27. Тут Красная Заря идет и каменья нижет на убранства свои. Её мы приветствуем от всего сердца, как Русы, а не Греки, которые не знают о Богах наших, и рекут недоброе, невежды. Ведь сами мы носим имя Славы
(мы славяне), и славу укажем на их железе. Пойдем и на мечи. Так медведи остались, слыша славу ту. А олени рекут о Русах:
«Эти не убьют просто так, разве по необходимости. А греки враждуют на потеху свою. Те Русы гордые, суть. И хлеб дадут, не так как Греки, которые берут и злобятся на дающего». Эту славу орлы клекочут тем и этим, что Русичи суть вольны и сильны по степи.
28. Имеем истинную веру, которая не требует человеческих жертв. А то все делается у Варягов, и жрецы их именуют Перуна Перкуном, и приносят ему жертву. А мы смеем только полевые жертвы давать, и от трудов наших, просо молоко и тучи. Только подкрепляем Коляду ягненком, и в Русалий день, и в Яров, так же Красную Гору. То делаем, вспоминая горы Карпенские
(Кавказские), и с того времени именуется наш род – Карпени, а как стали мы в лесах жить, то имя нам дали Древичи, а на поле мы имели имя Поляне.
Так всякий, если он Грек учит, кощунствовать на нас, что имеем человеческие жертвы. И то ложь реченая есть, потому как нет такого на самом деле и у нас другие обычаи. Но тот кто хочет повредить другим, говорит о них злое, и то глупость, а не борьба, так оно и есть, а иное редкость.
И так должны по правилам родовым, старцы рода идти, судить родичей у Перунова дерева
(дуба). Также имеем в тот день игрища пред очами старцев. И силу юную показывают юноши смелые, спевая и устраивая пляски. И в тот день огнищане идущие мыслить, приносили дичину старцам, которые делили ту между прочими людьми. И волхвы жертву давали Богам хваля, и славу рекли им.
Во время нападения Готов и Варягов, избирали князья вождя. И он вел юношей на суровую сечу. На то Ромеи, поглядели и замыслили зло на нас, и пришли с возами своими и железной броней и ударили на нас. И оборонялись мы долго, и отогнали их.
29.И се речем, что Богов имеем наших, и воины идут под их истинные стяги. И гоним врагов решительно с Дуная, а там волохи
(нынешние молдаване) бьют и уничтожают ныне их. И с древних времен много родов стратилось
(пропало). Вот вожди имели в старину вече по избранию князя, и собирали для дел Коло
(круг, как и казаки в наше время) от Коляды до Коляды. И всякий род управлялся Кудесниками, жертвы сотворяющими. И всякий род имел старшего Кудесника, который на Родогощ воздавал. И он первый имел на челе Дажьбога и его именем творил.
30. Се требу нашу в сей день имеем, так как отцы наши обжили берега, и у Росийского Града битву имели. И это Рушты
(Русы), идущие от Белой Вежи
(город на Дону) и от России
(Росы) к Непре
(Днепр) земле, и там Кий сотворил град Киев
(Русколань была на Дону и Кубани, а уже потом произошло переселение на Днепр). И это Суконичи, Поляне, Древляне, Кривичи, и Ляхви собрались в кучу Рускую и стали Русичами
(то есть нынешние русские принадлежат на самом деле к различным братским родам, здесь их перечислена лишь маленькая толика, ведь были и Анты, и Северяне и Скоты и Саки и т.д.).
31. Теките братские племена наши, род за родом, и бейтесь за себя на земле нашей, которая принадлежит нам и никогда другим. Мы ведь Русичи. Славьте Богов наших, песни наши и плясы и игры и зрелища во славу их!
Вот находимся на земле нашей, и касаемся руками своими и телом до нее. А потом по смерти станем перед Морморой и она речет:
«Не могу взять воина этого, который пленен землей, и не могу его отсоединить от нее»
И Боги видя то рекут :
«Этот есть Русский и пребудет им, яко набрал земли ранами своими и несет её в Навь». В те времена князей мира избирали многие вожди и князи, из своего числа. И за всякие такие покняжения на вече высказывались простые мужи. И так о земле заботились. И так князи давали обещания заботиться о людях. А хлеб получать, и пищу и все что необходимо для жизни от людей своих. Сегодня другое, и князья полюдье берут, и сыновьям власть передают, от отца сыну и даже правнуку.
32. Та ко же пришла птица, конницу остановившая, и врагам кроду
(обряд сожжения убитых) ту кровавую сотворившая. И в голову конников тех, ум страх притянул, и обрезаны они были в сече той
(головы). И то все изошло от Коло Руского
(обряд сотворённый жрецами с помощью круга). Та ко ж делайте его, если хотите доставить победы нам, и не хотите стать в тот день жертвой
(врагов), как овцы бегущие.
А Скифы и Сурьме родичи
(желтоволосые потомки бога Солнца). Десять сот лет
(тысяча лет) скот пасем и поле роем, а Греки нашу жатву приобретают и меняют на свои благоденства. Ибо Велес учил землю обрабатывать Пращуров наших, так и делаем то. Потому бросаем в огнища травы и поленья, чтобы Велеса славить
(так происходит треба Богам).
Три раза Русь погибшая встанет. Гуны в сече отринули нас от края Иньского
(Семиречье граница с Китаем), но здесь в этот раз восстанем мы, так старая война сникнет. И имеем травы многие, и многие племена идут до степей наших, от стрел не видно солнце. И Русь единая вопиет к Сварге о помощи божеской. Грохочут мечи, не слыхать голосов, и не один день. И просят отцы силы себе, рекут они детям божьим вместе:
« Если будет злое время, помогите города охранить, и чтоб не имели мы потом стужу в ту пору. И не придет она с Севера». Славу великую вещаем Матери Сва, кроду помогающую врагам устраивать от нас. Се мужи суть простые и головы не берегут... Матерь Сва спрячь наших овец и волов от грозы... Постоянно моем руки свои, и убираем сор свой.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
33. И время от времени рождается среди нас посланец Сварожский (считается что последним был Коляда 4500 лет назад) и будет по самой смерти за нас. Не лишены мы его та ко ж...
(странники, учителя и другие посвященные периодически приходят в наш мир, ждем).
Ильмерцы которые нас не однажды охранили и с нами соединялись
(в семьи) и кровь свою давали нам в древности..... Были на Руси и Хазары, в нынешний день варяги. Мы же сами Руский круг – не Варяжский. Ставим на Суру-солнце молоко наше во травах, ночью утолчем до него щавеля травы, как рекли про это старые отцы и дадим осурится. И пьем трижды во славу Богов пять раз в день. Это наше старое почитание Богам, что мы должны совершить как требу. И треба та будет связыванием нас с ними. И ни Марену-Мороку
(богиня смерти) не смеем славить, ибо то суть Дивы, наше несчастье. Наш дед в Сварге.
34. Сурожу святу быть над нами, так идем туда, где видим землю горящую Лукоморья
(место на Черном море), и всякий день к Богам взираем, яковы есть свет. Его ж мы речем Перун, Дажьбог, Хорс, и Яр и иными именами. И спеваем славу Богам, и живем милостью божьей, да не ждем расцвета жизни зимой.
Сурожа бьет врагов наших, которые суть те змеи ползучие и грозят суть болезнями и марою, и концом жизни. Вселенские Боги, явите силу, и бейте мечом и молнией и те издохнут. Сурья светит на нас и до нас, и видим всячески тебя. И первая слава Сурье и Диду-Снопу
(Сварогу и Велесу), которые каждый день зло изгоняют. Злое племя Дасов
(противников Асов) прибыло из тьмы
(прибыли на нашу планету из темных миров). И то злое племя на Пращуров наших на текло, и налезло и многие пораженные и умерщвленные.
35. И справим тризну славную по врагам. Налетим соколами на Хорсунь
(современный Севастополь), чтобы взять еду и добро, и скот, но не будем Греков полонить. Они же нас знают как злых, но мы добрые на Руси. И не будет с нами тот кто взяв чужое, говорит что делает добро. И не будем мы такими, как они, ведь нас ведет наша Ясунь
(Свет), и потому постараемся трудами нашими победить всех врагов до единого.
Словно соколы нападем на них и бросимся в грозную битву, ибо Матерь Сва поет о Сварге о подвигах ратных. Мы ушли от своего дома и потекли мы на врагов и дали им отведать русского меча, как секут Ясуни
(воины света).
Не говорите же, что мы не могли ничего иного делать, а только идти вперед. Не должны мы это говорить, ибо не могли мы повернуть в спять перед Сва. И быстро мы шли, а кто быстро идет, тот имеет славу, а кто идет потише, на того вороны каркают и куры кличут. Но мы не быки, а Русы чистые и то иным научены, и стали знать, аки Правь есть с нами, а Нави не боимся. Так как Навь не имеет силы против нас. Потому молимся Богам о помощи в трудах ратных наших и течем.
То матерь Сва бьет крыльями о трудах ратных и славе воинской, как изопьем воды живой от Перуницы в сече крутой. И та Перуница летит до нас и ту ругу
(кругу- кружку) дает, полную воды живой для жизни вечной героям нашим, от мечей вражеских главы свои отсеченные утративших. Такие смерть не имеют, и ныне же жизнь у них вечная. И вожди братаются и побратавшись трудятся.
36. Пьем Суру – питье, и славу пять раз в день речем. Огнища разводим у Дуба. И так Снопа
(Велеса) привлекаем и речем хвалу о нем, и мы Дажьбоговы внуки, и не смеем не хотеть Славы нашей. Века назад были мы Анты в Русколане, и в древности были Русами и пребудем ними. Вот Волынь идет впереди и бьет врагов, потому как храбрые они. И та Волынь первый род есть, и вот осерчали, да и Анты Меземира одержали победу над Готами, и раскидали их на стороны. А за ними потекли Гуны, крови славных жаждущие. И та борьба свирепой была.. И вот готы собрались с гунами и сними на отцов наших напали и были разбиты и уничтожены.
И пришли Обры на князя и убили его, и синее море отошло от Руси.
Боги Руские не берут жертвы людские и животные, а только плоды, овощи, цветы и зерна, молоко, сурью питьё, на травах сброженную и меды. Но никогда живую птицу и не рыбу. А вот Варяги и Эллины богам дают жертву иную и страшную и человеческую. И то не можем делать, так как есть мы Дажьбога внуки и не можем идти по стопам чужеземцев.
...Яко идут с трех концов Святы
(праздники), откуда Святы приходят до нас. И то Свято первый – Коляда
(зимнее солнцестояние), и другой Ярь (
весеннее равноденствие) и Красная Гора
(летнее солнцестояние), и Овсень
(осеннее равноденствие) великий и малый. И идут те святы яко ж муж идущий от города до села огнищанского, и кием (посохом) землю меряет. Грядет от нас до них и от них до нас…
37. Муж, ходящий до молитвы, еще не есть правый, иже речем, тогда только правым будет, когда его слова и дела совпадают. И это речение древнее, ибо творить надо хорошее, как деды наши. Говорим о том что, будут времена сильно славны.
И Бусы и Русы потеснены рукою вражеской, и зло творят рати их, а князь немочен был. Послал сынов своих до брани и те врагам поддались, веча не послушав, пренебрегая что вечем сказано. Не уважая то, были разбиты и в полон взяты. И так речем в сей день:
«Князья наши, почему не стали до полудня (юг) идти? Да имели бы землю нам и детям нашим».
А там греки полезли на нас, чтоб Бусы делились с ними. И была сеча великая, и многие месяцы. И сто раз начиналась Русь, и сто раз разбита была от полночи до полудня, и новая стала.
38. И где пролита кровь наша, там и земля наша. И это враги знают, и вот нас страшатся. И в старости смерть будет, как была она в старости у отцов наших. Речем те слова в память о былом единстве и речем братьям нашим:
«И так снизойдет сила божеская на Вас, и направьте её на ваших врагов, до конца, которые хотят землю Вашу. Набейте её в уста им полные, и произнесите слова приведенные ниже:
БУДЕМ СЫНАМИ СВОИХ БОГОВ, И СИЛА ИХ ПРЕБУДЕТ НА НАС ДО КОНЦА!».
Продолжение следует..
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]