Притча о страхе за жизнь.
Издревле было так: если человек выбирал путь к Богу, то посвящал себя только Ему. Приходили к нему Учителя, оберегали его и помогали следовать по этому пути.
Стал один человек на этот путь, шёл долго и праведно, но вдруг - словно бес попутал - начал грешить. Предупредили Учителя человека, что может он лишиться родных, если не вернётся к праведной жизни, но человек не внял. Близкие покинули этот мир. Человек погоревал и снова пошёл своим грешным путём. Предупредили Учителя человека о том, что покинут его, и пойдёт он сам по трудному жизненному пути, но человек и этому не внял. Тогда Учителя покинули его. И случилось однажды человеку сорваться в пропасть. В одно мгновенье пронеслась перед глазами вся его грешная жизнь, и он сказал себе, что больше так жить не будет, и словно чья-то рука подхватила его и поставила на землю. С той поры стал человек жить праведно. Пришёл час его смерти. Но не было у него выбора: идти в Обитель Бога или возвращаться на землю. Был один путь - новое рождение и искупление грехов, иботолько на земле человек сознательно может очиститься от собственной скверны.
- Как же так, Боже! - возмутился человек. - Я прожил остаток дней в благочестии.
- Когда к благоразумию тебя призывали первый раз, ты не внял и даже смерть родных не подействовала на тебя: ты снова начал грешить. Когда тебя предупредили второй раз, ты отрёкся от Учителей-водителей. Оставшись без Высшего покровительства, ты снова начал грешить. Ты опомнился только тогда, когда посмотрел в глаза собственной смерти. Это единственное, что образумило тебя. Истинные служители Бога могли пойти на смерть ради Него, истинные ученики проходили через смерть в своих испытаниях, чтобы стать помощниками Бога в Его земном творении. Страх перед собственной смертью стал причиной твоего преображения. Любовь к собственной жизни, а не к Богу, изменила тебя. Жил ты после падения праведно, но не для укрепления Божиих Законов, а от страха лишиться собственной жизни. В Моей Обители нет места тем, кто себя ставит выше Бога.
Страх потерять Бога должен быть сильнее страха потерять жизнь, ибо колесо рождений бесконечно, а нить связи с Богом можно по легкомыслию оборвать.
|