[Маруся]

Эту сказку я своим маленьким сыновьям очень часто читала .,но никогда не задумывалась над истинным ее смыслом .

В начале третьей версты вселенной ее жители жили в согласии и дружили .Даже лиса приходилась кумой журавлю.

Лиса и журавль

Лиса с журавлем подружились. Вот вздумала лиса угостить журавля, пошла звать его к себе в гости:
- Приходи, куманек, приходи, дорогой! Уж я тебя угощу.
Пошел журавль на званый пир. А лиса наварила манной каши и размазала по тарелке. Подала и потчевает:
- Покушай, голубчик-куманек, - сама стряпала.
Журавль стук-стук носом по тарелке, стучал, стучал - ничего не попадает! А лисица лижет себе да лижет кашу, так все сама и съела. Кашу съела и говорит:
- Не обессудь, куманек! Больше потчевать нечем.
Журавль ей отвечает:
- Спасибо, кума, и на этом. Приходи ко мне в гости.
На другой день приходит лиса к журавлю, а он приготовил окрошку, наклал в кувшин с узким горлышком, поставил на стол и говорит:
- Кушай, кумушка. Право, больше нечем потчевать.
Лиса начала вертеться вокруг кувшина. И так зайдет, и этак, и лизнет его, и понюхает-то - никак достать не может: не лезет голова в кувшин.
А журавль клюет себе да клюет, пока все не съел.
- Ну, не обессудь, кума! Больше нечем угощать.
Взяла лису досада. Думала, что наестся на целую неделю, а домой пошла - несолоно хлебала. Как аукнулось, так и откликнулось.
С тех пор и дружба у лисы с журавлем врозь.

Кум и Кума- это те, кто состоят «в духовном родстве» (толковый словарь В.И.Даля). Все жители второй версты вселенной были из одной навьей деревни, поэтому с начала воплощенной жизни они состояли в кумовстве друг с другом и имели одного родителя (Творца Сварога).
На ту пору звери именовались: кум-медведь, кум-волк, кум-журавль, кума-лиса, кума-свинья и др. А человек им был старшим братом.
Даль отмечает, что кумовья : «восприемники между собой и относительно родителей и родичей». В начале третьей версты вселенной все находились в кумовстве относительно своего Всевышнего родителя. Жили в гармонии с окружающей средой, соблюдали Закон Жизни и дружбу между родами. Суть кумовства раскрывается в сказках, песнях, пословицах, загадках.

Иногда между зверями случались коллизии. Тогда глава зверей Медведь собирал совет держать, приглашались волк, олень, лиса, заяц и другие жители леса. В фольклоре Медведь – символ Сварожича Велеса. Покровитель Земли и ее жителей.
Фольклор «очеловечивает» природу, звери наделяются характерными людскими чертами. Во множестве сказок намеренно подчеркивается любопытная особенность: герои сказок и звери говорят на одном языке – человеческом.
Звери называют себя людскими именами :Михайло Иванович –Медведь, Евстифейка – Волк, Петя – Петух, Патрикеевна – Лиса, Козьма Никитович –Козел и т.д.
Люди не видят в «очеловечивании» природы ничего предосудительного.
В конце третьей версты вселенной зло разрушило гармонию мира, тогда и закончились дружеские отношения между родами. Взаимоотношения между людьми и другими жителями тоже резко изменились. В результате на последующих верстах вселенной у человека почти не осталось друзей в природе.Это нашло отражение в фольклоре, и ранее непорочную лису – желтую княгиню- ныне называют хитрой и льстивой, а волка кличут вором и разбойником.