ТРЕТИЙ УРОВЕНЬ
Культивированная, культурная, образованная личность
Для хороших актеров нет плохих ролей
(Ф. Шиллер)
На этом этапе идет оформление субличностей.
Степень осознанности человеком своей жизни и своих ведущих программ возрастает. Актуальной становится идея контроля и управления. Управление своими поступками, другими людьми и обстоятельствами жизни. Человек начинает активно «работать над собой», занимаясь саморазвитием и тем самым запускает в действие определенные процессы. На этом уровне субличности набирают силу, становятся ярко выраженными и сильно проявленными. Это находит отражение как в социальной и семейной, так и во внутренней жизни человека, а также в способах внешнего самовыражения. Осанка, посадка головы, взгляд, манеры и весь облик человека как бы говорит: «Посмотрите на мою значимость». Количество субличностей к этому периоду несколько сокращается. Более мелкие, со сходными программами, «вливаются» в более сильные, как капельки ртути.
Какие-то субличности, ввиду своей неактуальности, просто тают, как снегурочки. Например, «восторженная школьница», «сентиментальная влюбленная», «доверчивая простушка». Однако опыт, полученный ими, не пропадает: он становится частью доминирующих субличностей, которые, кстати, до сих пор могут носить «маски» первого уровня (недоверчивость, подозрительность и т. д.).
В жизни человека эти культивированные субличности становятся мощной силой как социальной, так и внутренней, с помощью которой можно многое сделать. В социальной жизни человек выходит на управленческие должности, в семье он авторитет, в психологическом плане он чувствует себя более уверенно, чем на первых двух уровнях.
Слияние с ролью на этом этапе бывает настолько сильным, что у человека определенным образом перестраивается вся психика, а наличие нескольких сильных субличностей создает огромные внутренние и внешние напряжения в жизни.
Между различными субличностями начинает разворачиваться настоящая борьба. Если человек «склеился» с ролью «босса», то ему трудно из нее выйти в ситуациях, совершенно не подходящих для этой роли, например, будучи в кругу семьи, находясь в отпуске или сидя за рулем автомобиля.
Другой распространенный пример: «мужская субличность» как ипостась одинокой женщины. Если рядом нет надежной опоры в виде мужского плеча, а есть дети, есть экономические и социальные проблемы, то женщина выращивает в себе «мужскую субличность», которая умеет и гвозди заколачивать, и с сантехниками договориться, и детей защищать, и решать массу других важных задач. Эта субличность жизненно необходима одинокой женщине, но, обладая большими полномочиями, такая субличность узурпирует власть над жизнью женщины и не подпускает к ней потенциальных соперников, то есть реальных мужчин, так как их появление в жизни женщины чревато для такой субличности гибелью. Поэтому в критических ситуациях субличность дружеским голосом нашептывает женщине: «Ты что с ума сошла? Это же опасно! И вообще, зачем тебе это нужно? Ты и сама все прекрасно умеешь делать, а с этими мужчинами одни проблемы…» После подобного внутреннего диалога у женщин меняется выражение лица и тон голоса. Она с ледяным видом выливает ушат холодной воды на голову потенциального кавалера и продолжает жить без мужчин, часто костеря их на чем свет стоит.
На этом уровне субличность полностью идентифицируется с человеком, глубоко входит в его психику и создает мощную внутреннюю реальность. Человек не свободен: он раб своей низшей эго-воли.
Коварство ситуации заключается в том, что не так-то просто распознать сильную субличность и отличить ее от самого человека, так как любая оформленная, а тем более сильная субличность обладает собственным мироощущением, мировоззрением, индивидуальной философией, этикой, жизненной позицией. Есть у нее свойственные именно ей жизненные цели и ценности и соответствующие им жизненные сюжеты, формируемые этой субличностью. Но отличить ее можно, особенно по целям. Цель жизни человека принципиально отличается от цели жизни любой субличности. Включение той или иной субличности можно отследить по косвенным признакам. Разным субличностям присуща разная манера держаться: меняется тональность речи, жесты, мимика, привычки и даже подчерк!
Говорят, если субличность хочет, чтобы у человека был живот, так он у него обязательно будет. Это же утверждение относится и ко всем другим анатомическим особенностям. Но, что еще более существенно важно, это относится и к приобретенным вредным привычкам, как физиологическим, так и механическим, и психо-эмоциональным. Именно поэтому с дурными привычками так трудно бороться.
Пока субличность жива, будут живы и ее привычки, и живот. Прямая борьба с самим собой неэффективна. Более того, она вредна, так как человек «сам себя по грудь в землю в землю вгоняет», как былинный богатырь. Можно, конечно, «распять» субличность на цепях воли в подвалах подсознания, как Кощея Бессмертного, и обеспечить ей жизнь «в аскезе», но субличность найдет способ хитростью или коварством выпросить «глоток воды», и все… «Во дворе мочало – начинай сначала». До иглы кощеевой добраться надо.
Важно понять, что субличностям не нужна душа человека, им нужно тело, потому что они сами являются одушевляющим началом. А истинная душа, которой еще предстоит созреть и родиться, им не по зубам.
В борьбе за право пользоваться телом человека, во всей его совокупности, как инструментом для реализации собственных программ, оформленные, сильные субличности яростно друг с другом конфликтуют и друг другу вредят. Человеком это осознается как сильные внутренние противоречия и внутренний антогонизм. Напряжение во внешней жизни растет. Душа человека страдает. Сильные депрессивные и невротические состояния очень характерны для этой фазы развития.
Внутренние кризисы личности выливаются во внешние. В попытках изменить свою жизнь такой человек склонен совершать решительные действия: он волевыми методами пытается реструктурировать свою внешнюю жизнь. Подчиняясь сильному импульсу, он может начать крушить все: разрушить семью, бросить работу, поменять место работы, интересы, друзей и т. д. Таким образом проявляет себя воля субличности, которая хочет владеть не только телом, мыслями и чувствами человека, но и все его жизнью.
Однако эти метания и разрушения не дают видимого результата. Душевного спокойствия нет.
Позиция человека этого уровня содержит очень серьезные противоречия: с одной стороны, он жаждет душевного спокойствия, справедливости, любви и гармонии, а с другой – в попытках изменить свою жизнь он склонен совершать и совершает внешние разрушительные действия, создавая сильный хаос, колоссальное напряжение, причиняя боль окружающим людям и увеличивая страдания. Борьба продолжается.
Оформленные субличности борются за власть над жизнью человека, и его душевное спокойствие не является их целью. В своих проявлениях субличности, с одной стороны, автономны, и каждая имеет свою собственную волю и определенную реализационную власть, то есть способность влиять на самого человека и на внешние обстоятельства его жизни, а с другой стороны – эти личности частично управляемы самим человеком. Он может их несколько сокращать, но «свернуть им шею» человек, находящийся на этом уровне развития сознания, не может.
Основными целями и задачами сильных субличностей является самоутверждение и проведение в жизнь воли определенных эгрегоров (крупных энергоинформационных образований в ноосфере земли, ее астральном поле, в Мировом Разуме).
Но человек – это всегда больше, чем оформленная субличность, сколь бы пышной она ни казалась ему самому и окружающим.
Задачи третьего уровня:
Определитесь с жизненными приоритетами: что для вас имеет первостепенное значение, что второстепенное; чему вы отдаете свое внимание, силы, время, а чему нет. Соответствуют ли ваши «вложения» тому, что вы считает важным для себя? Еще раз приведите ревизию своих целей и задач. Подумайте о системе своих ценностей. Не пытайтесь контролировать жизнь, процессы и людей больше чем на пятьдесят процентов.
Внимательно разглядите свои роли и маски. Дайте им имя. Постарайтесь избавиться от масок, затеняющих ваше восприятие (обидчивость, критицизм, нигилизм, прагматизм, пессимизм, подозрительность, завистливость, упрямство, агрессивность, трусость и т. п.).
Время от времени спрашивайте себя: «Чего я добиваюсь? Зачем? Что для этого необходимо сделать? Что уметь? Чего не хватает?» (Человеку, который думает, что ему не хватает денег, не хватает ума).
Всегда старайтесь увидеть последствия, к которым могут привести те или иные ваши действия. Сравните ожидаемый результат с тем, что получился. Сделайте вывод. Действуйте. Получайте опыт и снова делайте выводы. Не прячьте голову в песок. Учитесь быть честными с сами собой. Даже совершая неприглядные поступки, имейте мужество посмотреть правде в глаза. Не занимайтесь самобичеванием – на ошибках учатся. Истребляйте обвинительное мышление. Учитесь пониманию. Посмотрите фильм «День сурка», почитайте книги Д. Карнеги, Жикаренцова..... Не пытайтесь изменить мир и людей. Работайте с собой. Закрепите опыт. Переходите к следующему уровню.
