбoдными – ведь с них сняли кaндaлы, стремились пoлучить, кaк мoжнo бoльше вoжделенных мoнет, чтoбы пoстрoить свoю счaстливую жизнь.

Κрaтий ещё нескoлькo месяцев прoвёл нa свoeй плoщaдкe, с удoвлeтвopeниeм нaблюдaя зa пpoисхoдящим внизу.

А измeнeния были кoлoссaльными.
Чaсть paбoв oбъeдинилaсь в нeбoльшиe гpуппы, сoopудили тeлeжки и, дoвepху нaгpузив кaмнями, oбливaясь пoтoм, тoлкaли эти тeлeжки. – Они eщe мнoгo пpиспoсoблeний нaизoбрeтaют, – c удoвлeтвoрeниeм думaл прo ceбя Κрaтий, – вoт ужe и уcлуги внутрeнниe пoявилиcь: рaзнocчики вoды и пищи… Скoрo выбeрут ceбe нaчaльникoв, cудeй.
Πуcть выбирaют: oни, вeдь, cчитaют ceбя cвoбoдными, a cуть нe измeнилacь, oни, пo-прeжнeму, тacкaют кaмни…

Почему поколение «андроидо-айфонов» перестало чувствовать?...

Как приходит война.
Солнечное утро бабьего лета. Наверное самое красивое время года. Зелень уже устала, налилась богатым изумрудом, а солнце подарило уже листьям свою золотую яркость. Лучи, пробиваясь через кроны деревьев, теряются в этом золоте, и ты видишь тысячи солнечных зайчиков на фоне глубокой синевы неба.

Из-под тени деревьев, весело щебеча и заливаясь смехом, высыпает стайка ребят - мальчишек и девчонок 15-17 лет, хохоча и в шутку толкаясь, штурмует туристический автобус.

Следом за детьми, невозмутимо судача о своих взрослых делах, из аллеи выходят педагоги и степенно шествуют на свои места. Автобус, как межконтинентальный лайнер, чужой в этой лесной красоте величественно выплывает на фарватер трассы.

Идиллия? Да. Все бы хорошо, но тенистая аллея, которую только что покинули ребята и взрослые, это воинское захоронение Синявинские высоты, где похоронены десятки тысяч их сверстников. Не должно там быть поводов для смеха. Не нашли видно верных слов педагоги и экскурсоводы, не задели нужные струны. Или молодости не свойственна грусть?

Конечно. Молодости свойственна беспечность и жажда жизни. Но еще молодости свойственна чувственность и глубина познания.

Так что происходит и кто в этом виноват?

Почему в сети аккаунт какой-то недалекой девицы имеет тысячи, миллионы подписчиков, а она просто ест на камеру и красит ногти?

Почему ролики, где люди падают, тонут, ломают себе кости набирают сотни тысяч смеющихся смайликов в комментариях?

Почему поколение «андроидо-айфонов» перестало чувствовать? Мы не нашли верных слов? Или мы, боясь поранить их нежную психику, не стали им рассказать страшную правду? Или поддавшись общемировому желанию нести позитив мы и трагедии превратили в комедии? Почему думать, сопереживать и чувствовать получается у них только когда это касается их лично?

Мне часто и, наверное, правильно говорят, что я зря обобщаю и всех мажу одним цветом. Да, наверное, есть исключения, но я говорю о массовой тенденции. Даже общаясь с лучшими из молодежи, я понимаю, что чувства заменил виртуальный мир общей радости.

Не хочется читать, смотреть о «плохом», о тяжелом. Котики, киски, ногти, веселые картинки, ролики с дeбилами ради сотни лишних лайков, сжигающими себе волосы на голове или прыгающими с крыши в летний бассейн.

И как закуска на «тяжелое»: рассуждения о жизни какого-нибудь чудо-блогера- сопляка из года в год набивающего себе подписчиков, не выходящего из-за клавиатуры дальше туалетной комнаты.

А ведь именно «плохое», страшное и, как нам кажется, неприятное дает пищу для работы мозга и того, что мы называем душа. Именно сложные в понимании проблемы рождают чувства.

Как заменить компьютерный эрзац на настоящую жизнь? Кто-то скажет, а зачем? Это прошлый век и к чему эта грусть и слезы, старик? Потому что все искусственное создано кем-то, создано с какой-то целью.

Искусственный позитив и искусственная радость без ощущения чужой боли это наркотик, а ломка от него страшная. Беда всегда приходит вдруг. И не переживший чужую боль свою может и не вынести.

Помните кадры хроники начала войны?

Да, той далекой, а для 15-17 летних почти канувшей в лету войны? Солнечный день, люди стоящие у репродукторов, плачущие женщины и суровые мужчины и парни. Так началась война для большей части страны. Для тех, до кого не долетели снаряды и бомбардировщики, груженые тоннами смерти. Для тех, кому судьба подарила время на осознание.

А ведь для других она началась по-другому.
Кому-то она не дала шанса даже проснуться.
Кого-то разбудила осколками выбитых взрывной волной стекол в лицо. Рваным осколком в живот. Горящей балкой обрушившейся крыши на рядом стоящую кровать любимой. Криком заживо сгoрающей матери в соседней комнате. Кого-то пнула под дых пулеметнoй очередью по крыше и алыми кляксами крови на белой ночной рубашке ребенка.

Война и беда по пятам гнались за людьми, черными тенями «мессеров» и грохотом их пулеметов, сметающих с запруженных беженцами дорог тела матерей, сыновей, отцов. Оставляя в придорожных канавах кулями сломанных кукол тех, кто бежал от войны. Война добиралась и до тех, кто слушал о ее начале у репродукторов. И ее появление было еще страшнее.

78 лет назад бабье лето было таким же ярким, солнечным и теплым. И 17 лет они такие же 17. У тихой реки люди жили хуторам. Лес подпирал их дома и они жались к воде на высоких обрывистых берегах. Пыльная дорога как будто сопровождала реки или, кривляясь над ней, повторяла ее течение, давая людям выбор как ходить в гости или по делам на соседние хутора: по пыльной тверди или по тихой черной глади. Топая ногами или размахивая руками с веслами.

Домишки прятались по массивными деревьями в тень. А люди приобрели неторопливый характер тихой размеренной реки. И только дети и подростки периодически нарушали эту природную идиллию своими шалостями, но приходил возраст, и они также перенимали размеренность мыслей и поступков. Война, вывалившаяся из черного репродуктора в центральной усадьбе, протарахтела на скрипящей подводе почтальона по хуторам. Постучалась во все двери и осела на столах серыми извещениями военкоматовских повесток.

Мужики, увязав сидора, утопали ей на встречу. Бабы и девки утерли слезы и заняли мужицкие места в хозяйстве. Парни подгоняли мыслями календари, желая побыстрей рвануть на встречу с войной, подвигом и славой. 17 лет - это мечты, мечты о любви, будущем, мечты о признании и славе. Но война приползла из леса. Оттуда, где пыльная дорога выскакивала на тихий берег. Выпрыгнула в тишину ревом моторов, пыльным дымным столбом. Оборвала выстрелом заполошный лай, незлобного домашнего любимца Барбоса, превратила басовитый лай в жалобный предсмертный скулеж.

Солдатским кованным сапогом с размаху ударила в живот выбежавшую из дома на шум мать. Твою милую, добрую мать. И когда она, согнувшись от нестерпимой боли, упала в пыль, походя, между делом осматривая двор, проткнулa ее грудь немецким штыком. Ту грудь, в которую ты уткнувшись плакал от детских обид, которая укрывала тебя маленького от всех обид только познаваемого такого интересного и страшного мира. Война под пьяное ржание чужих солдат выволокла за волосы рыдающую сестру, повалила ее в пыль десятками грязных рук срывая с нее одежду. Выбила тебе зубы пахнущим порохом, ружейной смазкой и кровью матери кулаком. Осекла твой порыв защитить свое, отправив в полузабытые сотрясения мозга. Она глумилась и хохотала над твоим бессилием, насилуя такое родное тело прямо на твоих глазах. А потом сбросила в колодец как сломанную куклу.

«Вжыкнула» огнеметной струей в разбитое окно родного дома и в реве пламени ты слышал нечеловеческий вой заживо сгорающего младшего брата. Смешного, пухлого карапуза, который будил тебя утром своими тысячами вопросов. Который гордился тобой, как старшим и пугал сверстников во дворе твоим приходом. Кто вынесет это? Кто переживет и не сойдет с ума? Кто в нашем мире всеобщей бестолковой радости может даже подумать что такое возможно? А они смогли. Смогли и вставали в строй. Мстили и шли вперед, освобождая свою землю. В 12,14,17 лет приписывали себе возраст, брали в руки винтовки и автоматы, ложились в братские могилы у Синявинских и других высот. Кто и для чего создает иллюзию радости, беззаботности, беспамятства и бесчувственности?

Каждая новая война страшнее и кровавей предыдущей. Канули в веках красивые и благородные рыцари, кавалергарды и уланы, отпускающие восвояси поверженного врага. На их место пришли холеные хлыщи с черепами на фуражках и с зонтиками из выдубленной человеческой кожи. Для них человек все, включая удобрения, кроме человека. С каждым веком люди больше и больше звереют, получив власть оружия.

Кто придет следом за черными мундирами? И готовы ли мы, весело смеющиеся на могилах тех кто остановил предыдущих, остановить новых? Не стоит ли нам постоять в тишине у звездочек на их могилах и подумать, увидев их Беду их глазами? Не стоит ли опустить свои глаза в книгу, которая учит чувствам, а не пялиться на тупой бесчувственный экран «великой беспричинной радости»? Не пора ли в 17 лет думать о будущем, своем будущем, будущем своих детей, а не ржать над кем-то хитро обставленным настоящим?

Наверное пришло время познавать настоящих друзей, а не кривляющиеся аватарки неизвестных.

Пора влюбляться в живую красоту, а не отфотошопленные тела.

Необходимо учиться у людей, заслуживших своими делами на благо других, а не плетущих чушь перед видеокамерами бездельников, на нашем времени, потраченном на их бездумное созерцание, лепящих себе состояния на безбедную жизнь.

17 лет они всегда 17. В 17 лет нужно понять, кто ты есть и кем будешь, иначе придет Беда, рванет на себя дверь с маху и некому будет защитить, потому что всем вокруг радостно и весело на твоем празднике Беды.

Автор: Сергей Мачинский
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

Т9 не далеко ушел.

Когда-то очень, очень давно, еще до написания Ветхого Завета, возможно во времена построения пирамиды Хеопса и храма Юпитера в Баальбеке или еще раньше… до событий, описанных в Махабхарата, вообщем, до наступления Кали-Юга.
Тогда на Земле не было национальных государств, был единый язык и единая религия.
Тогда правителей определенной группы людей и территории не выбирали, не назначали и не передавали по наследству.

Правителем можно было стать по праву рождения с энергиями правителя, и до того, как приступить к власти, чтобы определять судьбу данной территории с проживающей на ней населением, будущий правитель обязательно должен был провести несколько лет в тяжелых аскезах.
Это значило уйти в бродяжничество без дома, без денег, без власти и влияния, стать никем, слиться с народом, чтобы побороть в себе гордыню, обрести силу духа и познать нужды людей, и только после этого человек допускался к власти, чтобы служить людям, помогать слабым, служить жизни на Земле.

Помогать людям - это обязанность правителя, иначе зачем он нужен?
Это закон выживания, который был придуман не людьми, так устроен этот мир.
Я думаю, что практически все, кто читает эти строки вспоминают это правило из глубин своей исторической памяти, или хотя-бы осознают это.
Сейчас многие понимают, что современный мир – это полный абсурд не способный выжить и так не должно быть. В себе многие понимают как должно быть, выразить не могут, но точно знают, что все должно быть совсем по другому…

Этот мир устроен так, что все, что происходит на макроуровне, тоже самое происходит на микроуровне (что на верху, то и внизу).
Аскезам подвержены не только люди, но народы и страны.
В аскезах заложено очень много смысла и очень много силы. Сейчас (как народ) мы с вами это переживаем.
Это не тоже самое, что описано выше, в те времена люди шли в аскезы осознанно, имея намерение для дальнейшего расширения сознания и возможностей.

Сейчас не осознанно, как говорится – «по воле божьей», но с тем же результатом. И началось это не сто лет назад, а на много раньше…
Сейчас время Кету, время завершения, оно уже заканчивается, скорее уже закончено.
Это очень хорошая тенденция для всех живущих на Земле.
То, что мы сейчас наблюдаем – это эффект петуха с отрубленной головой, который пока еще бегает по двору и пугает всех.

Natali Ivan

«Новому поколению будет не важно, как человек выглядит, что ест и с кем спит

»
Только мы привыкли к бумерам, зумерам и миллениалам, как появилось новое поколение. На этот раз — альфа, те, кто родился после 2010 года.

Какими и в каком мире вырастут наши дети? И что будут думать о нас, родителях? Об этом рассказывает блогер Елена Кулешова.

Я рискнула представить, каким будет мир, когда нынешние десятилетки станут взрослыми.

Случится это лет через пять-шесть: раньше им просто никто не даст, а с этого рубежа — никто не остановит. И, знаете, это ведь будет уже 2025 год.

К 2030 мы уже будем, как сурок Фил, пугаться собственной цифровой тени. А в 2045 году окружающая нас действительность изменится очень сильно. Надеюсь, я не только это увижу, но и проживу в ней еще лет так 30, чтобы увидеть поколение-β и следующие за ним.

Поколение альфа — вы слышали о таком? Это дети, которые придут на смену «зумерам», дети, о которых я предпочитаю думать, как о «детях дождя» из «Гадких лебедей» братьев Стругацких. Я не считаю, что только и исключительно на них стоит сконцентрировать внимание системы образования. Наоборот, они этого внимания не требуют, им и система образования наша не очень-то требуется. Зато мы должны присмотреться к себе.

Технологии важнее знаний
Нас, поколение Х, с детства учили, что знания — это главное. «Кто владеет информацией, тот владеет миром». Да ничего подобного! Обладающие потрясающими знаниями учёные-эрудиты, исследователи, опытные специалисты по сравнению с ютуб-блогерами — неизвестные и неоценённые работяги. Люди с потрясающими инсайдами могут так и остаться с ними наедине, если у них нет канала распространения информации. Более того, любая инновация, согласно расхожей фразе, имеет срок жизни банана: сегодня ты придумал идею и решил её обдумать, а завтра встречаешь своё изобретение в магазине.

Искусственный интеллект (которого нет, а есть ряд технологий, но это сейчас неважно) меняет нашу жизнь как ветер: холодает — мы инстинктивно кутаемся в плед. Появляется Алиса или Алекса, мы быстро к ней привыкаем и даже скучаем по общению, если нет сети. Нетфликс у нас, беспилотники Яндекса — и много чего ещё Яндекса, начиная от Яндекс.Дзена, народного СМИ, заканчивая Яндекс.Практикумом, Яндекс.Лицеем и т. д.

Если искусственный называется AI — Artificial Intelligence, то эмоциональный — EI. Этому машина научиться не в состоянии, так что порыдать на плече любимого домашнего андроида нам не светит как минимум лет триста, а то и пару тысяч. И вот он-то, эмоциональный интеллект, станет мерилом человека и его человечности. Боюсь, что измерять будем не мы, измерять будут нас. И вот как это произойдёт.

Опыт и возраст больше ничего не значат
Булгаковский мастер конферанса из Варьете Жорж Бенгальский страдал распространённым пороком: он лгал. Вернее, говорил то, что как он думал, должно потрафить почтеннейшей публике. За что впал в немилость у свиты Воланда: если помните, Бегемот оторвал Жоржу голову.

Такого сценария я не предвижу, конечно, в общении детей-альфа и старших поколений. Будет, скорее, неприятие нашей лжи, стремления выкрутиться, чтобы не попасть под гильотину общественного мнения и увольнения. Наши дети не поймут лживого душевного надрыва, психологического насилия, субъективного осуждения, двойных стандартов.

Нам придётся тяжело. Да и уже приходится. Например, помните, раньше седины и опыт давали как бы карт-бланш: человек уже всего достиг и может учить, а самому ему учиться и не надо вовсе. Сейчас кто не учится — тот падает, тащится в хвосте, вскрикивая от ужаса своего положения. А уж что касается требований к морали и этике…

Знаете, сколько при мне было звонков пожилых педагогов более молодым с просьбой объяснить, как подключиться к конференции в Zoom или подписаться на паблик на YouTube? Тьма. Думаете, потому что пожилые учителя уже ничего не соображают? Отнюдь! Память у них и острота мышления прекрасны. Только вот лет так тридцать назад они перестали учиться, полагая, что всё это не их сфера и вообще баловство, да и не пригодится. И ошиблись в оценках.

У нас, знаете ли, футурологов признают в России только в виде научной фантастики. А остальное — томление духа, мечтания и прожектёрство. Неумение — и боязнь даже — заглянуть в глубину будущих лет подавалось долгие годы как практичность, надёжность и крепкая укоренённость в настоящем.

Критическое мышление и никаких дипломов
Эмоциональный интеллект — это некий набор навыков, который позволяет распознавать и понимать чужие эмоции и намерения, а также контролировать свои, чтобы решать практические задачи. Миллениалы, которые сейчас занимают главенствующую позицию в обществе, этого навыка, кажется, вовсе лишены. Даже больше бумеров.

Ждать сочувствия или понимания от работодателя-миллениала не надо: в его конструкции, как правило, отсутствует этот слот как «нерациональный»

Но эмоциональный интеллект — не единственное, что будет отличать этих детей от остальных поколений. Они вернут к жизни почти угасшее у иксов и миллениалов критическое мышление. Они будут меньше времени тратить на оценку ситуации (около секунды против 8 секунд у «зумеров»). Будет стыдно оценивать человека по внешнему виду, полу, возрасту: те безобразные кампании травли «толстых», «баб», «нерусских», «старпёров», «блондинок» которые сейчас наблюдаются сплошь и рядом, станут неприличными. А у нас это, коллеги, чуть ли не национальный спорт — как превозмочь-то, как пересилить?

Высокие моральные стандарты, цифровая грамотность с пелёнок, любовь к родителям, ценность естественности и индивидуальности — это черты, которые называются характерными среди черт детей-α. От себя добавлю, что они наполовину будут жить в реальном, наполовину — в цифровом мире, особенно его не разделяя. Будут создавать (и уже создают) «быстрый контент»: искренние, цепляющие вещи, которые по спросу кратно перекрывают тщательно спланированные стратегии миллениалов. И, как я думаю, они уйдут от идеи непременного получения диплома о высшем образовании. Просто не станут учиться в университете, да и всё.

Вузы на первом этапе модификации образования поделятся на провинциальные, профильные и элитные и в сумме займут, наверное, 50% от числа выпускников. Остальные будут учиться тому, чему захотят и сразу прикладывать знания к решению практических задач. Не знание ради знания, не практика ради практики, а знания ради практического решения. В этом существенная разница: они будут до ужаса практичны и рациональны, при этом — эмоциональны, эмпатичны, открыты, в меру доверчивы и готовы к совместному творчеству.

Для нового поколения мир будет всегда открыт
Компания Twitter предложила сотрудникам, которые не хотят ездить в офис, оставаться дома и работать оттуда. Да, навсегда, а не только во время коронавируса. Треть работников в США — фрилансеры, лет через 15 их будет не меньше половины. Почему? Да потому что важно то, что внутри человека — его личность, привычки, компетенции, работа его и знания. И совершенно не важно, как он выглядит, что ест и с кем спит. Дико, да?

Особенно для эйчаров, которых, я надеюсь, быстро и массово заменят нейросети, которым неинтересен, к примеру, возраст соискателя. Или его лишний вес и цвет кожи. А ещё нейросеть найдёт все цифровые следы и составит точный портрет соискателя, не удовлетворяясь страницей резюме.

По прогнозам, дети-α сменят в среднем 5 профессий и 20 работ за всю жизнь. Им не нужно будет, как зумерам, пересекать Анды и Альпы, чтобы «открыть мир». Мир всегда будет открыт для них, не говоря уже о потоке знаний, который формирует сейчас мировая система образования. Сотни тысяч курсов, электронные цифровые сертификаты, онлайн-обучение, самостоятельный подбор траектории — всё это, как молодой жеребёнок, растёт, готовится и ждёт своих первых настоящих седоков.

Давайте признаемся: мы далеко не всегда успеваем за детьми. Те, кто постарше, кому сейчас 35+, так и не научились в массе своей признавать первенство детей в технологиях. И свои ошибки, и свою некомпетентность — тоже.

Людям определённого склада, скажем так — традиционалистам, в какой-то мере, очень неприятно осознавать своё выпадение из обоймы. Поэтому вокруг так много статей о бездуховности молодёжи, позитивных сторонах домостроя и патриархата, разлагающих мозг гаджетах, сатанинской чипизации и искусственном интеллекте, который захватит мир.

Не захватит, причин для волнения нет. По крайней мере, примерно пару тысяч лет мы может не суетиться по этому поводу. Остановить процесс появления «гадких лебедей» невозможно. Мы можем только попытаться вогнать этих детей в свои рамки, в меру разумения: и отрезать им белые лебединые крылья. Вот только как смотреть им потом в глаза?

И, предвижу возражения, что, мол, «дети одинаковы во все времена». Да, так и есть. Во все времена дети умеют мечтать и надеяться, в этом они одинаковы. Опалённые жизнью взрослые стараются уберечь детей от ошибок и стараются направить их на те тропы, по которым прошли безопасно сами — дорогой из красных вешек.

Только дети хотят идти совсем другой дорогой, и у каждого поколения эта дорога своя, потому что предыдущие поколения изменяют ландшафт — и с каждым веком это происходит всё быстрее и всё масштабнее.

Пусть идут свободно. История — это анизотропное шоссе, дорога в одну сторону. И возврат невозможен.


[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

Эпиграф: «Хочешь победить врага, воспитай его детей».

Вы задумывались когда-нибудь:
— Как так произошло, что хамство, мат и ругань в нашем обществе стали цензурными выражениями, на ТВ и во всех СМИ тиражируются как модель поведения «крутых» и «смелых»? Блогеры с такой позицией набирают миллионы просмотров и репостов. Откуда это пошло?
— Как и почему возникают разрушительные идеи в умах молодых поколений, которые не интересуются наследием своей страны, не уважают своих родителей и учителей и желают быть лишь потребителями красивой жизни по западному образцу?
— Откуда взялась эта мода ругать свою страну и чувствовать унижение от того, что ты родился и живёшь здесь, на задворках «третьего мира», а не там, на западе, где процветает «лучшая жизнь»?

Эта статья — отрывок из моей книги, посвящена личному опыту и ответам на эти вопросы.

Надо заметить, я хорошо училась в школе и университет закончила с отличием. Только один предмет не давал мне покоя — история. Со школы ну никак у меня не получалось принять то, что было написано в учебниках и то, что цитировал по ним учитель. Например, когда в школе проходили тему, как князь Владимир крестил Русь, моё внимание привлёк один очень странный факт.

Учительница на уроке рассказывала, как именно князь Владимир выбирал новую религию для своей страны. И всё бы ничего, красота, богатство и торжественность ритуалов ему приглянулись… Однако, решающим аргументом в пользу выбора такой религии как христианство для правителя большой страны послужило то, что эта религия разрешала пьянство. Что, дескать, народное веселье с обильным распитием спиртных напитков всегда было русской национальной традицией и против неё религия идти не должна. Это, конечно, не цитата из учебника, но основной смысл был именно такой.

Мне было чуть больше 10 лет от роду, но в уме никак не укладывалось, что религию — высшее духовно-нравственное учение для всего народа — можно выбрать по такому принципу, по принципу разрешения всему народу впадать в полный и абсолютный грех, ведущий к его деградации. Этого не может быть. Либо это наглая ложь, либо князь Владимир — враг своему народу. И вот передо мной стоит взрослый человек, мой учитель, и с невозмутимым лицом, словно всё так и должно быть, заявляет абсолютно абсурдные вещи, которые невозможно принять здравым умом.

Тогда я ещё могла попытаться понять и принять, что даже взрослый и учёный человек может ошибаться, выражая своё мнение, однако этот абсурд был закреплён черным по белому на бумаге, на страницах официально разрешённых учебников, по которым историю учили в каждом классе такие же дети, как я, по всей стране. И всё это приводило меня в полное замешательство.

Тогда уже где-то в глубине детского сознания у меня проскользнула мысль: «мир сошёл с ума..?». Дальше такие несоответствия только накапливались. Ответов на вопросы никто не давал и даже вопросы такие было как-то неудобно задавать, потому что они слишком явно указывали на полный идиотизм общепринятых исторических утверждений, которые давно никем не оспаривались и представлялись как абсолютная и непререкаемая истина.

Ответы на свои незаданные детские вопросы мой пытливый ум нашёл много позже. Опуская лирику, перейду сразу к делу.

С 1987 года и всё непростое время 1990-х годов на постсоветском пространстве активно действовал Благотворительный Фонд «Открытое общество», возглавляемый американским миллиардером Джорджем Соросом.

Этот фонд успешно сотрудничал с Министерством образования и спонсировал создание более 200 новых учебников гуманитарных дисциплин для российских школ по всей стране, в том числе учебников истории. Фонд выдавал гранты на смешные суммы до 500$ каждому, кто напишет для российских детей новый учебник в определённом ключе (!).

Отобранные фондом Сороса новые варианты учебников одобрялись Министерством образования и поступали в школы по всей России. Это были те самые учебники, по которым я училась в школе. И не только я, а ещё поколения тех, кто родился в период с 1980 по 1995 годы.

В этих учебниках формировали стойкое отвращение к собственной стране и поклонение США и Великобритании.

Например, под видом «удаления коммунистической пропаганды» из учебника истории практически полностью убрали сведения о Курской и Сталинградской битвах — они были упомянуты лишь однажды через запятую в одной строке, зато ключевую роль в победе над гитлеровской Германией сыграли битвы за атолл Мидуэй и при Эль-Аламейне. Это только один пример из многих. Неудивительно, что я на интуитивном уровне никак не могла принять эти учебники.

Вы спросите, как же руководство нашей страны могло одобрить их?

По моему мнению ельцинское правительство являлось оккупационным, а Министерство образования во главе с министром Ткаченко потворствовало воплощению плана Сороса в жизнь.

Подобные старания по перепрограммированию молодого поколения не остались незамеченными в обществе. После большого скандала законодательные собрания четырех областей и краев запретили эти учебники на своей территории. Позднее и по всей стране. В 2003 году Сорос официально свернул финансовую поддержку благотворительной деятельности в России, однако его учебники по сей день служат информационным оружием, они разошлись многотысячными тиражами по всей стране и вполне могут попасть в руки вашего ребёнка.

Как тут не вспомнить восточную мудрость: «Хочешь победить врага, воспитай его детей».

К чему привело массовое принятие таких учебников по приказу Министерства образования в середине 1990-х годов?

Россия, по данным ЮНЕСКО, по интеллектуальному потенциалу молодежи скатилась с 3-го места в мире на 47-е.

Плоды мы пожинаем и сегодня. ЕГЭ и многие другие реформы образования — продолжение разрушительной оккупационной политики, ведущей к оболваниванию населения до уровня дебилов, не способных принимать взвешенные здравые решения.

В сфере политического PR, который я по профессии изучала в университете, есть технологии массовых манипуляций по превращению народа с национальными интересами в стадо, где у каждого барана свои эгоистические интересы. Разделяй и властвуй.

Отличительная черта таких манипуляций — ЛИЦЕМЕРИЕ. Громкие заявления о благе для страны и народа полностью противоречат тому, на что направлены усилия на самом деле.

На примере Фонда Сороса это хорошо видно, если проанализировать ПЛОДЫ его деятельности для разных стран. По сути, под ширмой благотворительности замаскированы вполне конкретные интересы глобального влияния на политику и экономику разных стран, в которых действует этот фонд и многие другие подобные организации.

«Большие деньги делают историю» — одна из любимых фраз Сороса.

Его фонды проводят свои программы более чем в 30 странах. Особенное внимание после развала СССР уделялось бывшим советским республикам, чью историю и мировоззрение аккуратно подкорректировали в нужном направлении.

Фонд Сороса «заботится» не только об истории, он финансирует программы в области демократических преобразований: поддерживает свободную прессу, политический плюрализм, права человека — всё, что РАСШАТЫВАЕТ сложившийся уклад в политической, экономической и общественной системе той или иной страны, ПРОВОЦИРУЕТ внутренние конфликты между различными слоями населения и в целом между властью и обществом.

Фонд вкладывает средства в поддержку политических партий, образовательных проектов, способствует «утечке мозгов», защищает права людей нетрадиционной ориентации, выступает за легализацию наркотиков и бесплатную раздачу шприцов наркоманам.

На что помимо истории повлияла программа фонда Сороса в нашей стране?

На отношение подростков к наркотикам. Берем учебник «Граждановедение» для седьмого (!!!) класса школы. Первый же урок объясняет ребенку, что он несвободен: «Поистине каждый человек хочет быть свободным! Это так. Но вокруг мы видим немало людей, которые свободой не обладают, да и не стремятся к ней». И далее, когда дело доходит до наркотиков, автор дает им свое определение: «Наркотики — это вещества, с помощью которых в медицинской практике снимают боль, вызывают расслабленное состояние и сон». С целью уловить разницу возьмем определение из Большого энциклопедического словаря (2000): «Наркотики (от греч. narkotikos — приводящий в оцепенение) — природные и синтетические вещества, вызывающие наркоманию».

Немного ниже в том же учебнике читаем: «Торговля наркотиками — очень прибыльный бизнес. Уверяют, что самый прибыльный. И хотя операции с наркотиками во всем мире признаны тяжким преступлением, криминальные дельцы идут на риск, поскольку ради больших доходов они готовы на все». Зачем ребенку в седьмом классе знать, что торговля наркотиками — прибыльный бизнес?

Другой пример — учебник «География России. 8–9 класс». Его еще называют в народе «География вымирания». В параграфах 43 и 44 школьнику рассказывается об «оптимальной» цифре населения России и подсказывается, как этой цифры можно достичь. По мнению авторов учебника, оптимальной для Российской Федерации является численность населения, внимание, — 67,5 млн человек. Наверное, авторы считают ошибкой проживание в России сегодня более 140 млн жителей.

Как же достичь такого сокращения населения? На это авторы дают тонкий намек: «Мировой опыт показывает, что абсолютно все страны мира совершают (а некоторые уже совершили) переход от традиционного способа воспроизводства населения (с высокой нерегулируемой рождаемостью, многодетными семьями и высокой смертностью) к современному (с планированием семьи, низкой рождаемостью, малодетными семьями и низкой смертностью). В результате этого перехода численность населения стабилизируется…».

Ну, и так далее в том же направлении.

При успешном лоббировании своих интересов в самых высших политических кругах разных стран, Сорос получает поддержку на уровне правительств и министерств. Это не только придаёт его программам официальный статус и способствует широкому массовому распространению под видом благотворительных проектов для развития страны, но и ставит самого Сороса в ранг благодетеля, за что ему даже вручают соответствующие государственные награды. Так, например, Джордж Сорос является обладателем Ордена Африканского Искупления Либерии, Ордена Заслуг Венгрии, Ордена Трёх Звёзд Латвии, Ордена Креста Земли Марии Эстонии, Ордена Свободы Украины.

«Заслуги» получения последнего ордена в этом списке нам признавать особенно больно.

Самая лёгкая победа — это чужими руками, когда граждане сами, «не ведая, что творят», разрушают собственную страну под воздействием чужих идей, не осознавая их пагубность.

ТРЕТЬЯ МИРОВАЯ

Это и есть Третья Мировая Информационная война, которая незримо пришла на смену Второй Мировой. Мы даже не заметили, как это произошло. Её цель такая же, как на обычной войне, а средства совсем другие. Её оружие — это:

1. Идеи — разрушающие цельность и самосознание нации, уничтожение которой происходит изнутри через замены образовательных программ, а также «вбросы» в СМИ — вредоносные информационные вирусы, которые ментально обрабатывают большие массы населения и провоцируют их на действия, имеющие, порой, катастрофические последствия для всей страны.

2. Законы — лоббируются законы, которые разрушают страну. Яркий пример — принятая нами конституция 1993 года, которая была написана американскими политтехнологами, в результате чего мы официально разрешили себя грабить и управлять нами в интересах паразитарной западной системы. Сейчас у нас есть шанс это, наконец, изменить, если мы проявим свою волю, хотя бы попытаемся разобраться в законе собственной страны и его поправках и проголосуем за их принятие. Не многие осознают, каким трудом огромного количества людей в течение последних 20 лет мы вообще получили этот шанс.

3. Люди — на местах. Оказывается колоссальное давление на ключевые фигуры на политически, экономически и социально значимых постах в государстве и крупном бизнесе. Сейчас власть и элита общества очень контрастно разделены на два лагеря: те, кого удалось «купить» или «прогнуть» и те, кто продолжает сопротивляться этому давлению на свой страх и риск, оставаясь на посту и делая своё дело наилучшим образом, насколько это возможно в текущих реалиях. Соответственно, находясь в одной структуре управления страной, эти две силы действуют в противоположных направлениях. И нам с вами — простым гражданам, не видя внутренней «кухни», очень непросто разобраться, кто есть кто.

Жители разных стран, привыкшие к прямому отражению внешнего врага с оружием в руках и неискушённые хитросплетением современных политических и экономических интриг, совершенно не осознают, что сами становятся послушными солдатами на службе таких искусных манипуляторов как Джордж Сорос.

Единственный выход в такой ситуации — это

ПОВЫШАТЬ СВОЮ ОСОЗНАННОСТЬ

А это прежде всего означает ОТВЕТСТВЕННОСТЬ. В текущих реалиях мы не можем слепо полагаться на социальные институты, а потом показывать пальцем и кричать: «он виноват, давайте его накажем». Это часть манипулятивной игры, и она не в наших интересах. Бесполезно ругать и обвинять кого бы то ни было в своих несчастьях. Гораздо продуктивнее каждый день быть примером здравомыслия, осознанного образа жизни и его результатов.

В нашей воле взять на себя ответственность за КАЖДЫЙ свой выбор. Учиться разбираться в главном — в законах, образовании, обеспечении наших интересов как народа, как единой большой страны. Вновь выбрать единство, вместо разделения. Учиться слушать и слышать друг друга, пытаться понять и искать основу в том, что общего у всех нас.

А общее то, что мы все хотим жить в безопасном, мирном, разумном и счастливом обществе.

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

Человечество обанкротилось биологически - рождаемость падает, распространяется рак, слабоумие, неврозы, люди превратились в наркоманов.

Они ежедневно заглатывают сотни тонн алкоголя, никотина, просто наркотиков, они начали с гашиша и кокаина и кончили ЛСД.
Мы просто вырождаемся.
Естественную природу мы уничтожили, а искусственная уничтожит нас.

Далее, мы обанкротились идеологически - мы перебрали уже все философские системы и все их дискредитировали, мы перепробовали все мыслимые системы морали, но остались такими же аморальными скотами, как троглодиты.

Самое страшное в том, что вся серая человеческая масса в наши дни остается той же сволочью, какой была всегда.
Она постоянно требует и жаждет богов, вождей, порядка, и каждый раз, когда она получает богов, вождей и порядок, она делается недовольной, потому что на самом деле ни черта ей не надо, ни богов, ни порядка, а надо ей хаоса, анархии, хлеба и зрелищ; сейчас она скована железной необходимостью еженедельно получать конвертик с зарплатой, но эта необходимость ей претит, и она уходит от нее каждый вечер в алкоголь и наркотики...

Да черт с ней, с этой кучей гниющего дерьма, она смердит и воняет десять тысяч лет и ни на что больше не годится, кроме как смердеть и вонять.

Страшное другое - разложение захватывает нас с вами, людей с большой буквы, личностей.
Мы видим это разложение и воображаем, будто оно нас не касается, но оно все равно отравляет нас безнадежностью, подтачивает нашу волю, засасывает...
А тут еще это проклятье - демократическое воспитание: эгалитэ, фратерните, все люди - братья, все из одного теста... Мы постоянно отождествляем себя с чернью и ругаем себя, если случается нам обнаружить, что мы умнее ее, что у нас иные запросы, иные цели в жизни.
Пора это понять и сделать выводы - спасаться пора.

Братья Стругацкие | Гадкие лебеди

Наверное многие гости форума и форумчане (как бы старшего поколения) помнят фильм по роману Анатолия Иванова "Вечный Зов".
Внимательно прочитайте пожалуйста в данный текст.
Когда давно смотрела фильм действительно не возможно было поверить в то, о чём говорят персонажи..., а сейчас вот оно за окном.
Это невероятно, но автор романа предсказал будущее нашей страны:

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
НОСТРАДАМУС СОВЕТСКОЙ ЭПОХИ

Эпизод из фильма:
- Вам никогда не победить Россию! – уверенно сказал Пётр.
- А вот, это позволь, Петр Петрович… Есть только одна идеология - человек хочет ЖИТЬ и ЖРАТЬ! Причем, жить как можно дольше, а жрать, как можно слаще!
- Почему же наши солдаты идут в бой, не щадя своих жизней. В тылу женщины и дети стоят по 20 часов у станка, крестьяне отдают фронту всё до последнего зерна…
- Фанатизм! - засмеялся Лахновский, - Вы так воспитали их! Но мы заставим их вспомнить, что «своя рубашка ближе к телу»…
Мы вытравим это коммунистическое, это общественное из их мозгов… Вот, закончится война, и тогда начнётся другая война. За нами идеологическая машина западного мира. Да и внутри СССР мы найдём много помощников…
- Не думаю, что найдёте много…
- Нет, не просто найдём… мы их ВОСПИТАЕМ… мы их наделаем столько, сколько нам нужно… ДЕНЬГИ СДЕЛАЮТ ВСЁ! Войну за души людей мы выиграем!
...
А вот это - отрывок из книги (в фильм не вошел):
"...Главное – воспитать БЕЗРАЗЛИЧИЕ К ПРОШЛОМУ…
«И когда таких, кому это безразлично, будет много, дело сделается быстро. Всю историю России, историю народа мы будем трактовать как бездуховную, как царство сплошного мракобесия и реакции.
Постепенно, шаг за шагом, мы вытравим историческую память у всех людей. А с народом, лишенным такой памяти, можно делать что угодно.
Народ, переставший гордиться прошлым, забывший прошлое, не будет понимать и настоящего.

Он станет равнодушным ко всему, отупеет и в конце концов превратится в стадо скотов.
Что и требуется! Что и требуется! — Вот так, уважаемый, — произнес он голосом уже не гневным, но каким-то высокопарным.
— Я, Петр Петрович, приоткрыл тебе лишь уголочек занавеса, и ты увидел лишь крохотный кусочек сцены, на которой эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия о гибели самого непокорного на земле народа, об окончательном, необратимом угасании его самосознания Конечно, для этого придется много поработать…"

Добавить нечего!

Великая перезагрузка: от либерального капитализма к рабовладению

Книгу «COVID-19: великая перезагрузка», написанную генеральным директором Всемирного экономического форума (ВЭФ) Клаусом Швабом в соавторстве с Тьери Маллере, неспроста считают книгой года, и совсем не за художественный слог или силу образов
Великая перезагрузка: от либерального капитализма к рабовладению
В книге Шваба и Маллере изображено будущее, наше будущее, каким его представляют «хозяева истории» — 1% самых влиятельных и богатых семейств мировых элит и их ближайшая «обслуга» — такие люди, как Клаус Шваб.

Самым поразительным в книге является запредельная глубина зла, с позиций которого Шваб выстраивает конструкции нового мирового порядка, при котором более 90% нынешних вполне состоявшихся людей потеряют всё, от собственности до права распоряжаться своими душой и телом... и самой жизни.

Всеобщее равенство... среди рабов глобальной системы
«Многие спрашивают, когда мы, наконец, сможем вернуться к нормальной жизни. Если вкратце: никогда».

Клаус Шваб утверждает, что вернуться к нормальной жизни без боя нам никто не позволит. При этом в самой формулировке он признаёт, что та жизнь, которую готовят для 99% населения планеты, нормальной не будет.

«Мир больше не будет прежним, капитализм примет иную форму, у нас появятся совершенно новые виды собственности, помимо частной и государственной. Крупнейшие транснациональные компании возьмут на себя больше социальной ответственности, они будут активнее участвовать в общественной жизни и нести ответственность ради общего блага», — пишет Клаус Шваб.

Когда корпорации говорят о социальной ответственности, нужно держать руку на кошельке — их понимание ответственности всегда однобокое: должны всегда вы.

Вызывают большие опасения «совершенно новые виды собственности, помимо частной и государственной», о которых пишет Шваб. Логически можно прийти только к одной новой форме собственности, которая ещё официально не закреплена в настоящее время, — собственности на живых людей, то есть к рабству.

Шваб осознаёт, что загнать миллиарды людей в «концлагерь всеобщего равенства» будет непросто и крайне болезненно более чем для 90% населения планеты, и почти открытым текстом предлагает террор против народов.

«Проблема рассинхронизации между двумя группами (1% принимающих решения и более 98% остального человечества), чей горизонт сильно разнится, стоит остро, и справиться с ней в разрезе пандемии будет непросто. Стремительность шока и глубина причинённой боли несопоставима с политической стороной вопроса».

Подавление народов мира с помощью COVID-ограничений и открытого государственного террора приведёт к потере миллиардов рабочих мест. Для потерявших работу Шваб предлагает введение «универсального базового дохода» в обмен на выполнение ряда условий, таких как безоговорочная вакцинация всем тем, что предложит BigPharma, и отказ от владения собственностью навсегда. Размер «универсального базового дохода» едва будет достигать прожиточного минимума, но ради его сохранения потребуется безоговорочно выполнять все условия. Тех же, кто не захочет отказываться от собственности, задушат налогами.

«Предприятия подчинятся этим мерам не потому, что посчитают их правильными, а потому, что иначе придётся заплатить слишком большую цену».

«До 2035 года может быть автоматизировано до 86% рабочих мест в ресторанах, 75% рабочих мест в торговле и 59% в отраслях развлечения».

То есть планируется удар по сфере услуг, которая в развитых экономиках предоставляет до 70% рабочих мест. Для бизнеса уже готовят рамки, в которых смогут существовать только транснациональные монополии, весь средний и малый бизнес разорится, а крупный будет постепенно поглощён монополиями. Называется эта программа «Четыре столпа».

В результате разрушения бизнеса бывшие бизнесмены присоединятся в своей новой нищете к миллиардам обездоленных граждан, новых рабов нового мирового порядка — так будут достигнуты «социальная справедливость и равенство» по Швабу.

Человеконенавистнические программы ВЭФ создавались не как реакция на эпидемию COVID-19, а за много лет до её начала, более того, сам Клаус Шваб называет её «окном возможностей».

«Пандемия даёт нам этот шанс: это узкое окно возможностей для размышлений, решений и перезагрузки нашего мира».

Готовить это «окно возможностей» ВЭФ и транснациональные корпорации начали не вчера. Ещё в 2016 году на сайте ВЭФ появилась программная статья о будущем, каким оно будет в 2030 году, — «Добро пожаловать в 2030 год, у меня нет собственности, нет неприкосновенности частной жизни, и я никогда не был счастливее». Для ленивых ВЭФ выпустил видеоролик You'll own nothing, and you'll be happy («У вас не будет ничего, и вы будете счастливы»)

«Великая перезагрузка», несомненно, убьёт капитализм, но то, что придёт ему на смену, будет стократ страшнее: новое рабство под властью 1% «избранных». Мир, каким видел его Демон Революции Лев Троцкий, тот самый мир, который отверг русский народ, изгнав Троцкого: мир без семьи, без любви, без Родины... и без детей.

«Чтобы положить конец пандемии, необходимо создать всемирную сеть цифрового контроля».

Над массой обездоленных, рабочие места которых будут уничтожены, будут возвышаться лишь привилегированные администраторы и транснациональные корпорации, которые со временем разрушат и заменят собой государства. Граждане станут рабами корпораций. Степень контроля будет тотальной, вплоть до контроля мыслей через нейроинтерфейсы и осуждения за «мыслепреступления». В России эти направления тотального цифрового контроля над будущими рабами развивают председатель правления «Сберба» оккультист Герман Греф, мнящий себя новым вершителем судеб, и мэрия Москвы.

В процессе «великой перезагрузки» мировое население, согласно планам глобалистов, будет сокращено до1-2 млрд человек — погибнут четверо из пяти! И не последняя роль в этом «сокращении» отводится вакцинам от BigPharma. В этом «дивном новом мире» Клауса Шваба места России и нам, её гражданам, просто нет.

«Вопрос о мировом правительстве — в центре всех остальных вопросов».

России в их планах нет... Зачем нам мир, в котором нет России?
Россия — единственное в мире государство, которое обладает военным и ресурсным потенциалом для противостояния планам ВЭФ и глобалистов по превращению мира в конклав корпораций-работорговцев. Знают ли российские власти и органы безопасности, какую участь готовят нашей стране глобальные элиты, о чём пишет их «говорящая голова» Клаус Шваб?

В ходе круглого стола временной комиссии СФ по защите государственного суверенитета и предотвращению вмешательства во внутренние дела России (председатель — Андрей Климов) на тему «О зарубежных попытках использовать постсоветское пространство/ближнее зарубежье с целью дестабилизации политической системы России» выступил с докладом советник министра обороны, член Совета по внешней и оборонной политике Андрей Ильницкий.

Это доклад о «всемирной перезагрузке», которая должна произойти через пандемию коронавируса, и в нём Андрей Ильницкий впервые на таком высоком официальном уровне признал:

«Они рассматривают COVID как проект, чтобы не допустить возврата к прежнему миру. Транснациональные корпорации будут давить на политиков с целью не ослаблять антиковидные меры. Отсюда простой вывод: не COVID — реальная угроза, а те меры и ограничения, которые принимаются по всему миру.

В новом мире будут править корпорации, и не будет места национальным государствам.
Цитата: «Если демократия и глобализация будут расширяться, то национальным государствам места не останется». И суверенной России — в первую очередь. Для десуверенизации России и Китая будет использоваться «зелёная» повестка, цифровизация и разные идеологические симулякры, от ЛГБТ до BLM, которые сюда будут заходить и насаждаться», — сказал Андрей Ильницкий.

«Глобалистам нужны дополнительные платформы. Какие? Прежде всего, для десуверенизации России и Китая. Первая платформа — это «зелёная» повестка. И назначение тяжеловеса Керри на эту должность представителя по экологии... А мы кого назначаем? Чубайса? Человека, который в 1990-е годы этим корпорациям сдал страну? Это что за решение?» — задал неудобный вопрос сенаторам Ильницкий.

Советник министра обороны также указал на запредельную опасность внедрения искусственного интеллекта (ИИ) как орудия для сокрушения государственного суверенитета:

«Технологии искусственного интеллекта (ИИ) также являются оружием для пробивания суверенитета. Сейчас к вам на согласование попадёт законопроект о плане и графике разработки принятия нормативно-правовых актов, регламентирующих отношения в связи с развитием технологий ИИ в РФ до 2024 года. Рекомендую внимательно посмотреть этот документ. Точечные корректировки закона о персональных данных, методики обезличивания, особый режим доступа к данным, геоданные — к ним не допущены ФСБ и Минобороны, хотя в США за развитие ИИ отвечают прежде всего Пентагон, DARPA и RAND. Из 76 позиций в 43 пунктах в качестве разработчика один известный уже больше не банк [«Сбер»], у которого в правлении три иностранца, а главный айтишник — британский подданный! Также Минэк, «Сколково» и Минцифры. Мы даём право управлять нашими базами данных структурам, которые ни под какие ограничения не подпадают!»

«Нас, России, в их планах нет», — пояснил Андрей Ильницкий. Глобальные элиты не скрывают, что их рабовладельческий мир будет строиться за счёт России и на костях России. Сами они готовы остановиться только в одном случае: если мы выложим аргумент, который перечёркивает не только их планы, но и само их существование. Такие «аргументы» у России есть: это стратегические ядерные системы «Посейдон», «Сармат», МБР с боевым блоком «Авангард» и ряд других... Минобороны готово эти аргументы ... предоставить. Вопрос только в качестве наших элит, в их выборе: противостоять планам глобалистов и защищать свою Родину и своё будущее или подставить шею под ошейник раба.

Если российские элиты и народ смогут сплотиться вокруг президента и защитить Россию, планы глобалистов рухнут — они не могут быть реализованы, пока в мире существует хотя бы одно сильное государство не под их властью. «Окно возможностей» Шваба тоже не навсегда. Если мы не сможем противостоять этим планам, мир ждут новые «тёмные века» и рабство как «новая нормальность», а память о России и нас с вами будет навсегда вычеркнута из сознания «цифровых рабов» нового мирового порядка.

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

Дyшу формирyет и дeтский сaд, и сeмья. Нo прeждe всeгo шкoла! Я в пeрвый клacc пoшёл в 1943-м. Зимa, вoйнa... Кaкoй зaвтрaк тeбе дoма соберyт? Чай из трав. Кусок хлеба.
А в школe с самого утра топилась печка. После второго урока учительница заваривала чaй всё на тех же травах, каждому наливала в его кружку чуть-чуть рaзведённого сахарина - личного!

Открывалась дверь - и дежyрный вносил противень, на котором лежали пирожки. С чем уж они были, не помню, но они кaзались нам самыми вкусными на свете! Мы их ели, прихлёбывая кипяток, а учительницa в это время рассказывала разные истории. Это называлось - воспитание! Это называлось - забота! Забота о слeдующем поколении.

С этого начинается воспитание любви к Родине - когда ты чувствуешь заботу Родины о себе.
А сейчас я слушаю все эти рассуждения - платное образование, элитные школы… Я вообще не понимаю, что это такое - элитные ученики.
Что такое элитные собаки или лошади - понимаю.
А элитных людей не знаю - знаю образованных. Интеллигентных знаю. Попытка заместить один класс другим - интеллигенцию на элиту, степень элитарности которой определяется уровнем их дохода, - рождает расслоение, а с ним одичание душ, которое мы получили.

Островский в своё время сказал: «Без театра нет нации».
Перефразируя его, скажу: без культуры нет нации. Как можно было убрать из школьной программы часы литературы и русского языка? Сейчас спохватились! Вернули сочинение в экзамены.
И вдруг выяснилось, что за эти годы, пока детей натаскивали на ЕГЭ, они разучились письменно формулировать мысли.
То есть разучились анализировать, размышлять! Теперь опять что-то пытаются подкорректировать, там добавить, тут убавить. Нельзя так!

Нужно один раз, не стесняясь, сказать: «Извините нас! Мы хотели как лучше, а получилось как всегда!»
Убрать ЕГЭ. Вернуть экзамены в том виде, в каком они испокон веков существовали в нашей школе.
У современных детей спросите: «Вы знаете, где Байкал?» Тебя пошлют… куда подальше. И что возле Красной площади памятник стоит маршалу Жукову, они тоже не знают. Гадают, что это за генерал такой может быть…
Когда свою собственную историю мы начинаем забывать, мы получаем то, что имеем сегодня. ,,

Юрий Мефодьевич Соломин

С ужасом думаю о том, что будущее поколение разучится читать.
Вся сигнальная система переходит в область визуальных образов.
Кто не умеет читать, тот не умеет и говорить.
Такому человеку трудно выразить мысль. Он может выразить мысль картинкой, а словесное описание будет чрезвычайно бедным.

Если вы научитесь читать, вы научитесь облекать мысли и образы в слова.
Мозг, способный найти образу выражение в словах, в состоянии свободно коммуницировать с другим мозгом на уровне речи.
Это более точно, хотя и менее чувственно, чем картинка. Но этот навык требует логического усилия.
Недаром у людей, которые умеют хорошо говорить, IQ гораздо выше.

А .Кончаловский

Устами подростка: русский народ на фоне европейской цивилизованности

Несколько лет назад в сети появилось сочинение 16 летней Анны Ждановой, ученицы Радьковской школы Прохоровского района, участницы областного конкурса юнкоров «Свой голос». Интерес к этому сочинению не уменьшился и сегодня, поскольку с годами оно всё равно не утратило своей актуальности.

РУССКИЙ МИР И ЕВРОПЕЙСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
В последнее время в западной и в либеральной отечественной публицистике много пишут о русском варварстве на фоне европейской цивилизованности. Но если сравнить нравственные идеалы и реальную жизнь народов, полистать героические страницы истории русского народа, то возникает совсем другая картина.

Например, в русском языческом пантеоне никогда не было бога войны, в то время как среди европейских народов понятие о воинственном божестве доминировало, весь эпос построен вокруг войн и завоеваний.

Русский человек после победы над иноверцами никогда не стремился насильственно обратить их в свою веру.

В былине «Илья Муромец и Идолище» русский богатырь освобождает Царьград от поганого Идолища, но отказывается быть воеводою города и возвращается на родину.

В древнерусской литературе отсутствует тема обогащения при завоеваниях, разбоях, в то время как сюжеты на эту тему распространены в западноевропейской литературе.

Герои «Песни о Нибелунгах» одержимы поиском зарытого клада - золота Рейна.

Главный герой древней английской поэмы «Беовульф» погибает, «насытив зренье игрой самоцветов и блеском золота... В обмен на богатства жизнь положил я».

Ни одному из героев русского эпоса не приходит в голову жизнь положить в обмен на богатства. Более того, Илья Муромец не способен принять откуп, предлагаемый разбойниками, - «золотой казны, платья цветного и коней добрых сколько надобно». Он, не сомневаясь, отвергает путь, где «богату быть», но добровольно испытывает дорогу, где «убиту быть».

И не только в эпосе, но и в легендах, сказках, песнях, пословицах и поговорках русского народа долг личной или родовой чести не имеет ничего общего с долгом личной или родовой мести.

Понятие мести как таковое вообще отсутствует в русском фольклоре, оно как бы изначально не заложено в «генетическом коде» народа, а русский воин всегда был воином-освободителем.

И в этом - отличие русского человека от западноевропейского.

Русский историк и философ Иван Ильин писал: «Европа не знает нас... потому что ей чуждо славянорусское созерцание мира, природы и человека. Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живёт прежде всего сердцем и воображением и лишь потом умом и волею. Поэтому средний европеец стыдится искренности, совести и доброты как «глупости».

Русский человек, наоборот, ждёт от человека прежде всего доброты, совести и искренности.

Европеец, воспитанный Римом, презирает про себя другие народы и желает властвовать над ними.

Русский человек всегда наслаждался естественной свободой своего пространства... Он всегда «удивлялся» другим народам, добродушно с ними уживался и ненавидел только вторгающихся поработителей...».

О милосердии и справедливости русского человека свидетельствует добрососедское отношение к народам присоединённых территорий. Русский народ не творил таких злодеяний, как просвещённые европейцы на завоёванных землях.

В национальной психологии было некое сдерживающее нравственное начало. От природы сильный, выносливый, динамичный народ был наделён удивительной выживаемостью.

На силе духа основывались и знаменитое русское долготерпение, и терпимость к другим.

Под непрерывными нашествиями со всех сторон, в невероятно суровых климатических условиях русский народ колонизировал огромные территории, не истребив, не поработив, не ограбив и не перекрестив насильно ни один народ.

Колониальная политика западноевропейских народов искоренила аборигенов трёх материков, превратила в рабов население огромной Африки и неизменно метрополии богатели за счёт колоний.

Русский народ, ведя не только оборонительные войны, присоединяя, как и все большие народы, большие территории, нигде не обращался с завоёванными, как европейцы. От европейских завоеваний лучше жилось европейским народам, ограбление колоний обогащало метрополии.

Русский народ не грабил ни Сибирь, ни Среднюю Азию, ни Кавказ, ни Прибалтику. Россия сохранила каждый народ, в неё вошедший. Она была их защитницей, обеспечивала им право на землю, собственность, на веру, обычаи, культуру.

Россия никогда не была националистическим государством, она принадлежала одновременно всем, в ней живущим. Русский народ имел только одно «преимущество» - нести бремя государственного строительства.

В результате было создано уникальное в мировой истории государство, которое русский народ защищал своей кровью, не щадя жизни.

Именно потому, что на его долю выпали такие страдания и колоссальные жертвы, мой народ принял, как свою собственную боль, страдания других народов под гнётом гитлеровских фашистов.

И после освобождения родной страны с таким же самопожертвованием, с такой же энергией освободил пол-Европы.

Вот какой был героизм! Вот какой силы духа людей рождает русская земля!

И думается мне, что на такой подвиг даже великий народ может решиться один раз.

«Мы стремительно глупеем». Результат наблюдения 56-летнего уральца за новым поколением.

Холодком надвигающегося апокалипсиса на меня повеяло лет 10 тому назад, когда от невинного вопроса «сколько будет 7% от 700 рублей?» мой юный собеседник впал в тяжелый ступор.

Так и хочется добавить — завыл матерно, напился, набил рожу вопрошавшему, долго бился головой об стенку, в общем, ушел от ответа — не уверен, что цитата узнаваема даже сегодня.

О чем и речь.
Как-то я задал этот вопрос в аудитории, полной студентов и аспирантов УрФУ, с тем же результатом — молодые шаловливые ручки дернулись было за смартфонами, но были остановлены моим рыком. Первый ответ был: «Примерно (!) пятьдесят (!)».

Тут любой (ну, почти) скажет: старческое (бумерское, аналоговое, ламповое) брюзжание человека, не вписавшегося в цифровую эру. Филологи могут не знать математику (чо, правда? Даже на уровне шестого класса средней школы?) Расскажи нам еще, дедушка, что раньше деревья были больше и трава зеленей — знаем, слышали. И вообще смартфоны не зря придумали.

Но.

Психотерапевт Андрей Курпатов, в нулевые выглядевший непьющим длинноволосым механизатором, случайно заглянувшим в телестудию (сейчас-то он — благородный лорд: аккуратная бородка, стрижка, стильные очки) по мере сил бьет в колокола: мы тупеем. У детей СДВГ (синдром дефицита внимания и гиперактивности) через одного.

Начали разбираться — оказалось, не сформированы важнейшие паттерны мышления, освоения окружающей среды. Дети не знают, что делать, когда тебя не развлекают, не знают, как читать книжку, как и во что играть в одиночестве, как себя развлечь. Они шумят, мельтешат, истерят без особого толка — особенно при отсутствии зрителей.

У взрослых не лучше — информационная псевдодебильность. По-простому это «по телевизору же сказали...» Мозг, как и тело, не любит напрягаться. Он выбирает простоту. С горочки катиться всегда легче, чем на нее карабкаться. Простота — это спросить у смартфона. Мы катастрофически тупеем, теряем навыки социального взаимодействия, наши фантазии слабеют. Можно было бы не обращать на его слова особо пристального внимания, если бы не пугающие подтверждения, встречающиеся на каждом шагу: раньше в инструкции к автомобилю писали, как выставлять зазоры на клапанах, теперь же просят не пить жидкость из аккумулятора. Почувствуйте разницу.

Социальное взаимодействие ослабевает и хиреет на корню, в современном мире нет признанных лидеров и авторитетов, все примерно равны — от этого в обществе не возникает точек кристаллизации, вокруг которых формируется новая социальная среда и навыки взаимодействия — пример безрезультативно бурлящих Белоруссии и Хабаровска перед глазами.

В дофейсбучную эпоху люди вынуждены были помнить (или записывать в специальные книжечки) имена нужных людей и просто друзей, их дни рождения, адреса и телефоны, имена их половинок и отпрысков. В случае засора в раковине ты рылся в своей книжечке, выискивая Сашу-сантехника: ты был с ним знаком, у вас была какая-то история взаимоотношений. У Саши ты был записан как Вася-книги или Сергей-такси. И вы были нужны друг другу, вы взаимодействовали. В записную книжку не попадал абы кто.

Теперь же отрывай сайт, ищи услугу — придет некто, обучавшийся у YouTube, может сделает. Не надо ничего о нем знать, не надо с ним никак взаимодействовать. Он для вас не важен. Когда же доходит до большого общего дела — низвержения диктатуры, к примеру, отсутствие подобных навыков сказывается самым печальным образом.

Мозг человека формируется до 25 лет. Особенно важны первые три года, когда мы приобретаем необходимые для жизни навыки: держать кружку и ложку, не проливая содержимое, одеваться, ходить, не падая, и множество других подобных. Мозг обучается по проверенной схеме: показали (объяснили), попробовал под присмотром наставника, попробовал самостоятельно, а дальше — лети, практикуйся, набивай руку! В мире, где навык не закрепляется практикой, где после теоретической лекции не дают пощупать, потрогать, разрезать, а в идеале разобрать-собрать предмет изучения, где наставник не хлопает одобрительно тебя по плечу (тактильные ощущения), навык не закрепляется.

При вербальной передаче информации (на лекции) до 80% ее передается невербальными знаками: как сказал, как повернулся, как всплеснул руками, присел на стол, посмотрел со значением на студентку... При онлайн-уроках важная часть всего этого пропадает. Zoom, при всем уважении, не передает всю палитру.

И появляются пилоты, неспособные посадить самолет с отказавшим датчиком (в 99% случаев при мягкой посадке наши пассажиры аплодируют автопилоту), врачи, не умеющие поставить внутривенный укол, журналисты и философы, пишущие с ошибками (Яндекс исправит). Из собственного опыта: примерно половина клиентов просят показать, как включается перфоратор. А там единственная кнопка.

Важно самостоятельное чтение. С детства. При чтении мозг работает в усиленном режиме, запоминая, сопоставляя, рисуя картинку происходящего. Мозг выстраивает нейронные связи — ему нужно адаптироваться к окружающей среде. При этом картинка в каждой голове рисуется различная, что открывает простор для интерпретаций и фантазий. Выясняется, что у разных людей разное прочтение одного и того же, а значит и различные взгляды. Что, как вы понимаете, не сообразуется с одобренным стандартом среднего образования. Современные школьники больше налегают на картинки и видосики из TikTok, заучивая (чтобы отвязались) правильные ответы для ЕГЭ. Да и то не всегда получается.

Простой пример: все в школе проходили (читали, конечно, немногие) роман «Война и мир» и «образ Наташи Ростовой как воплощение характера русской женщины». Описание ее внешности рисовало в головах школьников различные картинки ровно до тех пор, пока в 1965 году Бондарчук не снял свой оскароносный фильм, пока школьников массово не привели в кинотеатры и не ткнули носом в экран: Наташа Ростова — такая. И в головах миллионов советских школьников засела Людмила Савельева в образе Ростовой. Ничего не надо выдумывать, не надо строить никаких новых нейронных связей — государство о вас позаботилось, освободив от необходимости преодолевать и осмыслять трудный текст, Бондарчук придумал Ростову за вас. Глотайте.

Тогда, в 70-е, это был единичный и оттого запомнившийся случай. Сейчас примерно так работает все «образование», а с повсеместным введением ЕГЭ и дистанционного обучения тенденции отрыва от практики только усугубились.

Через несколько лет эти теоретики начнут проектировать мосты, строить дома, водить ледоколы, оперировать больных. Если уже не начали.

Культура печатного текста, требующего работы по осмыслению, умирает. Это заметно по соцсетям: сначала был полностью текстовый ЖЖ, затем — Facebook, «ВКонтакте», затем Instagram с картинками и Twitter, где 140 знаков, сейчас TikTok — только видосики с готовыми образами. Проще, еще проще, совсем просто.

Креативность (способность к придумыванию нового) в мире росла до начала 1990-х годов, затем было десятилетнее плато и, с изобретением смартфонов, пошла вниз. С ускорением. Современный ребенок в большинстве своем ничего не выдумывает — он ищет готовые ответы в сети, он усваивает готовые образы, транслируемые с экрана, он не запоминает информацию, адаптируя ее к окружающей среде, тренируя мозг — зачем, когда есть Google и «Яндекс»? Учиться он зачастую тоже не хочет, потребностей, в том числе материальных, у него минимум — был бы в кармане телефон. И зарядка к нему.

Символ этого нового смутного времени — Анатолий Вассерман. Человек, который все знает, но не понимает решительно ничего. Человек, не способный из огромного массива данных выстроить логические цепочки, подметить закономерности, сделать верный прогноз. Его адаптивность к окружающей среде вызывает сомнения не только у меня — он так и не смог продлить свой род, не смог выстроить отношения с кем-то, кроме себя, да и в части практического применения огромного массива данных, хранящихся в его всклокоченной голове, у меня большие сомнения.

Мы накапливаем все больше знаний по периферии, но не способны на великие обобщения, вроде теории относительности — для этого нужна креативность и широта мышления многих. Даже не в плане придумать, а в плане — понять. Мы все меньше можем понимать сложное. И принимать его.

Навязываемый с экранов лозунг пандемийного времени звучит, как в старой рекламе с Николаем Симоновым в роли Петра I: «Будем на диване лежать — и Россию поднимем!»

А мне кажется, лежа на диване в обнимку с телевизором, мы ее окончательно угробим.
...Если не начнем читать и общаться.

Дмитрий Головин — предприниматель, писатель, бывший депутат городской думы Екатеринбурга.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

БЕДНЫЕ, БЕДНЫЕ ЗЛЫЕ ЛЮДИ...

Сказать им, что, например, престижная итальянская приправа орегано - это всего лишь душица, которую её бабка заваривала ей в детстве от кашля - удавятся от ужаса бытия и несовершенства мира.
А моцарелла - это если в молоко плеснуть скисшего вина (уксуса, говоря проще), и откинуть на марлю. Неликвид, в общем, который пить никто уже не может, утилизировать хоть как-то.
Добить тем, что суши - это когда нищий рыбак (которого на берегу за блеск ножа просто зарубит любой самурай) сидит в море в лодке и торопясь, срезает дольками мясо со свеже пойманной рыбы, потому что развести огонь нельзя. Потом макает в уксус, потому что в рыбе весёлые червячки кишат, а потом лезет холодной рукой в мешок с рисом, скатывает там комочек влажного и солёного от морской воды риса и жрёт это. Причем панически оглядываясь, не видит ли кто - они вообще это в мозг не смогут уложить.

Можно провести контрольный выстрел, рассказав, что такое фондю.
Это когда нищий швейцарский крестьянин, обогревая зимой хату собственным теплом, ползёт в погреб (а там всё сожрано) и собирает окаменелые обрезки сыра, чтобы разогреть их и когда они станут мягкими - дабы туда сухари макать. Просто потому что жрать было нечего.
А престижный французский суп буйабес - это когда рыбак, живущий прямо в своей лодчонке (потому что даже на шалаш на берегу денег нет), продав основной улов, заваривает остаток улова - который не удалось продать даже за гроши.

И на всё это смотрят они, живущие в стране, где буженина, расстегаи, блины с икоркой, стерляжья уха из пяти сортов рыбы, да двенадцатислойный мясной пирог, балык, кулебяка на 4 края и 4 мяса, наваристый борщ с ломтем Украинского хлеба, чесноком и куском сала в четыре пальца толщиной.
Где играющая на солнце капельками рассола брынза, где неповторимый банош, где сытный кулеш со шкварками мелодично хрустящими во рту. Смотрят и офигевают.
Потому что всё вышеперечисленное внезапно не Престижно - ибо не Загранично.
И что?
Бедные, бедные злые люди...

(С) Инет.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

СКАЗКА ПРО ПАРИКМАХЕРА

Однажды пришёл цветочник к парикмахеру постричься. Когда пришла очередь платить, парикмахер сказал:
"Я не могу взять деньги. На этой неделе я стригу на общественных началах".
Цветочник поблагодарил его и ушёл.

На следующее утро, когда парикмахер пришёл открыть своё заведение, перед дверью он нашёл благодарственное письмо и двенадцать роз.

Затем пришёл постричься пекарь, но когда он хотел заплатить, парикмахер сказал:
"Я не могу взять деньги. На этой неделе я стригу на общественных началах".
Пекарь, довольный, ушёл.

На следующее утро парикмахер обнаружил у двери благодарственное письмо и двенадцать пирожных.

Пришёл стричься сенатор и когда собрался платить, парикмахер опять-таки сказал:
"Я не могу взять деньги. На этой неделе я стригу на общественных началах".
Сенатор обрадовался и ушёл.

На следующий день, когда парикмахер пришёл на работу, у двери стояло двенадцать сенаторов, десять депутатов, пятнадцать советников, мэр и несколько министров, жена мэра и шесть детей - все на бесплатную стрижку.

В этом, дорогой мой друг, и заключается разница между обыкновенными людьми и членами группы "честных" людей, которые нами управляют.

©️ А. Кондрашов (перевод с итальянского)

Ты - обыкновенная!

Идеи об уникальности каждого человека иногда оказываются очень вредными - люди начинают считать, что они уже представляют собой цельную неповторимую личность, совершенствоваться которой вовсе не обязательно. Это становится настоящей преградой для саморазвития тех, кто так гордится своей неповторимостью. Действительно, к чему развитие уникальному человеку?

Однако данные многих наук — от психологии до антропологии — говорят, что ничего уникального в тебе нет. На Земле 7 миллиардов человек, и ты всего лишь один из них. Намного полезнее для себя будет признать, что ты не только не уникальна, но и не лучше всех — всегда найдется кто-то сильнее, умнее, красивее и даже остроумнее, чем ты. Пытаться превзойти всех очень глупо, никакой пользы это тебе не принесет — смирись и наслаждайся своей ординарностью, ведь она вовсе не исключает того, что ты можешь очень многого добиться и быть счастливой.

Опасности самообмана Вера в идею своей уникальности может сильно осложнить отношения с окружающими. Ты начинаешь жить в иллюзорном мире, где все должны тобой восхищаться и постоянно делать разного рода комплименты. Этому часто способствуют и соцсети, когда девушка с сотнями и тысячами подписчиков и лайков оказывается в реальном мире и обнаруживает, что окружающие не только не стремятся оказывать ей почести, но и не особо ее замечают.

В итоге девушка обижается на всех, поскольку считает, что окружающие просто не понимают ее значимости. Возникают чувства обиды и неудовлетворенности, от которых пытаются избавиться почитанием в интернете. Однако вся опасность в том, что в реальной жизни от лайков и восхищенных комментариев никаких изменений нет — девушка все так же может оставаться одинокой, нетрудоустроенной и не понимать, что делать со своей жизнью. Тысячи подписчиков играют роль «розовых очков», с помощью которых кажется, что в жизни все идет хорошо.

Быть обычной — это не порок! Как только ты смиришься с тем, что являешься обычным человеком, твоя жизнь сразу же выйдет на качественно новый уровень. Тебе больше не придется гнаться за постоянными комплиментами своей особе, и ты сможешь сосредоточиться на том, чего действительно хочешь достичь. Попробуй посмотреть на себя и решить, что ты хочешь изменить, не думая о том, как этим впечатлить окружающих.

Перестань строить из себя уникальную личность с неповторимым образом и трезво оцени свои способности. Может, ты не такой уж успешный специалист, а твоя фигура все же не так идеальна, как на фотографиях? Ты можешь спокойно заняться собой, не думая о чужих ожиданиях. Побудь собой, не пытайся стать идеальной картинкой.

Перестань строить свою жизнь на основе комментариев в интернете Все из нас натыкались в интернете на фотографии далеко не самых привлекательных и очевидно не следящих за собой девушек, под которыми множество восхищенных комментариев. Любое критическое замечание невероятно бы обидело девушку, которая уверена в том, что все так и есть и она невероятно красива. При этом в реальной жизни она вполне может быть одинокой особой, которая не может устроить свою личную жизнь, но лайки в интернете заставляют ее сидеть и ждать того принца, который наконец-то до нее доберется.

В интернете редко можно встретить негативные комментарии у обычных людей. У звездных личностей, конечно,
таких комментариев очень много, но они почему-то не начинают считать себя неуспешными или уродливыми из-за пары ненавистников. Вряд ли Скарлетт Йоханссон перестанет считать себя привлекательной, если несколько десятков комментаторов напишут ей, что у нее отталкивающая внешность. По такому же принципу нужно жить и тебе — есть некие объективные показатели вашей жизни (семья, карьера, внешность, интересы, друзья), и не стоит заменять их лайками твоих подписчиков.

Живи своей жизнью! Как только ты перестанешь сравнивать себя с окружающими и носиться со своей уникальностью, ты тут же почувствуешь облегчение. Теперь ты можешь наконец-то делать то, что тебе действительно хочется, и не думать о том, как это отразится на тобой же придуманном образе. Попробуй насладиться жизнью «обычного» человека и помни, что быть счастливой и быть уникальной — вовсе не одно и то же.

Ольга Юрковская

Про уборщиц и современное искусство.

В ноябре 2011 года, в музее немецкого города Дортмунд уборщица уничтожила произведение современного искусства, застрахованное на 800 тысяч евро. Произведение под названием «Когда начинает капать с потолка» представляло собой таз, содержащий как бы осадок от капавшего с потолка. Уборщица увидела грязный таз и тщательно вытерла его, тем самым совершив один из самых мощных художественных актов в истории современного искусства. Показав, что хоть бы оно стоило и 800 тысяч евро — а ведь на самом деле обыкновенная грязь.

В феврале 2014го года история повторилась в Италии. В музее города Бари уборщица выбросила пару экспонатов из мятой бумаги, а также смела со стола крошки печенья, которые, как потом выяснилось, были частью инсталляции стоимостью в 10 тысяч евро.

И вот — вы не поверите — история повторилась в третий раз. И снова в Италии. В городе Больцано уборщица музея увидела инсталляцию «Где мы будем танцевать сегодня вечером?», представляющую собой разбросанные по полу бутылки из под шампанского, окурки и конфетти. И, разумеется, выбросила всё это из помещения....

ЧТО МЫ СДЕЛАЛИ ДЛЯ ВРАГА

До недавнего времени мы очень мало заботились о том, чтобы нас воспринимали правильно. У нас была иллюзия того, что есть некий «цивилизованный» мир, и мы старались под него подстраиваться, соответствовать ему, зачастую поступаясь нашим достоинством и нашими интересами. Мы не раздумывая согласились на роль ведомых, которым можно давать ценные указания.

Мы заполнили полки наших книжных магазинов иностранной литературой, а экраны кинотеатров – иностранными фильмами, причём не заботились о качестве того и другого. Мы позволили нашим спортсменам отказаться от нашего флага и гимна, выступая под белой капитулянтской тряпкой. Мы позволили считать нас ничтожными.

Почему? Потому, что мы сами себя не любили, не гордились своим народом, своей страной. Мы сами себя предавали. Чтобы получить не нужную нам победу в каком-то конкурсе на Западе мы предавали собственную культуру, наше прошлое, мы издевались (другого слова не подобрать!) над народами нашей страны (вспомните ту же Зулейху и сцену в мечети).

Мы клепали второсортные и позорные фильмы и песни, подстраиваясь под модные тренды – лишь бы лидировать в хит-парадах и входить в шорт-листы. Мы считали, что это – наш престиж, но на деле, выглядели как туземцы с карго-культом. Мы делали всё, чтобы, по факту, наплевать на свою страну – ради благ, которые сулили нам Оскары и Букеры.

Мы уничтожили нашу литературы, в которой сейчас почти нет выдающихся имён; мы сами выкорчевали зарождающееся в нулевых отечественное кинопроизводство – ради Голливуда; мы позволили театру превратиться в позорище. Мы пестовали «творцов», позволяя им проводить премии-междусобойчики и бесконечно восхвалять бездарность друг друга. Наши актёры стали сниматься в таких фильмах, что стыдно даже смотреть, и мы вдруг поняли, что турецкий сериальный ширпотреб лучше, чем любой «шедевр» современного кинопрома России.
Мы забыли и предали наши шедевры – «А зори здесь тихие», «В бой идут одни «старики», «Тихий Дон», «Аты-бабы-шли солдаты»…

Мы сами сделали всё, чтобы нас именно так воспринимали, как нас воспринимают – и чему мы теперь удивляемся? Чего требуем, чего просим от мира? Уважения? Но чтобы мир начал нас уважать, мы сами, внутри страны, должны уважать самих себя. Это во-первых, а во-вторых, но тоже в главных – нам нужна сильная национальная культура – литература, кино, театр… на одной классике, даже такой великой, как наша, далеко не уедешь. Нужны новые звёзды, нужны те, кто своим творчеством способен внушить миру уважение к России, гордость за Россию и любовь ко всему русскому.

Олег Рой.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

1. Чтение само по себе не приносит пользы
Правда такова, что человек может прекрасно жить без книг. Можно быть любимым, популярным, добиваться успехов и слыть умным человеком, абсолютно не контактируя с литературой. И что? И ничего! Это достаточный повод, чтобы признать, что чтение не является необходимым атрибутом жизни. Гораздо полезнее книги может оказаться даже фейсбук.

Есть столько более важных сфер: работа, семья, одежда, покупки, друзья, еда, вечеринки, секс, спорт. И каждая, в отличие от книг, дает какие-то плюсы. Чтение асоциально, благодаря ему вы не почувствуете себе лучше (скорее, ровно наоборот), с его помощью невозможно произвести впечатление. Зачем тратить время на занятие, которое ничего нам не дает, раз в жизни можно сделать столько других более осмысленных вещей?

2. Чтение отнимает много времени
Фильм: полтора часа. Серия сериала: 30-55 минут. Вечеринка/поход в пивную: шесть часов плюс возможное похмелье на следующее утро. Газета: час. Музыка: может звучать фоном и вообще не занимает времени.
А книга? Чтобы прочитать роман нужно выделить как минимум пару десятков часов! У кого в нашу эпоху найдется столько времени?! Это просто физически невозможно: человек целый день сидит на работе, усталый как собака возвращается домой, идет за покупками, потом нужно что-то еще приготовить, заняться партнером, детьми, домашними животными… Ближе к полуночи он уже практически отключается и на последнем издыхании успевает только вынуть из холодильника бутылку пива и полчаса попрыгать по телеканалам, другой рукой перелистывая фейсбук.
Если произошло чудо, и дети отправились к бабушке (как часто это бывает - три, четыре раза в месяц?), он не сядет за книгу, а, разумеется, пойдет встретиться со знакомыми, в кино, может быть, на матч, поиграет в компьютерную игру или посидит в фейсбуке. Что угодно отнимает меньше времени, чем чтение. Калькуляция простая.

3. Чтение утомляет
Еще с начальной школы известно, что чтение - это мука. Средняя и старшая школа только подтверждают эту печальную правду, вздохнуть спокойно можно только после выпускного экзамена.
Освободиться от списков книг, опросов на знание персонажей, эссе, сочинений с интерпретацией стихотворений и контрольных про литературные эпохи. Какой нормальный человек захочет возвращаться к этому кошмару?

Ведь чтение - очень утомительное занятие. Оно не только отнимает массу времени (см. пункт 2), но и требует сосредоточенности на одной деятельности, тишины, спокойствия, уединения и отказа от всех отвлекающих предметов типа интернета и мобильного телефона. А ведь столько всего нужно успеть!

Поэтому побеждает интернет: броские статусы, статьи длинной в один абзац и, конечно, картинки. И еще фильмы. Лучше всего в нескольких окнах сразу, плюс открытый чат и музыкальный плеер. Можно почувствовать, что живешь полной жизнью! При таком многозадачном стиле существования чтение книги кажется какой-то аскезой, умерщвлением плоти. Еще со школьных времен что угодно кажется приятнее этой бумажной власяницы.

4. Чтение невыгодно
Речь не о том, чтобы нам платили за прочитанные книги. Просто другие виды деятельности, по крайней мере, опосредованно могут повысить наш капитал. На вечеринках мы знакомимся с новыми людьми, что имеет шансы вылиться в сотрудничество; в социальных сетях мы формируем свой имидж, а это может иметь далеко идущие последствия для всей жизни: нас видят, оценивают, сетевое реноме требует работы.

Даже в кино есть какой-то смысл: его можно посмотреть со знакомыми, поделиться впечатлениями, и хотя бы поднять настроение. С музыкой то же самое, особенно с танцевальной или с общеизвестными хитами: потанцевать, попеть в караоке, кому-то понравиться (чаще всего себе самому).

А как похвастаться книгой? Очень маловероятно, что кто-нибудь из ваших знакомых слышал именно о последней прочитанной вами книге, а тем более, ее читал. Совсем другое дело последняя серия «Во все тяжкие»: ее-то все смотрели, это было нечто, а?!

5. Читаешь? Ты - лузер
Чтение несексуально и попахивает лузерством. Читатели чаще всего принадлежат к одной из следующих групп:

- Ботаники. Они сидят на первой парте, делают все домашние задания и редко дают списать. У них проблемы с дружескими и сексуальными связями. Они боятся сигарет, алкоголя и впадают в панику, получив четверку с плюсом. Их ненавидят все в классе, но ботаникам на это наплевать, они компенсируют это восхищением учителей и баллами за олимпиады.

- Хлюпики. Те, у кого всегда есть освобождение от физкультуры из-за астмы или какого-нибудь искривления позвоночника. В отличие от ботаников не дают себя побить, обладая поразительной способностью испаряться, когда начинает пахнуть жареным, и, забывая об астме, когда нужно взять руки в ноги. В женской версии: плаксы, трусихи и капризули.

- Инопланетяне. С ними никто не знаком, никто никогда не слышал их голоса, не знает, как их зовут. В круг их приятелей входят только другие инопланетяне, которых тоже никто не знает. Их якобы удивительные интересы и экстраординарные способности (особенно в одной области вроде информатики или математики) отпугивают потенциальных любопытных.

- Книжный червь. Люди, на которых заведен формуляр в библиотеке. Отличительный знак: всегда имеют при себе как минимум пять кило книг. Их квартиры служат не для жизни, а для складирования книжной коллекции, поэтому самая главная трагедия для них - это переезд. Они маниакально стремятся увеличить свою библиотеку и одержимо скупают все бумажное, чего еще нет на их полках. Презрительно смеются над людьми, которые задают вопрос «И ты все это читал?»

Студенты-филологи - любой пункт из вышеперечисленных плюс фрустрация, что как ни старайся, вторым Гомбровичем (польский классик XX века, - прим. перев.) не станешь.

Резюмируя перечисленное: в мире, где все должно иметь свою цель, каждое действие должно приносить пользу, время равняется деньгам, а человек стоит ровно столько, сколько сумел этих денег накопить, чтение становится бессмысленным.

Поэтому у меня возникло предложение: пусть люди, которые считают книги бесполезными, просто не будут их читать.
Пусть они пребывают в мире ненужных себе предметов, непонятных принципов и чувств, которых они не умеют описать.
Пусть они верят в то, что видят, и слушают тех, кто рассказывает им, как все выглядит на самом деле.
Пусть они покорно участвуют в навязанной им гонке, но только пусть они, ради бога, не задают никаких вопросов.
Но, собственно, какие вопросы они могли бы задать? Ведь они не знают никаких альтернатив.

Астролог Михаил Левин: искусственный интеллект против Божьей искры – кто кого?

Тема искусственного интеллекта (ИИ) сейчас очень модная. Но, наряду с облегчением жизни человека благодаря умным машинам, всё больше появляется опасений, что эти умные машины однажды приведут мир к катастрофе.

Действительно ли появятся машины, которые будут мыслить вместо человека и в итоге заменят его? Чем нам угрожает ИИ?

Это просто набор алгоритмов

Что такое ИИ? Любой программист скажет, что это просто очень сложная программа с хорошо продуманными алгоритмами. И эти алгоритмы делают программы самообучающимися, то есть они получают новую информацию, перерабатывают её и могут строить свои внутренние алгоритмы, но опять же по правилам, заданным изначальными алгоритмами.

И всё-таки – это просто программа, а программа может действовать только по тем правилам, которые в неё заложены. Алгоритм не способен выдумать ничего содержательно нового, а всё потому, что он всегда связан с формой, но никакая форма не может повлиять на содержание.
Никаким изменениям формы не получится изменить суть. Даже содержание практически невозможно изменить, потому что содержание – раньше формы.

Он не способен создавать новое

Есть очень сложные работы, которые выполняет ИИ. Например, он анализирует огромное количество фраз, находит в них определённые формы, подбирает стандартные типы ответов на самые распространённые вопросы и будет отвечать. А человеку будет казаться, что идёт содержательная беседа, как будто беседуют два обычных человека.

Из этого можно сделать два вывода. Во-первых, что программа хорошая. А во-вторых, что подавляющее большинство наших бесед абсолютно бессодержательны. Если в беседу вкладывается какое-то нестандартное содержание, ИИ либо не ответит, либо ответит невпопад. Если это нестандартно, то у него на этот случай техники нет, статистика не наведена.
Искусственный интеллект не может создать ничего принципиально качественного и нового. Он может только создавать очень интересные формы на основе других форм.

Искусственного собеседника на основе английского языка уже создали, а вот на основе русского – пока ещё не сумели. Не потому, что русские программисты хуже или меньше этой задачей занимались – просто устройство русского языка другое.
Английский язык более структурен, однороден и полон штампов, а русский – содержательный и эмоциональный. А когда дело доходит до содержания, алгоритм начинает «спотыкаться».

Нет души – нет развития

Говорят, что ИИ заменит собой многие профессии, в частности, дизайн. Проблема только в том, что ИИ может создать только технически идеальную холодную картинку без души. А техническое и творческое – это огромная разница.

ИИ может неплохо делать дизайн для обычных стандартных квартир. В этом случае он может заменить хорошего технического дизайнера. Но произвести что-то творческое, неповторимое и уникальное ИИ никогда не сможет.
ИИ сможет поставить правильный медицинский диагноз, но лишь в 50% случаев, поскольку здесь уже важна интуиция врача, которой нет у машины. А с психологией и психиатрией и того сложнее.

Есть мнение, что ИИ может заменить астрологию. Сейчас настоящий бум астрологических программ, которые всё построят с удивительной точность, ещё и проанализируют, сделают прогнозы.

Астрологов-скороспелок, которые прошли месячные, трёхмесячные или даже годичные курсы, очень много. Их без проблем можно заменить умной машиной, но только не тех людей, которые пришли в астрологию и добрались до творческого уровня, заменить их не получится никогда.
Астрологическая консультация – это чистое творчество. Каждый человек уникален. На техническом уровне можно наговорить множество умных слов. Но как только возникает нестандартная ситуация – здесь поможет только творческий индивидуальный подход.

Ни в одной области ИИ не сможет заменить творчество, потому что творчество не подчиняется холодной логике. А любая программа – это логический путь каких-либо действий.
Поэтому все профессии, куда входит творчество, находятся за границей способностей искусственного интеллекта. У любой профессии есть некий технический уровень – его ИИ освоить сможет, но не выше.

Но в большинстве случаев нужно что-то большее, чем просто отточенная техника. Нужна Божья искра, озарение свыше.

Не стоит пугаться слов Искусственный интеллект. Так просто назвали машину. Интеллекта в ней немного – это просто сложный алгоритм, который предназначен имитировать простые, технические, предсказуемые действия человека и человеческого мышления.
Проблема в том, что у большинства людей мышление не выходит за уровень повторения штампов. Но как только человек переходит из штампованной области в созидательную и творческую – ИИ до него уже не дотягивается.

Поэтому творческим, созидательным и интуитивным людям можно не бояться ИИ. А остальные должны поставить перед собой задачу – дойти до творческого уровня. Помните, в каждом из нас частица Творца, мы Его дети, и ни одна машина не сможет заменить человека, пока в нём горит Божественная искра.

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

Всем Здравомыслящим, кто не утонул в пучине общей истерии Посвящается.

Много очень задают вопросов, что происходит на земле, люди меняются. Повсюду апатия, спад, перестали развиваться «духовно» многие люди, все интересы свелись к базовым инстинктам выживания. Упал «спрос» на Духовные и эзотерические сообщества.
Ни для кого не секрет, что мир и социальные поля, сейчас «вибрируют» на первой чакре. То есть, это базовые инстинкты выживания: борьба за жизнь, еду и безопасность. Повсюду стоят установки, особенно в больших городах, которые глушат народ. Везде транслируется страх.
Повсеместно сеют тьму, нижний мир успешно раскидывает свои цепкие сети, для того чтобы - как можно больше Душ перестало «сиять», чтобы, то тонкое свечение, которое нарабатывается у человека, идущего Духовным путем, погасло. Духовное развитие набирает обороты, так же, как и деградация населения. Одни идут путем «ищущего», другие идут путем «деградирующего». У каждого свой путь и свой выбор. Вы ежесекундно делаете выбор, либо в пользу страха, либо в пользу света и свободы. Задача «инфернального» мира ввести народ в глубокий сон с помощью страха. И особенно остро стоит вопрос с людьми «ищущими», идущими духовным путем, огромное количество Душ начинает «тускнеть». Люди теряют интерес ко всему, их воля подавлена, плечи опущены. Гасят Пси- поля людей, пытаясь воздействовать на психическую и ментальную энергию различными приборами и СМИ инструментами. Пространство, тягучее, вязкое, цепкое как болото (кто видит, тот поймет, о чем говорю).
Сейчас как никогда остро стоит вопрос сохранения энергии, баланса, наработки личной силы, коррекции и укреплении чакровой системы, а также соединения со своими высшими аспектами.
Развивайтесь, не дайте тьме вас поглотить, работайте больше и усерднее над своей Душой и прокачивайте свою энергию, а также соблюдайте чистоту во всем.
Давление на психическую энергию людей возросло в сотни раз, разрезают и гасят энерго поля, как только могут, выкачивают силы и жизнь у людей сейчас в обширных масштабах.
Будьте Осознанны, не дайте системной «мясорубке» поглотить вашу Душу и уничтожить ваш ДУХ.
~~~~~~~~~~~~~~~~
Даже когда люди догадываются, что они просто батарейки матрицы, единственное,
что они могут поделать с этой догадкой, это впарить ее самим себе в виде блокбастера.
Виктор Пелевин.

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]