Показать сообщение отдельно

Старый 12.04.2016, 21:33   #27
ivettalen
Лидер
 
Аватар для ivettalen
 
ivettalen вне форума
Регистрация: 06.12.2009
Адрес: ЯСЕНЕВО
Сообщений: 6,771
Поблагодарил: 22,426
Благодарностей: 48,579 : 3,558
По умолчанию

ПРО БАБУ--ЯГУ....

Как известно, большая часть мифических созданийсовершенно не просто
появились на свет из сознания наших предков. Чаше всего драконами, колдунами и демнами, объяснялись внутренние метафоричные страхи. По психологическим тестам академиков РАН, в сознании наших сограждан, эмоции связанные со страхом, чаще всего визуализируются именно с образом ведьмы или старухи. Ну а как известно, главная ведьма всего славянского мира, это Баба Яга.

Какой ее только не представляли и смешной и непутевой и коварной и злой и даже становящейся доброй.

Однако образ этой старухи, более чем интересен. Как пишет историк Иван Забылин

И почему именно гуси-лебеди служат ей?

«Баба-яга — является в двух мотивах: доброй старушкой, показывающей заблудившемуся молодцу дорогу и отсылающей его к своим братьям ветру, месяцу и солнцу.
В других сказках Баба-яга, костяная нога, злая старуха, живет в дремучем лесу в избушке на курьих ножках, летает по воздуху в ступе, погоняя пестом и заметая след метлой. Она ворует детей, жарит и ест их, сторожит источники живой воды и прячет у себя медь, серебро и золото; у нее прут, которым можно все живое превратить в камень; она владеет небесными конями, сапогами-скороходами, ковром-самолетом и гуслями-самогудами».

По утверждению некоторых фольклористов, сказка, это не что иное как метафорически пересказанный обряд инициации. Инициации мальчика в мужчину, ведь для того чтоб из ребенка превратиться в взрослого, дитя внутри нас должен был уйти, умереть.

Большинство сказок о Бабе Яге, начинаются с похода в дремучий лес или царство мертвых, где встречает избушку на курьих ножках, которую невозможно обойти, а можно только войти при помощи заветного слова.

Кстати, “куриные ножки” вовсе не означают “куриные”, они происходят от слова “окурять”. Древние славяне, ставили прах мертвых на стол и окуряли его травами. Эти факты, дают нам понимание “избушки на курьих ножках” как дома мертвых, куда должен был зайти молодец, для проведения обрядной смерти.

Войдя в избу, герой видит Ягу, лежащую на печи, — нос в потолок врос, одна нога в окне, другая в углу. Это во все не Яга такая большая и не дом маленький. Это гроб.

«Русским духом запахло», — произносит Яга. В действительности, она героя не видит, так как принадлежит другому царству, царству смерти, а мертвые не могут видеть живых. Яга — это живой мертвец (об этом может сказать ее костяная нога — нога скелета), хозяйка и проводник в мир умерших, и именно она должна убить гостя.

Далее следует ритуальная (обрядная) смерть, чаще через принятие пищи “напоила, накормила”, но могут быть и варианты сожжения или превращения в неодушевленный предмет.

Потом следуют расспросы “зачем ты явился сюда” и обычно молодец покидал дом Бабы Яги с каким то подарком. То – есть пройдя обряд ритуальной смерти, человек возвращался в мир людей немного другим.

“Немного другим” означает, что в сказке он обычно получал либо могущество, либо мудрость, либо любовь в виде подарка от Бабы Яги (коня, волшебного клубка, гусли).

В некоторых вариантах сказок, этап встречи с Ягой, считался промежуточным, между битвой со смертью (Кощеем Бессмертным).
Изображения
Тип файла: jpg Baba-yaga-foto.jpg (201.3 Кб, 2 просмотров)
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (21.07.2016), AZV9529 (13.04.2016), galya (13.04.2016), Knopka (13.04.2016), Luba-1708 (12.04.2016), Lyazka (14.03.2018), lyudmila19649 (11.02.2019), Natali-m (13.04.2016), natali85 (17.10.2017), samopa (13.04.2016), sv430903 (13.04.2016), Svetlada (20.04.2016), zagelen (31.07.2019), zofa2012 (17.04.2016), Аня (27.04.2016), АРА (12.04.2016), Асия (15.01.2017), Друид (27.06.2021), Жива (31.10.2018), Лаватера (06.01.2017), Майя (22.04.2016), Маруся (06.01.2017), Параскева (13.04.2016)