— Люди действуют, не ведая последствий своих усилий.
Действуешь ты. Рядом действует иной, видящий мир по-иному.
Вы сталкиваетесь и гасите усилия друг друга.
Так появляется соперничество, вражда.
От любого желания, даже желания осчастливить других, проистекает насилие и страдание.
Наши мудрые прародители, расширив границы познания и творчества, преступили черту дозволенного человеку.
Но могли ли они оставаться людьми, не преступая черты?
Даже на этот вопрос я уже не тщусь найти ответ. Человеческим разумом не охватить того, кто его создал.
— Значит, лучше не познавать и не действовать? — спросил я. — То есть, вообще не жить?
—Действительно, действие порождает следствие, то есть карму.
Но данным тебе сознанием ты способен сам выбирать тот или иной путь действий.
Надо лишь отрешиться от желаний.
Ведь когда желания затуманивают твой разум, тебе начинает казаться, что весь мир устроен не так, лишен блага.
Но на самом деле это Установитель в необъяснимом милосердии своем толкает тебя к осознанию собственного пути…
Сначала ласково и тонко, а потом, по мере того,
как сила нашего гордого и тупого сопротивления возрастает, — все более настойчиво и грозно.
Ты должен постичь смысл этих перемен, не дать связать себя привязанностями или действием.
Тогда воля Высших сил осознается как благодеяние.
Махатмы открыты для нас, но путь к ним лежит не через перевалы, а через познание Атмана.
И боги, вернее, единый Бог находится намного ближе, чем привыкли считать люди.
Д. Морозов "Дваждырождённые"
|