Волошба

[nataliasvob]

ОБЕРЕГ «БЕРЕЗОВЫЙ» ИЛИ «БЕРЕЗОВЫЕ ПУТЫ»

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

Отличительная особенность этого оберега — универсальность, возможность использования втайне от оберегаемого. Делается он достаточно просто, но должен переделываться не реже раза в год.
Нужно будет найти березу, желательно одинокостоящую, но обязательно крепкую. Купить веревку из натурального материала и после заката обмотать выбранную березу ею как можно выше от земли. Завяжите концы веревки на обычный двойной узел и уходите.
На рассвете следующего дня вернитесь к дереву и, срезав узел ритуальным ножом, поклонитесь до земли и скажите:


«Как Тебя, береза-матушка, путами не удержать,
К земле не прижать, от солнышка не отвернуть,
Так кто путы с тебя возьмет, тот себя сбережет
От люда лихого, глаза дурного, слова злого,
От хворей-болезней, от смерти нечаянной.
Тебе расти-выситься, а путам твоим людям помогать. Гой!».

Отрезанный узелок оберегаемый должен носить с собой. Можно зашить его в одежде.

[nataliasvob]

СНЯТИЕ ПОРЧИ С СЕБЯ
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
Карачун – сезонный бог из свиты Велеса

Купите в один день у девяти продавцов по литру утреннего коровьего молока. Покупайте без сдачи, не торгуясь. У каждого торгового места незаметно оставьте или обороните копейку. Принесите домой, слейте в ведро и нагрейте, бросив в молоко по жмени чабреца, тысячелистника, зверобоя и чайную ложку меда.
Как молоко закипит, читайте трижды:



«Велесовым Именем заклинаю. С девяти коров, с девяти дворов, с девятого неба, с ирийского сада, от небесной Земун, вскупь здраву пошли мне, Велесе. Тремя травами, Велесе, правь мя (имярек), тремя тропами ко мне, сила Велесова, беги. Хворь да порчу убрать помоги. Как быку молока не давать, так мне, (имярек), вяще не хворать. Да будет так!»

Вылейте молоко в большой таз, долейте туда родниковой воды и вымойтесь, вместо мочала используя пучок полыни. Вытираться нельзя. Все должно высохнуть само. Как обсохнете, молоко с водой вылейте под большой камень.

[nataliasvob]

СВЕЧА, ВОДА И СЛОВО ОТ СГЛАЗА ВАШЕГО МАЛЫША
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
В старину верили, что дети, особенно до семилетнего возраста, легко поддаются сглазу — то есть негативному энергетическому воздействию. В наш продвинутый век многие продолжают верить в такие вещи, даже будучи в остальном закоренелыми материалистами. И не зря. Каким же образом определить, что вашего ребенка сглазили, и как его от этого уберечь?

Специалисты по биоэнергетике советуют принять определенные меры против сглаза еще до появления ребенка на свет. Так, желательно переклеить дома обои, так как они хорошо впитывают энергетику, в том числе и отрицательную.

За неделю до рождения малыша следует провести очистку дома. Для этого нужно взять свечу, зажечь ее и пройти по всей квартире, по кругу справа налево. Можно также зажечь ветки можжевельника или использовать аромалампу, куда налито хвойное масло.
Для очистки жилища годятся и другие эфирные масла. Кстати, масла полыни, рябины, эвкалипта и можжевельника обладают не только мощными защитными, но и бактерицидными свойствами.

Нередко родные, друзья и знакомые приносят подарки для новорожденного — игрушки, погремушки, одежду и другие вещи. Относитесь к таким презентам с осторожностью. Желательно брать их только у тех, кого вы хорошо знаете и кому доверяете. Никогда не берите вещей, бывших в употреблении, если ребенок, который пользовался ими прежде, часто болел.

Выбирая одежду и постельное белье для малыша, старайтесь приобретать только вещи из натуральных тканей — льна, хлопка или шерсти. Натуральные материалы не только более полезны для кожи, но и защищают от неблагоприятной энергетики.

Не помешает также повесить над кроваткой малыша полупрозрачный полог — он тоже выполняет защитную функцию. Можно разместить над кроваткой или у изголовья ветку рябины — это усилит защитный эффект.
Обращайте внимание на дизайн вещей, которые вы приобретаете для вашего ребенка. Крайне нежелательно покупать вещи, на которых изображены страшные звери или сказочные чудовища: любая картинка несет на себе отпечаток оригинала. Это может стать, например, причиной испуга и беспокойства у ребенка.

После купания ребенка не выливайте сразу воду из ванночки: пусть немного постоит. Это будет способствовать здоровью малыша. Но использовать эту воду во второй раз тоже нельзя.

Укладывая кроху спать, проследите, чтобы на него не светила луна. Закрывайте шторы или поставьте кроватку в такое место, куда не попадает лунный свет.

Когда ребенок подрастет, проследите за тем, чтобы он ничего не брал у малознакомых людей — например, игрушек или конфет: они могут нести плохую энергетику. А вот если у вашего малыша есть какая-то самая любимая игрушка, особенно которую вы сами купили или сделали своими руками, то ни в коем случае не выбрасывайте ее, даже если она сломается или придет в негодность: такая вещица может стать мощным оберегом. Давайте ее в руки ребенку, когда он захворал.

Если кто-то слишком сильно хвалит ребенка, любуется им, это может привести к сглазу. Чтобы избежать таких последствий, в старину матери лизали правую руку малыша, а затем трижды сплевывали на землю. Еще один ритуал заключался в том, чтобы умыть ребенка, трижды обтереть ему личико подолом юбки или платья, затем три раза облизать лицо малыша крест-накрест и произнести следующий заговор: «Какая мать народила, такая и отходила».

Как определить, что на ребенка было оказано негативное воздействие? Об этом могут свидетельствовать неожиданное повышение температуры при отсутствии симптомов какой-либо болезни; беспричинный отказ малыша идти гулять или купаться (при условии, что раньше он делал это с удовольствием); внезапная боязнь воды; истерики и плаксивость; ночные страхи и кошмары, боязнь темноты.

Если вы подозреваете, что имел место сглаз, то можно вытереть личико малыша материнским подолом или слизнуть с его лобика капельки воды.
Наши предки использовали и специальные заговоры против сглаза. К примеру, в стакан с водой бросали три щепотки пищевой соли и приговаривали:

Затем этой водой умывали ребенку лицо, но не вытирали его, ожидая, когда высохнет само.

«С утицы – водица, с младенца – лиховица. От кого взялось, тому назад вернулось. Кто к (имя) со злобой колючею, тому обратно слезой горючею. Гой!».

Затем этой водой умывали ребенку лицо, но не вытирали его, ожидая, когда высохнет само.
Есть еще один заговор – он работает и без воды. Делать лучше также на утренней заре, приговаривая:

«Есть на небе три зори: одна красная, другая ясная, третья (имя). Как зори в небе разгораются, так здоровье (имя) поправляется».

Заговор нужно произнести трижды, каждый раз проводя ладонями по телу ребенка, от макушки до пят, как бы стирая болезнь с кожи и вытягивая из тела. После этого руки следует тщательно вымыть – иначе есть риск «прицепить» вытащенную болезнь уже к себе.

Все эти старинные магические обряды сегодня могут показаться мракобесием, но тем не менее, о них стоит вспомнить. А пока хотя бы постарайтесь, чтобы ваш ребенок пореже контактировал с подозрительными людьми и вещами, и принимайте меры для энергетической защиты жилья.

По материалам Женского Интернет-журнала.

[nataliasvob]

ВОЛШБА С ЗАВЯЗЫВАНИЕМ УЗЛОВ
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
В нашей речи существуют слова и обороты, связанные с корнем «уз». Все люди связаны друг с другом и с событиями невидимыми нитями тонкой энергии. Это семейные узы, кармические узлы. Да и узелок на память – из той же серии. Еще не совсем забыто древнерусское слово «наузъ» – узелок, талисман, который носят на шее, чтобы отгонять злых духов. Узлы завязывают не только на память. Они олицетворяют непрерывность явлений, судьбу, связь, неизбежность.
Завязывание волшебного узла упоминается, например, в «Повести временных лет», где говорится, что после рождения князя волхвы навязали ребенку на голову науз.

Магические узлы вязали тысячи лет для решения самых разных задач. Например, вы твердо решили бросить курить, так и говорите: «Хочу бросить курить!». Шерстяную нить завяжите узлом на шее и не снимайте, пока не добьетесь желаемого. Если вас беспокоит головная боль, даете установку: «Хочу, чтобы голова не болела!» и обвяжите нитью голову. Если побаливает горло – нить на шею, если живот – обвязываем талию, узел при этом должен располагаться на пупке. При хронических заболеваниях, тяжелых недомоганиях нитку обматывают в несколько витков, закрепляя крепким узлом.

От чего зависит результат? От того, с какими мыслями завязывались узлы. Необходимо четко сформулировать свое желание. Завязывать нужно в добром расположении духа, если есть сомнения, то можете и не начинать: все усилия окажутся напрасными.

ОСНОВНОЕ ПРАВИЛО

Завязанный узел закрепляет желание, концентрирует энергию. Развязанный узел – освобождает тайную силу вместе с информацией.

Для избавления от проблем – завязываем на веревке узлы. Каждый из них отождествляем с определенной ситуацией. Потом развязываем с четким намерением избавиться от невзгод и препятствий на пути к желанной цели. На следующий день шнур следует сжечь вне дома. Лучше это магическое действие совершать на убывающей Луне.

ДЛЯ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

Нужно взять шнур (нитку, веревку) длинной 30 см. Через равные промежутки отметить места будущих узелков Максимальное количество – 9. Затем надо завязывать узелки в соответствии с отмеченными точками, чётко представляя, ЧТО ВЫ ХОТИТЕ.

Завязывать лучше всего в такой последовательности:

Узел № 1 завязываем и говорим что-то наподобие народной присказки: «этот узел первый начинает такое-то дело»,

Затем, завязываем узел № 6, проговаривая: «этот узел второй соединяет с судьбой то-то»,

Завязываем затем узел № 4: «этот узел третий силу для того-то ловит в сети»,

Узел № 7: «четвёртый узел такой-то результат скрепляет»,

Узел № 3: «пятый узел меня или что-то, кого-то, для того, чтобы задуманное получилось, направляет»,

Узел № 8: «шестой узел то-то оживляет»,

Узел № 5: «седьмой узел то-то возвращает»,

Узел № 9: «этот узел восьмой был ничей, стал мой»,

Узел № 2: «этот узел девятый никто не будет виноватый».

После чего шнур убираем в укромное место, чтоб его никто не трогал и не видел. Оставляем там до исполнения желаний. Как только задуманное исполнится, шнур нужно сжечь вне дома «на растущую Луну».

КОЛИЧЕСТВО УЗЛОВ (число цели) зависит от вашего желание и масштаба поставленных задач:

1 – ЧИСЛО ЦЕЛИ, которое проявляется в форме агрессивности и амбиций – всего, что начинается с буквы «А». Сильные периоды для магических действий, связанных с этим числом – с 21 марта по 20 апреля (Овен) и с 23 июля по 23 августа (Лев). Месяцы – Январь, Октябрь. День недели – Воскресенье, особенно если он приходится на 19 или 28-е число.

2 – ЧИСЛО РАВНОВЕСИЯ И КОНТРАСТА романтической любви и компромиссов. Сильные периоды: между 21 апреля и 21 мая, а также между 22 июня и 22 июля. Месяцы – Февраль, Ноябрь. День недели – Понедельник. А если он приходится на 1, 2, 4, 7, 10, 11, 13, 16, 19, 20, 22, 25 или 29 число любого месяца, это особенно хороший момент. Также подходит и воскресенье, выпадающее на эти числа.

3 – ЧИСЛО ВЕСЕЛОЙ ПРИСПОСОБЛЯЕМОСТИ. Представляет прошлое, настоящее и будущее. После сочетания духа и материи, в мире рождается нечто третье – душа явлений и душа человека. Сильные периоды числа 3 – между 20 февраля и 20 марта, 22 июня и 22 июля, 23 ноября и 21 декабря. Месяцы – Март, Декабрь. День недели – Четверг.

4 – ЧИСЛО СПРАВЕДЛИВОСТИ, УСТОЙЧИВОСТИ И ПРОЧНОСТИ. Это безупречная опора для семьи, друзей, коллег. Сильные периоды числа 4 – между 22 мая и 21 июня, между 24 августа и 23 сентября. Месяц – Апрель. День недели – суббота, воскресенье и понедельник, особенно если они приходятся на 4, 13, 22, 31-е.

5 – ЧИСЛО НОВЫХ НАЧИНАНИЙ. Символизирует риск, достигая своего окончательного результата через путешествие и опыт, это локомотив развития, двигатель для познания всего нового и неизведанного. Сильные периоды числа 5 – с 22 мая по 21 июня, с 24 августа по 23 сентября. Месяц – Май. День недели – среда и пятница. Если же эти дни приходятся на 5, 14 или 23 число любого месяца, они становятся еще более удачными.

6 – ЧИСЛО ЦЕЛОСТНОСТИ, СТАБИЛЬНОСТИ И СПОКОЙСТВИЯ. Оно находится в гармонии с природой. Сильные периоды числа 6 – с 20 февраля по 20 марта, с 21 апреля по 21 мая и с 24 сентября по 23 октября. Месяц – Июнь. Дни недели – среда и пятница, становятся сильнее, если выпадают на 6, 15 и 24 числа любого месяца, а также на 3, 9, 12, 18, 21 и 30.

7 – ЧИСЛО МУДРОСТИ И ГАРМОНИИ. Символизирует тайну, а также изучение неизвестного и невидимого. Это семь правящих планет, семь дней недели, семь нот гаммы. Сильные периоды числа 7 – между 20 февраля и 20 марта, между 23 ноября и 21 декабря. Месяц – Июль. Дни недели – воскресенье, понедельник и среда, особенно если они приходятся на 7, 16, 25-е число любого месяца, чуть слабее 1, 10, 19-е и 28-е.

8 – ЧИСЛО МАТЕРИАЛЬНОГО УСПЕХА. Оно означает надежность, доведенную до совершенства. Сильные периоды числа 8: с 24 сентября по 23 октября и с 21 декабря по 20 февраля. Месяц – Август. День недели – Суббота, особенно если выпадает на 8, 17 и 26-е число любого месяца.

9 – ЧИСЛО ВСЕОБЩЕГО УСПЕХА – универсально для всех случаев жизни. Сильные периоды числа 9 – с 21 марта по 20 апреля, с 24 октября по 22 ноября и с 22 декабря по 20 января. Месяц – Сентябрь. День недели – Вторник, особенно если он выпадает на 9, 18 и 27-е.

Помните, что все универсальное менее действенно, чем конкретное и индивидуальное. Поэтому автор рекомендует все же подбирать число узелков в соответствии с задачами и быть очень внимательным к формулировкам своих желаний.

[nataliasvob]

Обряды продевания в русской магии


[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
Некоторые старинные русские обряды хоть и воспринимаются, как синтетическая форма культуры, но являют собой нечто интересное и полезное в плане Магии. Например, обряд «пронимания» или «протаскивания, который символизирует «перерождение» и очищение от всякого негатива. Такая магическая церемония имитирует протаскивание или продевание через какой-либо предмет, имеющий углубление, сквозное отверстие или развилку. Например, ворота, дверь, окно, печка, ворот и рукава одежды, хомут, кольцо и даже обычное дерево с развилкой или расщепом. Наиболее известный в русской традиции пронимальный обряд – родовспомогательный, когда повитуха или родственница роженицы открывала в доме все двери, окна шкафы, сундуки, печь, подполье и пр. Другой, более любопытный пронимальный обряд был призван устранить «невставиху» (в старину импотенцию называли «невставиха»). Для того мужчина мочился через обручальное кольцо или тележную ось.

На укрепление здоровья младенца

Мощную энергетическую подоплеку имеет обряд продевания младенца через материнскую рубаху. Такой ритуал часто проводился на Руси для укрепления здоровья детей, родившихся слабыми и болезненными. Кроме нижней одежды матери, также использовался калач из теста, земляные ворота или печь. В особенности, печь, как символ материнского лона, частенько участвовала в пронимальных обрядах. Для этого ребенка заворачивали в материнскую ночную рубаху, либо обкладывали тестом (тесто хорошо вбирает негатив), затем младенца аккуратно помещали в теплую печь. Впоследствии данный обряд вытеснили сказки о злых колдуньях, которые, якобы, стремились заманить в печь наивное дитя.

От детского сглаза и испуга

Детский испуг и сглаз имел череду таких старинных названий, как «переполох», «оторопь», «всполох». В любом случае, дитя, которое часто плачет и капризничает, подвержено страхам и другим расстройствам, лечили способами, среди которых были пронимальные обряды. Например, сглаженного ребенка умывали водой, пролитой сквозь дверную скобу, через нижнее белье родителей и т.д.
Пронимальное дерево
Для избавления от тоски, для лечения больных и для восстановления сил после долгой болезни, дерево рассекалось вдоль ствола, и в полученную расщелину «продевали» человека. Но проще было найти старое дерево с большой расщелиной. Для каждого вида телесного недуга использовалось отдельное дерево: для избавления от душевных страданий – осина, от импотенции – дуб, от зубной боли – рябина, от женских болезней – липа. От грыж и опухолей – дерево с наплывом (наростом) на стволе. После обряда «продевания» больной облачался в чистую одежду, а старая одежда или нижнее белье оставлялось в «ущемлённом» дереве, на месте расщелины.
Подобный пронимальный обряд даже был занесен в церковную летопись: «В градах и весях обычай есть: в пятничный день ступают к древу со щелью и ради обретения здравия сквозь оную щель пронимают дитя. Иные больные любого возраста сами пролазают, а после в дупла кладут подношение благодарственное».

Урочный камень

Урочным назывался камень со сквозным отверстием. В природе такие камни встречаются не часто, но считалось, что они имеют магическую силу. Кому посчастливится найти «урочный камень – тот обретет мощный талисман или оберег.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

[nataliasvob]

Автор: Ирина Иванова ВЕДИЧЕСКАЯ ТАЙНА НАУЗ Тайной, лежащей на поверхности, можно назвать тайну науз. Кто – то назовет ее просто странной сказкой. Ну бусы, ну брелочек, ну браслетик с бусинами, ниточками и узелками. Или даже просто узел на сумке, или ниточка с навязанным чем – то... Между тем, это один их самых мощных приемов славянской магии, наследство создателей Вед, древнерусских ведунов и волхвов.


Северная магическая традиция




Северная традиция славянской магии, пожалуй, самой древней, основана на действиях в «измененном», как сейчас говорят, сознании, на трансовых состояниях и визуализации.



Это и пять целей, ради которых и стоит волховать.

1. Волхование, снижающее реакцию волхва, общую чувствительность тела, приводящее к «путешествию духа» вне времени и пространства, к ясновидению, предсказанию.

2. Волхование, приводящее к высокой чувствительности и особой ясности мысли, позволяющей «заточить» ясность ума, обработку различных факторов и логику, расчет будущего, прошлого и настоящего через яснознание.

3. Волхование, приводящее к духовному экстазу и эмоциональным вершинам, Применялась для любовной магии.

4. Волхование, резко мобилизующее психические, физиологические, информационные (духовные) и энергетические силы, действующие на суженном сознании, в отличие от первых трех перечисленных, которые достигались через расширенное сознание.
Применялось для боевого транса.

5. Волхование, дающие волхву возможность сверх – управления людьми, ситуациями и природными силами, например, погодой. Эти же приемы использовались для создания оберегов, амулетов и талисманов.



Число «три» – мистическое славянское число, и столько же уровней мастерства в северной ведической традиции.



Первый уровень – физический. Влияние на физическое состояние тела человека. Воздействие направлялось с одной из пяти вышеперечисленных целей и осуществлялось через легкий транс, с напевом внушения – заговора. В заговор закладывалось, как сейчас говорят психологи «постсуггестивное внушение», попросту говоря внушение продолженного действия (волхование закончится а эффект останется).

Здесь применялась самая древняя и эффективная техника – наложение рук.



Второй уровень мастерства – управление излучениями. Под влиянием волхва оказывались психика, энергетика, эмоции человека, весь комплекс, который можно назвать современным словом «биополе».

С любой из пяти вышеперечисленных цели, волхв погружался в глубокий транс, и применялось уже внушение, которое сейчас может называться «зомбированием». Для такого воздействия волхву необязательно был непосредственный контакт, воздействие могло быть оказано опосредованно, на любом расстоянии.

Для светлого воздействия в глубоком трансе читались заговоры с обращением к Светлым Богам Прави, для черных магических действий призывались Боги Нави.



Что же на высшем уровне северной магии?

Возможно, не стоит о нем подробно говорить в формате общедоступной статьи, но в целом это работа с информационно – психическим космическим полем, которое пронизывает всю Природу и каждого Человека. Любой вид постижения этой информации есть духовный путь человека, его постижения законов первоматерии и первопричины всего.

Управление этим полем – это и есть самое мистическое, тайное и секретное владение высшей магией. Это проникновение в запредельные для обычного человека миры и управление ими.



Также хочу отметить, что Русский Север – это сакральное место, где это действительно возможно. Еще Мишель Нострадамус признавал, что «Север – это особое место, где встречаются иные миры».

Но вернемся в наше время и в нашу жизнь.



Магия, ведовство, волшебство, где вы?




А вот оно – вот эти веревочки – наузы!

Это вид волшебства, который практически использовался в быту, славянскими женщинами и мужчинами.

Были женские узлы, были мужские узлы.

Глагол «наузить» в народе означал «колдовать, знахарить, заговаривать, нашептывать», а наузниками и наузницами называли колдунов, ворожей, знахарей.






Пять целей, для которой может быть сплетен и заговорен науз:
1.Предсказание, установление связи на расстоянии
2.Понимание ситуации
3.Любовь
4.Боевой транс
5.Изменение ситуации или ее закрепление в желательном состоянии: победа над болезнью, сохранение/существенное улучшение защиты от злых энергий, закрепление успеха, привлечение удачи, победы, богатства.



Купальский науз.

Конечно, купальский науз вяжут на любовь. У нас на Севере, делают это так.

Плетут науз (веревочку) с простым мешочком из натуральной ткани, в который завязывается обязательно «лучистая» трава - душица, зверобой, мать и мачеха, сушеница голяная, чистотел тимьян, иван да марья, ромашка, мята и полынь. Можно положить одну травку, можно несколько.

Важно, чтобы травка было сорвана в Купальскую ночь на 21 июня. А науз сплетался на растущую Луну. В этом июне как раз 21 и 22 июня фаза Луны будет подходящая. Мешочек завязывается просто – сложенные вместе края обматываются веревочкой, завязываются троекратно и сама веревочка завязывается узелком, чтобы можно было носить на шее, на уровне сердца. Можно сделать заранее мешочек, можно не делать.



На физическом уровне это просто – приготовили красного цвета веревочку (шелковую, шерстяную или хлопчатобумажную), квадратный кусочек ткани размером примерно 10 на 10 см, поломали - порезали на него травку, завязали и повесили себе на шею.



А на волшебном, колдовском уровне все видится в другом свете.





Плетение науза – это соединение трех магий. Узел объединяет магию узла, слова-заговора и действия-плетения. Повторяясь и отражаясь одна в другой, усиливается многократно.



Сосредоточьтесь на выполняемом действии, создайте себе в голове образ любимого человека, рисуйте себе сцены нежных чувств, делайте это медленно, вдыхая аромат трав, поглаживая руками веревочку, ощущая то, как важно, что эта ситуация захватывается тремя узелками, которые Вы завязываете на мешочке…
Повторяйте наговор «Узел, узел, помоги, узел, узел, укрепи» с добрым сердцем, вкладывая Вашу душевную силу…завязывая ситуацию на любовь…
Завяжите сначала три простых, обычных узла на мешочке, потом завяжите узел на веревочке.
Осталось одеть науз на шею, взять мешочек в руку и активизировать его – провести справа – налево над мешочком с тремя узлами, сделать вдох, долгий выдох и еще раз сказать «Узел, узел, помоги, узел, узел, укрепи».
Вот и все. Если Вы проделали это с добрыми чувствами, с верой с наследие предков, если Вы правильно следовали инструкциям – желаемое обязательно сбудется! Весь опыт северной магии это подтверждае




Еще одна тайна - знаю, как усилить свою ведовскую магическую силу.




Есть на Севере два вида природного материала, который любим женщинами и мужчинами до сих пор в качестве колдовских украшений.



Первый из них – жемчуг. Добывали его почти во всех наших холодных и чистых реках. Этот мелкий речной жемчуг, буквально по 3 миллиметра диаметром, использовали для одежды, обильной россыпью пришивая к головным уборам и верхней одежде. Пришивали с песнями, заговорами, само по себе вышивание жемчугом имело обрядовый характер и было связано с колдовскими свойствами нитей. Например, нельзя было делать узлы на вышивке и завязывать нитку «узелком».

Сейчас, к огромному сожалению, осталась только одна жемчужная река в Архангельской области, охраняемая государством.



Но второй древний колдовской материал нам, к счастью, доступен, и может прямо сейчас радовать Вас красивыми бусами, браслетами, подвесками. Это кость.



Магия кости завораживает, она порой сильнее, чем привлекательность прозрачного камня – ибо в ней уже иная форма жизни, запредельное существование, земное подтверждение ушедшего духа.



Мало кто достиг такого мастерства в обработке кости, как наши северные умельцы, наследники древних знаний.

Холмогорские мастера – так знают их во всем мире. А Эрмитаж бережно хранит изделие холмогорской работы IX века.



Многие интересующиеся развитием экстрасенсорных возможностей знают, что в самых глубоких магических практиках используются изделия из кости.

Считается, что это также сильнейший оберег, создающий вокруг владельца сильное биополе.

[nataliasvob]

Структура Славянского ЗаговОра

Как излечиться, если не помогают многочисленные таблетки? Как защититься в этом безумном мире, где обман правит бал, а подлость процветает? Как сохранить семью, когда разврат и «свобода чувств» приводят к краху четыре семьи из пяти? Как вернуть отца ребёнку? Как обеспечить себе и своим близким достойную жизнь и безопасность? Как оградить детей и внуков от многочисленных опасностей?

Список проблем человеческих бесконечен, а жить хочется здесь и сейчас. Причём как можно лучше.

С древних времён люди решали эти и многие другие вопросы, разрабатывали методики и передавали из поколения в поколение наиболее действенные из них, шлифуя и оттачивая их веками, доведя до гениально простого и действенного метода, называемого в народе заговоры. Именно благодаря этому бесценному наследию предков, его счастливые обладатели способны существенно улучшить свою жизнь. Для этого необходимо лишь знать нужный действенный заговор и уметь умело им воспользоваться. И житься будет легко, счастливо и свободно.

Что есть заговор?
Заговор — оформленный текст, имеющий магическую силу, могущий привести к желаемомоу результату. Структура заговора у славян:

отступление__основная часть__закрепка

1________2__3___________4__5_____6

1.
Молитвенное вступление (обращение к «нужным силам»): эта часть Заговора — одна из позднейших, сформировалась после охристианивания языческой Руси.
2. Зачин (путь): субъект — движется из посюстороннего мира в потусторонний, преодолевая соответственно 3 (сакральное число) границы: -> порог -> ворота -> чисто поле …
3. Эпическая часть (сужение пространства): в центре — сакральный персонаж:
- помошник
- вредитель
- защитник
персонаж обязательно должен иметь имя, а знать его и его имя- это дает власть над этим персонажем.
4. Заклинание (просьба, желание, приказ (первоначальный вариант)): самая древняя часть Заговора, восходит к описанию действий колдуна — некой магической формуле.
5. Закрепка (нейтрализация ошибки, завершение Заклинательной части): упоминание крепких предметов, чтобы смысл Заклинания не изменился.
6. Молитвенное завершение (зааминивание): появилось, как и 1. под влиянием христианства, необязательная часть.

Ритмика и поэтика: Ритмическая единица — 3 — калон (синтагме). Заговор часто имеет определенное количество слогов, используются анафоры, эпифоры, часто параллелизм, эпитеты — как постоянные, так и сквозные (употребляются с разными словами на протяжении всего текста).
Главная задача Заговора — переход из одного пространства в другое, преобразование хаоса в космос.
Пример:
(пример составлен по мотивам древних заговоров)
1. Вступление:

Обращение к Богам, к Силам приРОДы

2. Зачин:
Выйду я, перейду чрез порог — посмотрю вокруг.
Выйду за ворота — меч достану.
И пойду чрез чисто-поле.

3. Эпическая часть (сужение пространства):
В чистом-поле дуб вековой стоит,
А в листве-ветвях Змей сидит.

4. Заклинание:
Дай же мне, Князь Теней, силы-мудрости,
Как у Змея предревнейшего.

5. Закрепка:
Камень — вечен, Меч — надежен…

6. Завершениe:
Да будет так!

Заговор (или наговор, заклятие, примолвка) принадлежит к области народных верований, пришедших из древнеславянских верований.

При помощи заговора человек или заговаривает, то есть останавливает, действие благодетельных или вредных сил природы, или наговаривает на другого что-нибудь вредное или хорошее. Возникший из древнеславянских молитв и заклинаний, заговор основывался изначально на силе человеческого слова, потом на авторитете призываемого в нем божества, далее — на авторитете заговаривающего лица и его убеждении; вся сила заговора в точном произнесении известных слов и исполнении сопровождающих обрядов. Первоначально, наши предки, силою заповедного слова заговор надеялись принудить боготворимые силы и явления природы ко всему, что им угодно, и прибегали к заговорам весьма часто.

С течением времени круг применения заговора сокращался; и наконец, таинственные формулы перестали быть доступными всем; выделился особый класс людей, ведающих таинственную силу обрядов и молений и умеющих совершать эти обряды. Люди эти — знахари, ведуны, колдуны, волхвы и т. д. В дохристианскую эпоху в заговорах обращались преимущественно к силам и явлениям природы. Обращения к солнцу, месяцу, звездам, заре, ветрам, огню, грому, дождю и т. п. — наиболее часто встречаемые в заговорах. И, только с принятием христианства стали появляться обращения к Спасителю, Богоматери, святым.

Все заговоры делятся:
1) Заговор с действиями, ритуалами, обрядами.
2) Заговор без ритуалов и обрядов. Действия, ритуалы и обряды были весьма многочисленны и разнообразны. Наговаривали на различные предметы: соль, мыло, белила, кости мертвецов, воду, оружие, вино, уксус и т. д.
Почти на все случаи были особые заговоры и особые действия, их сопровождающие. Наибольшею популярностью и уважением пользовались и пользуются многочисленные заговоры, имеющие врачебную цель и часто помещаемые в лечебниках и травниках.
Произносились заговоры вначале «зычным голосом», а потом, особенно лечебные заговор — «шепотом» (шептания).
Заговоры — это очень древний вид лечения, дошедший до наших дней.

Но, самое главное — если вы не верите в чудодейственную силу заговоров, то лучше не беритесь за это дело.



Сайт "Наша Планета": [Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

[ОЛЬГА_НКЭ]

Наследницы древних волшебниц

Не секрет, что для наших предков магия была неотъемлемой частью жизни. Люди взывали к богам, духам и силам природы, умели управлять энергиями и входить в контакт с Высшими силами — и таким образом решали самые разные задачи: защищали свои жилища от врагов и диких зверей, прогоняли болезни, привлекали любовь.
Конечно, самые серьезные проблемы решали избранные — жрецы, колдуны, ведуньи, шаманы. Словом, люди, обладающие особой Силой и Знанием. Но азами магического искусства владели практически все. Причем с давних времен существовало негласное разделение на магию мужскую и женскую.

МАГИЯ МУЖСКАЯ И ЖЕНСКАЯ

Это разделение неудивительно. Ведь на протяжении тысячелетий мужчины и женщины фактически жили в разных мирах и лишь последние пару столетий стали осваивать территории друг друга. Хорошо это или не очень — вопрос отдельный. Но было именно так, и в древности мир мужчин и мир женщин отличались, как день и ночь. Интересы, цели, задачи сильного и слабого (условно) пола практически не пересекались. Разумеется, и магия мужчин и женщин была абсолютно разной.
Силы и помыслы мужчин всегда устремлялись во внешний мир: завоевания, победы, добыча, защита своего рода от таких же агрессоров, налаживание контактов с бывшими врагами. Мужчинам требовалась магическая защита, удача в бою (а позже и в делах) — и они обращались за поддержкой к духам предков, добивались благословения богов.
Мир женщины был гораздо меньше — но ни в коем случае не беднее! Продолжение рода, обустройство домашнего очага, здоровье и благополучие детей и других родичей, гармонизация жилища и, конечно, поддержка мужчины — чтобы справиться с этими задачами (которые могут показаться элементарными только мужчинам, да и то на первый взгляд), женщины обращались к силам природы, черпали энергию от матери-земли, призывали духов-защитников. Женская магия постоянно совершенствовалась — ведь матери передавали свои знания и навыки дочерям, а те привносили что-то свое.
Эта преемственность не прервалась даже в те времена, когда большинство мужчин отвернулись от магии. Да, история знает немало великих магов и колдунов и гораздо меньше знаменитых волшебниц. Но, возможно, причина в том, что историю тоже писали мужчины? Если вернемся в недавнее прошлое, то обнаружим, что в любом селении на одного колдуна приходится добрый десяток ворожей, ведуний, знахарок. Едва ли это можно считать случайностью, согласны?


Разумеется, дело не в том, что женщины более расположены к колдовству. Просто мужчины слишком категоричны. В какой-то момент они слишком увлеклись наукой, практицизмом и позитивизмом — и без сожаления оставили в прошлом многовековой магический опыт. Исключения, конечно, имеются, но они лишь подтверждают правило. И вот, пока мужчины двигали науку, да и вообще занимались конкретными делами, женщины, как и столетия назад, передавали магические традиции из поколения в поколение.

ВОЛШБЕ ВСЕ ВОЗРАСТЫ ПОКОРНЫ

Практически во всем мире женщины, в отличие от мужчин, «в университетах не обучались». В магических в том числе. Так, если колдун замечал одаренного мальчика, он прилагал все силы, чтобы передать ему свое искусство. В более поздние времена юноши постигали одновременно и науки, и древние магические практики, что открывало перед ними практически безграничные возможности. Так, собственно, и воспитывалось большинство известных всему миру магов и колдунов. Ну а колдуньи, ворожеи, знахарки просто перенимали опыт у своих наставниц, как правило, «без отрыва от производства» — то есть от повседневных женских дел.


Почти в каждом селе была женщина, к которой шли, чтобы приворожить любимого, или отвести беду, или снять боль. Иными словами, к ней обращались в особых случаях. Но абсолютно все девочки, девушки, старушки принимали участие в коллективных магических обрядах, цель которых — обеспечить благополучие рода, вымолить урожай, защитить селение от захватчиков. Мужчины, которые уже давно отвернулись от магии, спокойно сеяли, пахали, воевали и порой даже не подозревали, что своим успехом, а подчас и жизнью обязаны женской магии.
Кстати, не считая потомственных ворожей и колдуний, самыми лучшими волшебницами у многих народов считались маленькие девочки и старушки. Во-первых, потому, что они особенно близки к иному миру (одни совсем недавно его покинули, родившись на свет, другие — вот-вот отправятся обратно). А во-вторых, потому, что и девочки, и бабушки считались чистыми, непорочными созданиями (предвижу, что по поводу бабушек у многих возникнут возражения, однако наши предки полагали, что поскольку «это было давно и неправда», то и во внимание принимать не стоит). В некоторых регионах люди верили, что их устами могут говорить духи. Именно поэтому к словам маленьких девочек и бабушек всегда прислушивались.


Например, если жених барышни не нравился ее бабке или младшей сестре (которая еще не стала девушкой), свадьба отменялась. Конечно, совет старушки ценен уже в силу ее житейского опыта и мудрости, а вот неодобрение сестренки объяснялось исключительно недовольством духов. Если же малышка плакала, капризничала или, не дай бог, плохо себя чувствовала в присутствии постороннего, человека моментально зачисляли в разряд недобрых и все старались держаться от него подальше.
Своя магия была и у взрослых девушек и женщин. Они проводили большинство календарных обрядов (чаще всего без участия мужчин), совершали свадебные ритуалы, обряды, связанные с деторождением, занимались защитной магией. Так, в разных регионах (и у славян в том числе) именно женщины (самые обычные, непрофессиональные колдуньи) изготавливали амулеты и обереги для дома и всей семьи.
Например, вязали и заговаривали узелки — наузы — на любовь, мир и согласие, на здоровье, на прибыль, на защиту от дурного глаза и так далее. В некоторых регионах невеста ехала на свадьбу практически голой — просто обернутой в рыбацкую сеть! Такое «подвенечное платье» считалось лучшим оберегом для молодой семьи — ведь сеть состоит из множества узлов и столь мощную защиту разрушить практически невозможно.


Вообще, ритуалов, связанных с замужеством и личным счастьем, существовало великое множество. Что и понятно: любовь и благополучный брак — основы женского мироздания. Каждая девушка знала, какие цветы и травы нужно собрать и когда, чтобы потом вплести их в венок любимого или приготовить для него приворотный напиток. Разумеется, речь идет о безобидной, бытовой магии, когда союзу молодых ничто не мешает и ради собственного счастливого будущего нужно лишь немного поворожить. В более сложных ситуациях шли к местным колдуньям — но это уже совсем другая история.

ЧАРЫ КЛЕОПАТРЫ

Когда речь заходит о любовной магии, сразу же вспоминается легендарная царица Египта Клеопатра. Она более 20 лет правила империей, завоевала сердца великих мужчин, не обладая особой красотой. Еще современники поговаривали, что секрет ее ошеломляющего успеха и чарующего обаяния — особая магия, известная лишь самой царице. И возможно, они недалеки от истины.
Начнем с того, что женщины Древнего Египта, Греции, Рима, даже из высокопоставленных семей, редко получали хорошее образование. Но Клеопатру обучали лучшие ученые и жрецы. Она прекрасно говорила на нескольких языках, досконально изучила культуру и религию разных стран, владела сакральными знаниями, в которые посвятили талантливую ученицу египетские жрецы.

Прибавьте к этому живой ум, честолюбие, природный магнетизм — и получите великолепный материал, из которого можно вылепить идеальную колдунью. «Лепить» в данном случае пришлось самой Клеопатре — и она безукоризненно справилась с этой задачей, еще в юном возрасте превратившись из обычной девочки в правительницу, чародейку и жрицу любви.
Современники часто упоминали, что царица египетская вовсе не была классической красавицей — но обладала невероятной силой притяжения, которая могла свести с ума любого мужчину. Еще поговаривали о необыкновенно мелодичном голосе Клеопатры, который завораживал, заставлял подчиняться воле хозяйки.
Что же касается ее магических способностей, здесь мнения расходятся. Некоторые уверены, что Клеопатра знала тысячи рецептов зелий на все случаи жизни, прекрасно разбиралась в магии ароматов: понимала, какой запах приворожит мужчину, какой заставит слепо выполнять приказы царицы, какой исцелит от недугов.
Учитывая многовековой лекарский опыт египетских жрецов, это мнение игнорировать не стоит. Но есть и противоположная точка зрения: будто Клеопатра просто хитрая, расчетливая особа, в лучшем случае обладающая тонким чутьем в области человеческой психологии. Что ж, и с этим трудно поспорить. Вероятнее всего, египетская царица искусно пользовалась и магией, и психологией, и женскими чарами.
Многие исследователи полагают, что секрет ее успеха—в четком видении собственного будущего, а также в сочетании мужского аналитического ума с женской интуицией. Она точно знала, чего желает, как достичь цели и как принять неизбежное. Возможно, Клеопатра обладала даром ясновидения, возможно — всего лишь тонко чувствовала ситуацию. Так или иначе практически все ее желания исполнялись! Она концентрировалась на цели, четко представляя каждую деталь, проживала событие на ментальном уровне, а затем в положенный срок все воплощалось в реальности. Так было и с Цезарем, и с Марком Антонием.
А когда Клеопатра поняла, что обречена, она стала репетировать смнрть — основала «Общество стремящихся к смерти». Вместе с 12-ю жрецами она старалась приручить смерть, «лелеять ее, как домашнего зверька, каждый день кормить с руки своими мыслями». Клеопатра проводила мистические ритуалы в склепах, изучала действие ядов, бальзамировала трупы — и ее уход из жизни прошел по заданному ею же сценарию. Впрочем, как и все другие события яркой жизни царицы.
Если же вернуться к магии любви, которой, безусловно, Клеопатра владела в совершенстве, здесь она вряд ли превзошла других ворожей и колдуний. А возможно, даже обычных женщин, осознающих собственную природную силу. Она обладала магической привлекательностью просто потому, что умело использовала женские чары, интуитивно знала, как завлечь и удержать мужчину и всегда оставаться для него Царицей.

ЖЕНСКАЯ СИЛА

Наверняка такие женщины встречались и вам. Совсем необязательно красавицы с модельной фигурой. Однако мужчины такую даму не пропустят — смотрят вслед, словно привороженные. Хотя ни о каком привороте (в привычном понимании) речи не идет. В чем же секрет такой привлекательности? В природной сексуальности, которой обладает абсолютно каждая женщина. Но, увы, у многих современных дам это качество заблокировано.

Причины могут быть разные. Не будем забывать, что большинство из нас воспитывались в пуританских традициях: секс — только после брака, а то и вовсе исключительно ради детей. Быть сексуальной — все равно что быть женщиной легкого поведения. «Ему от тебя одно только и надо!» — порой кричали тетки вслед привлекательным девушкам. Подобные запреты и стереотипы в итоге блокируют природную сексуальность. А если у девушки имеется и личный негативный опыт, связанный с интимными отношениями, проблема усложняется.
Но есть и хорошая новость: природную сексуальность вполне реально возродить. Правда, это нелегко, поэтому, если у вас имеется такая проблема, лучше обратиться к специалисту магии любви — тогда, не сомневайтесь, ваша жизнь полностью изменится! В любом случае не нужно завидовать женщинам, которые завораживают мужчин. Вместо этого постарайтесь искренне полюбить... себя!
Только от всей души полюбив себя, вы научитесь излучать любовь — и притягивать мужчин как магнитом. Избавьтесь от всех негативных чувств — зависти, жалости, гнева, обиды, злости. Только в сказках ведьмы бывают злыми и непривлекательными. На самом деле женская магия — это сила любви и добра. Так было раньше, да и сейчас ничего не изменилось.

[BELOVYK]

У тебя получается?В связи с потерей 16 букв Родовой грамоты вся волошба и все заговоры не работают...

[Ладъ]

Нема селожности произвести да самому простейший Оберегъ..
Как с подручно коли вы поделу да вот на те.. нема а надоть..

Выбираем а вернее давно познать должны Древо сваё и ваяем:

-Березка

-Клён

-Дуб

-Ива и т.д.


Колличество срезов Древа Божскога по Чiслу Бога иль по Чiслам Сiлы.

Заговариваем Оберегъ и Дай нам Божска Сiлу!..

Добра)

[Ладъ]

ДУБ.

Имеет мощную энергетику, которая придает силу и ясность мысли, улучшая мозговую деятельность. Но с дубом можно работать только в хорошем психоэмоциональном состоянии, так как дерево стабилизирует именно то настроение, в котором вы находитесь в момент контакта. Энергия дуба очень мощна. После подзарядки у дуба во всем теле появляется необыкновенная легкость. У всех народов Европы дуб пользовался особым почетом. Римляне, древние греки и славяне считали его священным деревом. Нельзя было срубить дуб и даже сломать ветку с него без особого разрешения жреца. Нарушители запрета жестоко наказывались. Возраст некоторых деревьев достигает 1,5 тысяч лет. Могучий дуб скрывает в себе вековечную природную силу, но воспользоваться ей может далеко не каждый. Оказывает мощное стабилизирующее воздействие, помогает при отсутствии аппетита, повышенной усталости, вялости, недостатке витаминов, при гипотонии и ослаблении слуха, также является антистрессовым средством, активизирует кровообращение и сокращает период выздоровления при болезни. Силы дуба очищают душу и пробуждают волю.


БЕРЕЗА.

Не всякий может получить от нее энергию, а только тот, кто ее любит. Береза считалась существом могущественным и способным исполнять желания. Девушки несли березе в лес угощение, садились под деревом и обращались к нему с заветной просьбой. Береза (по латыни «бетула» ) – единственное в мире дерево с ярко белой корой. Именно бетулин (органический краситель) придает дереву неповторимость и очарование. В почве березовой рощи в сто раз больше серебра, чем в почве смешанного леса. Вокрут березы неуютно микробам,это дерево также прекрасно ионизирует воздух. Береза может взять на себя любые болезни, отведя их от человека. Она является источником энергии и жизненных сил, помогает при гриппе и насморке, концентрирует силы и внимание.

Её энергия обладает успокаивающим действием, способствует заживлению и обезболиванию ран, оказывает антистрессовое воздействие, способствует нормализации работы желудочно-кишечного тракта.

Считается, что дуб и береза активизируют иммунную систему при хронических заболеваниях, излечивают полиартриты, нормализуют артериальное давление, помогают при вегето-сосудистой дистонии.


СОСНА.

У северных народов сосна всегда была символом жизни. Сосна выделяет до б тысяч отрицательно заряженных ионов на 1 кв. см, поэтому воздух в сосновом лесу кажется особенно чистым. Сосна поднимает тонус, повышает иммунитет, однако обладает и еще одним, менее приятным, свойством: она наполняет тело человека тяжелой плотной биоэнергией. «Заряжаться» у сосны – значит подвергать себя большим нагрузкам. Тем, у кого больное сердце или склонность к головным болям, не рекомендуется гулять в сосновом лесу. При нервном истощении, переутомлении, после инфекционных заболеваний сосна, а также дуб, береза, липа помогают человеку вернуть силы. Дым от сжигания сосны укрепляет зрение и лечит глазные раны. В народных снадобьях ранее активно использовалась смола хвойных деревьев. На Руси жевали смолу для укрепления десен и зубов. Воздух в сосновом лесу полезен для больных туберкулезом.


КЛЕН.

После дуба, березы и сосны клен – лидер среди других деревьев. В кленовой аллее с расстоянием между деревьями в несколько метров чувствуется единое мощное биополе, которое способно быстро восстановить энергетику человека. Клены образуют живую цепь, создают одно мощное биополе. Но нет только кленовых лесов. Если клен преобладает, такой лес называют кленовником, хотя в нем обязательно растут березы, осины, дубы. В таком окружении клены чувствуют себя прекрасно. Клён – легко снимает психические напряжения. Его энергия мягкая, расслабляющая, благотворно влияет на энергетическое поле человека, гармонизирует его.


АКАЦИЯ.

Дает бодрость и свежесть. Появляется легкость в походке, хорошее настроение. Акация – универсальный донор и ее биоэнергия полезна всем, особенно женщинам.


КАЛИНА.

Дерево магическое, с которым делится в своем горе женщина. Она может не только полечить, но и успокоить. Калину почитают колдуны. Дает успокоение даже простое прикосновение к дереву. «Если тебе тяжело, горько от судьбы своей, обними калину – матушку, проведи несколько раз рукой по ее стволу, поведай – открой все тайны свои горькие, прижмись к ней осторожно, не поломав веточек, сразу станет легче на душе». Испокон веков калина считалась свадебным деревом и всегда была участницей свадебного обряда. Букетами из калины украшали девичьи венки, столы, блюда.


ЯСЕНЬ.

В магии ясень – дерево добра и зла. Пользуются им и знахари, и ведьмы. Знахарь обычно говорит: «Ясень, ясный, сотвори добро, не попомни зла, причиненного тебе людьми, убери болезнь и страдание».

Ясень – дерево, издревле применявшееся для изготовления священных атрибутов и предметов, на которые возлагали особую ответственность: защитные амулеты, посохи, оружие, штурвалы кораблей…

Ясень дает состояние спокойной уверенной защищенности. Снижает боли в области сердца, облегчает спазмы при стенокардии, частично нормализует ритм сердца при аритмиях. Улучшает кровообращение при ишемии конечностей. При долгом взаимодействии улучшает память и внимательность. Улучшает состояние толстого кишечника и прямой кишки. Снижает утомляемость глаз. Силы, исходящие от ясеня, благотворны и целебны.


ОРЕХ ГРЕЦКИЙ.

Считается долговечным деревом, некоторые особи доживают до 2 тысяч лет. Удивительным кажется внешнее сходство ядра ореха с человеческим мозгом. Считалось, что орехи оказывают положительное влияние на развитие человеческого мозга и сами имеют разум. Под ореховыми деревьями не растут другие растения. В средние века считалось, что в них гнездится нечистый дух, который вредит другим растениям и человеку. Однако установлено, что в листьях ореха содержится ядовитое вещество, дожди вымывают его из опавших листьев, так оно попадает в почву и подавляет рост других растений. Моль, мухи и комары не выносят запаха ореха. Вдыхание запаха ореха в малых дозах приятно человеку, в больших дозах – вызывает головную боль.


ЛИПА.

Все меньше и меньше лип остается на русской земле. За свой короткий век в городе липа успевает сделать много полезного: в год она поглощает до 16 кг углекислоты. Энергия липы сильная, мягкая. Она вызывает ощущение тепла и покоя, избавляет от угнетения и депрессии. Хорошо помогает при астме, заболеваниях легких и других болезнях органов дыхания.


РЯБИНА.

По своим качествам напоминает акацию, но запасы биоэнергии у нее немного меньше. В Центральной России рябина использовалась в свадебных обрядах. Листья ее стелили в обувь новобрачным, плоды прятали в карманах их одежды. Все это делалось для защиты от колдунов и ведьм. Кроме того, рябина – символ и гарантия счастья и мира в семье, поэтому возле дома старались посадить рябину. В средние века на Руси больных клали под рябину, так как думали, что «дух рябиновый отгоняет болезни». Для того чтобы долгое время вода оставалась пригодной для питья, надо бросить в нее ветку рябины, после этого вода приобретает приятный привкус и довольно долго не портится.


ОСИНА.

Это дерево – вампир, при длительном контакте с ним возможны появление головных болей, сонливости, затрудненного дыхания, тошноты и даже потеря сознания. Осина – самый сильный представитель среди деревьев, отсасывающих биоэнергию. И видно не зря в старину связывали осиновый кол с духом неспокойных мертвецов. Осина вбирала в себя часть биоэнергии умершего и он уже не мог активно напоминать о себе живым. С осиной связано много суеверий. Ее объявляли проклятым деревом; во – первых, она дрожит – значит, боится чего – то, во – вторых, почти не дает тени, хотя имеет пышную крону, в – третьих, горит хоть и ярко, а тепла дает мало. А с другой стороны, почками, корой, листьями и даже поленьями осины лечат разные болезни.


ОЛЬХА.

Это дерево родственно березе, они из одного семейства. Ольха любит жить в тесноте, ни одна другая порода деревьев не образует таких густых зарослей, наводящих тоску – в них сыро, сумрачно и неуютно. Это дерево – дестабилизатор. При длительном контакте она может вызвать головную боль, нервные срывы, нарушения функции сердечно -сосудистой системы. В контакт с ним лучше входить, если есть желание избавиться от какого – либо застойного состояния, снять стресс, успокоиться, расслабиться, уменьшить воспаление или боль.


ЕЛЬ.

Это не только новогоднее дерево. У нас его постоянно используют, провожая человека в последний путь. Это дерево одновременно и праздничное, и траурное. Фитонциды хвои дезинфицируют помещение, изгоняют нечистую силу. Считается, что при выносе тела с помощью еловых веток из дома выводится все плохое, отправившее человека в последний путь, ель облегчает страдания его души, еще не успевшей окончательно расстаться с телом – для этого потребуется 40 дней. Иногда знахари и ведьмы, читая заговоры, как бы для укрепления, усиления действия сжигают маленькую веточку ели в железной миске и смотрят, как расположится пепел, в какой форме – подающей надежды или нет. Еловый лес – чистый, но он угнетающе действует на человека, мало общающегося с ним, хотя ель – дерево-экстрасенс, а не вампир, но когда рядом много экстрасенсов, они плохо действуют друг на друга.


ИВА.

В народе и в науке ее называют вербой, ракитой, ветлой. Плакучее дерево или дерево колдовства – дерево добра. Контакт с нею успокаивает, расслабляет, способствует устранению головных болей, создает то настроение, которое нужно для выполнения сложной работы. При варикозном расширении вен принимают ножные ванны (до колен) из отвара коры ивы и дуба, взятых в равных долях. Существует поверье, что верба обладает магическими свойствами – охраняет от бед, несчастий и злых духов. Поэтому раньше ее освященные ветки хранили в домах. Иногда сережки ивы ели вместе с кашей


ТОПОЛЬ.

Энергия его ровная и умеренная. Тополь – дерево, отсасывающее энергию.


КАШТАН.

Каштан обладает особыми подпитывающими свойствами на Украине, тогда как дуб, береза и другие подпитывающие деревья обладают этими свойствами независимо от местности. Каштан – психический дестабилизатор, но он имеет и положительное свойство: раскрепощает психику, пробуждает фантазию, интуицию. Энергия каштана сильная, импульсивная. Однако при длительном контакте с ним могут возникнуть галлюцинации. Каштан поможет снять негативный заряд в геопатогенных зонах. Для усиления энергетики организма некоторые ученые рекомендуют носить в карманах плоды каштана и периодически массировать ими ладони.

[Ладъ]

Седый Вран – Велесов посланник по Слову Вещего Бога
и в одну да в другу сторону Врата Моря Синего открывает.

Женщина – это нераздельное с Матерью-Природой «животное» и одновременно «Богиня». Причём Богиня как «светлая», так и «тёмная» - Жива и Маара, материнское лоно и «лоно» могилы, «белая» и «чёрная» Луна в одном лице. Хляби земные и хляби небесные равно соотносятся с женским началом, имеющим двойственную природу.

Понятие о Мирах Нави, Яви и Слави. Эти Миры отделены друг от друга, и в каждом из них существуют свои Коны и правила. К каждому из этих миров есть свой Путь, который предваряется своеобразными Вратами, которые могут открываться при определённых условиях, а потом и закрываться. Наши мудрые предки недаром внимательно следили за этими Вратами. Это считалось крайне важной мерой безопасности.
Что входит в задачу ворот или дверей у рачительного хозяина?! Они должны вовремя открываться, и потом своевременно закрываться, чтобы не было возможности пройти чужакам.
Наши предки знали, что Врата Нави – это дверь, через которую из нашего мира Яви уходят люди «на Тот Свет», и через которую приходят души из Иного Мира в Явную жизнь. Они также ведали свойства и предназначение различных духов и сущностей, и отслеживали, чтобы Врата Нави недолго стояли настежь распахнутыми. Ведь через них могут заходить не только «долгожданные званые гости», но и «лица» без приглашения, - Навные сущности, от которых потом будет трудно избавиться.
Лоно рожающей женщины – это один из видов Врат Нави, через которые могут проходить как материальные субстанции (ребёнок и послед), так и сущности тонких миров. Без приглашения приходят сущности низшего порядка. Следовательно, через Навь могут наползти и лярвы, и сухотки, и лихорадки, и другие непрошенные энерговампиры . Они могут прицепиться к эфирному телу родильницы или её ребёнка, или иному живому существу, чтобы паразитировать и питаться его энергией.
Поэтому у наших предков ритуал закрытия Врат Нави после родов считался необходимым условием для здоровья и благополучия матери и ребёнка. Обязанность сделать «сливки Нави» и вовремя закрыть Врата Нави лежала на опытной и мудрой женщине – повитухе. Она была обязана делать это на 1, 3, 9 и 40 сутки после родов.
Своевременно закрыть «Врата Нави», женщина быстрее восстанавливается после родов, у неё снижается вероятность возникновения постнатальной депрессии, а новорожденный ребёнок становится более спокойным, здоровым, крепеньким.
Нам необходимо восстанавливать и применять эти знания, чтобы облегчить роды и послеродовый период родильницы и её ребёнка, и сохранить их здоровье для счастливой и полноценной жизни.

Обряды на здоровье и удачу матери и ребёнка проводятся на 1, 3, 9 и 40 сутки после рождения.

...

[Ладъ]

РОДНЫМ БОГАМ И ПРЕДКАМЪ


Чтобы послужить Предкам и Богам, тебе понадобиться научиться разводить костерок. Теперь об основном. Костерок разводить не обязательно большой. На месте где хочешь Его развести выкладывай мелкими камушками Дунію .
Ориентировка Дуніи - СеВъро-Запад, СеВъро-восток, юго-Запад и юго-восток - "ветвями" Дуніи. Размеры Символа - 3-4 Пяди.(можно 2) Пядь Наша - 17,78 см. В Обрѧдє активно используются масла, травки - Чабреца и БогоРОДскоі травки - очень мощное средство для Освящения чего бы то ни было. Во время Службы посыпай Чабрец в Агни, кропи маслице. Для сотворения Трэб используется растительное - зерно, крупы, хлеб, оладушки и т.п., но нельзя бросать в Агни Малину (Кровь Сварожья), Смородину (Кровь Земли-Матушки), Вишню (Кровь Вышеня) и животное. Дрова из клёна тоже не используются, остальные можно. Читаешь Гимны (есть в САВ) чтобы чистить ся.
Службы вызывают интересное развитие событий. Будь готов к тому шо Твоя жизнь может начать меняться много быстрее чем прежде и сны будут всякие необычные -то всё знаки на которые нужно обращать внемание..
На Праздники конечно Служить трэба, особо на Великие, но ежели твой РОКЪ - Служить, то Служи Ты когда Сердце подскажетъ - то лишним не бывает.
НИКОГДА не оставляй никаких следов от себя - обрывков, кусочков, щепок и т.п.. не возвращайся на место Службы дважды.. даже из любопытства!
НИКОМУ НЕ ГОВОРИ о том чем занимаешься! Токмо тем, кто может сам Служить с Тобою. Но есмь Службы которые сотворять должно в одиночку, но то ежели буде нужно Тебе покажут. Вот этого для начала вполне достаточно.
Идя на Службу Сотворяй заранее Образъ Свътла который хочешь передать Богамъ и Предкамъ. Служи в Покоянии - Гармонии Духа-Совъсти, Души и телес, ни Служи на кипящей Руде-Крови и эмоциях -то мешает сiльно всем и Богамъ и Тебе самому - ни к чему Богамъ наши глюки. Харашо бросать в Агни крупную каменную соль и топлёное масло.
Ежели увидишь во время Службы или после Върана - Славь в голос Коляду и Варуну. Орла - Перуне, Певчих Птичек - Ладу Матушку, Волка - Велесе Бозе и т.д. То всё очень ХАрошие знаки. После Службы толковой обычно на Дживе Праздник и телесам - усталость...

Места служб поначалу выбирай где сердцу приглянётся. но а вообще всё есмь в Названиях местности - купи се карты и смори-кумекай смыслы. Учи Буквицу с Глаголицей - зело поможет в понимании названий. Разломы земли, ручьи реки (особо стрелки и излучины) - места выхода силы...в местах силы часто растёт К-РА-пива... надо научаться Видеть и Понимать Места...это -нелёгкий Трудъ...Коляды Даръ - удобная вещь - смотришь Праздник. Слушай своё Сердце... Слушай ПриРОДу внимательно - подскажет...

Часть Службы после принесения Трэб просто молча постой у Агни и послушай себя и Мiръ вокруг, подумай о том шо Насущное...ни гаси никогда Костерок и оставляй время Богам самим побыть на Агни - уходи до Его полного прогорания. Ну, конечно нужно стараться не создать пожар...

Кстати.. сотовый телефон лучше отключать.
Помни о том шо Деяния на Агни меняют инфопотоки и будят Сердца.

[Ладъ]

Что такое Треба?

Требою называется, в первую очередь – символическое подношение Родным Богам, кое сородичами, по Прави живущими на обрядах в Священный Огнь, на Воду, либо на Земь воскладается, смотря по действу обрядовому да по тому, Кому из Ликов Божских Треба оная приносится. Се может быть и часть общих Хлебов обрядовых, на кои люди, в Коло стоящие, поочерёдно длани свои воскладают, желания да чаянья на оный наговаривая, се может быть и зерно, хлеб, либо иное что из Плодов Земных,либо от плодов трудов твоих- ремесла, рукоделия . или деньги- кои мерило и трудов и времени твоего, загодя из дому специально до Богов на Место Их (Капище) принесённое, и о том подробнее ниже речено будет.

Требою называется також и словесное обращение к какому-либо Лику Всебожья Родова, не за-ради суесловия пустого сказанное, но от самого Сердца рекомое. Се может быть и Славление, кое для того людьми Вещими составлено, се могут быть и простые слова, от Сердца идущие, се может быть и Священный слог (краткий возглас), ко Небу, Древу либо Чуру (иже есть зримый Образ, кого-либо из Богов Родных символизирующий) обращённый.

Треба бывает како общая, також и частная.

Общая Треба – обрядовый Хлеб, обычно круглой формы, коий пускается меж сородичами, у Огня в Коло стоящими. Каждый воскладает на сей Хлеб длани, наговаривая просьбы да пожелания либо себе, либо сородичам либо ещё кому, смотря по желанию. От сего же Хлеба затем каждый вкушает часть, после чего жрец либо волхв, либо ещё кто из людей сведущих, обрядом руководящих, приносит его либо на Огнь, либо на Воду, смотря по тому, кому из Богов Родных обряд посвящается, отправляя его тем самым от Рода Земного (людей) Роду Небесному (Богам а Предкам). И в сём смысл: таковым действом осуществляется ЕДИНЕНИЕ Родов,

бо и люди, и Боги вкушают один и тот же Хлеб, символически разделяют трапезу промеж себя. Частная Треба – что-либо из явств, либо другое что сородичем из дому специально принесённое. Воскладается також, како и общая Треба, токмо индивидуально, сопровождается славлением либо должным Священным слогом (возгласом). (Подробнее же о том, каким образом приносится Треба, какие слова при сём действе рекутся можно узнать из писания волхва Велеслава, именуемого «Урядник Малый»)

Вопрошают многие: для чего нужна Треба?

Разве Боги Родные, нас самих благостями всемногими наделяющие, нуждаются в каких-либо подношениях с нашей стороны?

Разве есть у Них нужда во всём том, иже приносится Им в требу? Разве на обряды С-Правные сородичи ходят не для того, чтобы Силой Родных Богов исполнится, ПРИНЯВ её, а для того лишь, чтобы Богов требою попотчевать?

Поистине, всё это так. Родные Боги наши, сколько не наделяют нас Силою своей да дарами многими, а не источается Сила Их Многовеликая, не переводятся дары Их щедрые. И поистине нет у Них нужды в Требах наших, ни в зёрнах ни во хлебе обрядовом, ни в чём другом, иже в требу Им приносится. И поистине верно, что ходит люд честной на обряды С-Правные прежде иного для того, чтобы Силою Боговой исполнится, иже для жизни достойной потребна.

Но також скажем и о следующем: Всемирье Родово устроено тако, что невозможно ПОЛУЧИТЬ что-либо, не ОТДАВ ничего взамен. Скажем более – не отдав что-либо, ничего и не получишь. (Таковые мысли подтверждает такой факт, что, к примеру, у особливо умных людей часто не достаёт чего-либо другого, с интеллектом, казалось бы, не связанного – отсутствие хорошего зрения, физической силы, и далее тако же.

Причина сего – оные люди, образно говоря, ОТДАЮТ одни свои личные качества, дабы ПРИНЯТЬ другие. Бо когда в чём-то одном пребывает – в чём-то другом всенепременно убывает, и наоборот.) Тако Родом от веку положено…

Також верно и то, что мало пытаться получить Силу от Богов, нужно ещё и уметь ПОЛУЧАТЬ её. Для сего и нужно пытаться быть настолько ОТКРЫТЫМ в действе обрядовом, насколько это возможно.

Внутренняя, Духовная открытость,готовность ОТДАТЬ, а також ВОСПРИНЯТЬ в СЕБЯ Силу есть наиглавнейшее условие успешного проведения обряда. Духовная открытость же есть залог и основа волошебного (магического) ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ, посредством коего и единится в единый Ряд Род Земной (сородичи), Род Небесный (Родные Боги а Предки Славные) и Род Все-Сущий.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ и есть залог того, что обряд С-Правный принесёт ожидаемый результат. А без должного результата всякий обряд – не обряд, но пиршество на природе да базар обычный суть…

Теперь скажем непосредственно о самом ВЗАИМОДЕЙСТВИИ чего/кого-либо с чем кем-либо, приведя ряд примеров. Все помнят содержание гоголевского произведения «Вий» - не в силах превозмочь действие магической ограды, установленной героем, нечисть приводит некое могущественное подземное существо, нарекаемое Вием. Обратим внимание на то, что взгляд Вия САМ ПО СЕБЕ також бессилен что-либо содеять с героем. Результат наступает токмо тогда, егда САМ герой заглянул ему в глаза. Иными словами – вступил со своей стороны во ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ с Вием. Кое и дало соответствующий результат, пусть в данном случае отрицательный для героя рассматриваемого повествования, но именно таковой же и задумывался…

По тому же принципу происходит и положительное взаимодействие. Или вот, взять, к примеру, любовь меж мужем да женою – подлинная гармония, истый семейный лад наступает токмо тогда, егда оба человека стремятся к достижению оного, оба испытывают любовь друг к другу.

Иными словами – ВЗАИМОДЕЙСТВУЮТ и отдают часть СЕБЯ друг другу.

Из сего и вывод: дабы обряд всякий, да и не токмо обряд, но и деяние любое, иже нами во Яви Поднебесной свершается, не прахом да тщетою нам пошло, но во добро встало да плоды свои принесло – необходимо быть открытым, готовым к взаимодействию.

И символом открытости Всемирью а Всебожью, символом готовности к взаимодействию на каждом обряде С-Правном является Треба (ежели, конечно,она действительно искренне, действительно ОТ СЕРДЦА приносится, а не токмо потому, что, де – «так надо»). Принося требу – мы отдаём часть СЕБЯ, единимся с Всеединым Родом в Коло Всемирья, где вместе с нами и Боги, и Предки.

[Ладъ]

Нiти Сiлы



Твориться Волошба во ВсеМiрье аки да в кажном, бо суть.. Вечнаго Движенья Сiла да Сiла Вечнаго Взаимодейства.. всё эт есмь Природен Плясъ, ритмом сообразующейся во Сварге…..
Аки Ручейки по Мидгарду Движуща, сии Нiти Сiлы покровом во всём….. Связуют меж собой Они Пути, кои кажному пред начертаны.. Руки не протягивая, оком не ведя, зри их соприкосновение от внешнего ко в себе.. Что с огарка со свечечного, Огня Живога, что да в ниточке да накаливанья..
Да не встроиться в сей Плясъ, потерять Белу-Головушку, бо не узришь Себя меж Межами.. Потому бысть надоть в сём Плясе Природеном, во ритме Едином, не бысть отчуждённым от сего.. Сия грамотность споможет взаимодействовать нам да кажному со Нiтями Сiлы не ток сваими да со Мiрьем...
Сия грамотность о Волошбе да и прозывается Ладом, Гармонией... Что есмь не бездвиженье, а есмь само Движении, бо весьм Мiр – эт непрерывное Движение, да во Гармонии.
В Яви дея Волошбу, измененье действа положенья вещей да материи, либо правя развитие событийности во Жизне.. Однакось помнить потребно, могущего следствия приведущего ко нежелательному результату..
В Пути дея Волошбу, сие есмь Великое, что Даром нам, аки Самоизмененье Духа.. Творяша Волошбу - изменяем не ток себя, но и Мiр.

Изменить Мiр, не дорогу во Пути нам выбрать.. надость соЧастию Его Частию стати. Встроится да влиться в сей Плясъ Природен.. потому и вторим о том, что невозможно изменять что-либо, коли не чуя себя частью Единого Мiра//..… Коли разладу бысть, Нiти Сiлы, связующие усё в Мiре, не ощутятся нами. Потому Лад с БогоMiрьем – сие важнейше условие во Пути.
Во внутри ищи у себя Безмолвие… Отрешённости бысть надоть в в’Явленном . Се Безмолвие Волею будет во внутри нас, да Волошебною Сiлою, что рождает в нас сверх-интуицию, то чутьё, что Богами дадено. Да разрушит то Безмолвие, все границы Граней да начертанных, меж Аз Есмь и да Божской Сущностью БогоМiрья, койя есмь неисчерпаема аки Iсток, Родник Духовных Сiл…..… Нiтка по ниточке..

Нет искомого и нет ищущего. Только Подлинное Осознание.
Это есмь Волошба….
Океян ВсеМiрья да чрез Нiточки Силою Движуща..

[Маруся]

Зимние магические обряды

Древние магические обряды, зимние гадания, славянские заговоры, что нашептывают над огоньком свечи… Всякий слышал что-то о них, да не всякий сам пробовал провести магические обряды и ритуалы, погадать зимой, как делали это в старину.

Время-то нынче волшебное! Самое подходящее для магических обрядов, заговоров, зимних гаданий. Как гадали, ворожили в старину, как желания исполняли, счастье в гости зазывали, будущее предрекали, расскажем без утайки!

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

Магические обряды на Велесовы Святки

В январе есть 12 волшебных дней – Велесовы Святки. В это время тоньше становятся границы между мирами, почти стираются, волшебства на земле все больше становится. Самое время гадать и магические обряды творить, свои желания исполнять.

Много ведали в деревнях зимних народных обрядов со снегом. В Велесовы Святки снежок особой силой обладает, особенно свежий, только выпавший. На снеге девицы гадали: ложились на чистый снег вечером, место припоминали, а по утру гадали по следу. Коли след на снегу гладкий – муж любящий, ласковый будет. След с буграми – характер мужа не простой. Коли след перешел человек или зверь – будет соперница мешать семейному счастью.

Существуют магические обряды и ритуалы со снегом, например, обряд исполнения желания:

Нужно набрать в блюдце свежего снега, ещё лучше – выставить блюдце на улицу, когда снег идет. Снега нужно столько, чтобы горкой на блюдце лежал. Заносите блюдце в жилье и сразу поставьте в центр алтаря. Возьмете восковую свечку, зажгите её, загадав желание, капайте воском прямо на горку снега. Капать нужно посолонь, начиная с самого верха горки, постепенно вниз спускаться. При этом читают заговор:

«Как воск со снежной вершины спускается, так желанье мое исполняется. Капли воска – дорожка событий, обстоятельств, стечений, открытий, что желанию сбыться дадут, исполненье его принесут. Как последний растает снег – так обратной дороги нет. Да будет так!»

Нужно дождаться, пока снег сам растает в блюдце, а капли воска собрать в мешочек из натуральной ткани и хранить, пока желание не сбудется.

Магические обряды, заговоры в день Велеса
11 февраля – День Велеса. В старину Велеса особо почитали, его праздник отмечали повсюду.

В День Велеса магические обряды, зимние гадания, сильны
Нынче можно прочитать славление Велесу, принести подношение славянскому Богу на домашнем алтаре или в лесу, после чего озвучить свою просьбу.

Говорят, лучше всего обращаться к Велесу с просьбами о делах, которые связаны с отношениями с людьми, можно попросить о продвижении по службе и достижении успеха в обществе. Для тех, кто работает на земле – самое время обратиться с просьбой об урожайном годе и здоровье домашнего скота.

Обращаются к Велесу и как к Богу, знающему секреты славянской магии. Просили Велеса поделиться тайнами, послать вещий сон о будущем. Для этого перед сном заговор к Велесу можно прочесть. Часто заговор девушка читает на деревянный гребень, которым расчесывается перед сном:

«Храните, все Боги, а боле — Велесе,
Мой сон-почивание!
Лодьею быстрою, лёгкою мыслею,
В отдохновение от трудов праведных,
Перенесите мя в Ино Заречное.
Мару да Морока, страхи, притороки,
Чары кикиморы, навии, иновы.
Узы да наузы смойте-отведите.
В ладе, в усладе со мною пребудьте,
Чтоб в здраве проснуться,
В Явь возвернуться! Гой!»

Такие зимние гадания, магические обряды и ритуалы в старину ведали на Севере. Испытаете их на себе, прикоснетесь к чуду.

Северная сказка

[Маруся]

Обряд: исполнение желания с помощью пуговицы

Обычная пуговица. Задумывались ли вы, какое первоначальное значение у неё было?

Не случайно она так называется… Слово-то образовалось от слова «пугать»! Славяне использовали пуговицы как обереги и намного позже догадались, что можно застёгивать на них одежду.

Подскажем, как сделать обряд на желание с пуговицей. Понадобится новая круглая плоская пуговица с четырьмя отверстиями.
Цвет пуговицы зависит от вашего чаяния: чтобы привлечь любовь, защитить крепкие чувства – красная, для привлечения денег – зелёная, усилить интуицию – голубая, в магии поможет синяя, а в творчестве – фиолетовая пуговица.

Выберите одежду, к которой хотите пришить амулет на исполнение желания. Наряд должен быть любимым, который вы часто носите, тогда пуговица будет чаще прикасаться к телу, желание скорее исполнится. Пришивается пуговица с изнанки одежды на «нова месяца», значит, в новолуние или на растущую Луну.

Зажмите пуговицу в кулачке, загадайте желание. Оно должно быть чётким, конкретным, без частиц НЕ. Пришейте пуговицу с изнаночной стороны воротника или в районе сердца с изнанки одежды, чтобы пуговица прикасалась к телу.
Выберите рисунок нитей на пуговице, который соответствует вашему желанию, во время последних стежков произнесите:

«Что задумано – исполняется. Что пришито — к моей судьбе прикрепляется».

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

[Маруся]

Наузы
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

Наузы или узлы это один из самых обычных и простых способов волхования наших предков. Традиция навязывать узлы берет своё начало с древнейших времен.

Например о наузах упоминается в обрядовых песнях славян Помаков собранных С. Верковичем в Болгарии. Он пишет о том, что в древние времена в каждом селе весной, когда только прилетят ласточки, собирались девять девушек, наряжались и ходили от двора ко двору, и повязывали детишкам на правую руку одну белую и одну красную, вместе свитые нити.
После этого ритуала девы поднимали свою десную (правую) руку вверх и хвалу Богам и предкам воздавали. Эту нить называли маренка, (в честь Богини Мары) и носили её на руке до конца Великого поста.
После того как маренка пропитывалась энергетикой человека её отвязывали и несли уложить под священный камень (например камень Велеса, Трон Богинь или камень Даждьбога и т.д). Также эти маренки могли привязывать на ветви священных деревьев (дуб, ясень, береза). Между человеком, носившим маренку и священным предметом или деревом устанавливалась энергетическая связь. До сих пор на Руси можно увидеть деревья сплошь увязанные разноцветными лентами. И надо заметить эти деревья стоят в местах силы ( часто возле родников). Так древние ритуалы славян, использующие силу узлов дошли и до наших времен.

«Одним из самых обычных способов передачи волшебной силы были наузы или узлы» – пишет известный историк Н.Костомаров. Волхвы наговаривая над завязываемыми узлами определенные образы, связывали их с различными силами (которые должны были предохранять от разных несчастий), а потом отдавали науз желающему. Многие приходили к волхвам и ведунам и брали от них наузы для предохранения от всякого рода опасностей. Как видно из дошедших до нас наговоров, наузы давались от избавления от влияния колдунов и от зломыслия врагов вообще: «Завяжи боже Род злому колдуну и колдунье и всякому злодею и убийце на чадо божье (имя речется) зла не мыслить».

От этого старинного верования во всемогущество наузов в нашем языке даже остались выражения: «Я завязал» в смысле прекратил, преградил, и такое как «завязать узелок на память». Это особенно видно в украинском языке, в выражениях: «Завязанный свит! Мини як завязано!» (т.е. не удается).

Из сказанного выше видно, что наузы давались в основном как оберег, как предохранительное средство. Обширная практика и огромный опыт народной медицины и волхования дают нам и сегодня уверенность, что практическое применение узлов, веревок нитей и лент не исчерпало себя для применения в повседневной жизни и современного человека, так как информационная сила в узлах заключена не малая. Поэтому рассмотрим применение наузов подробнее.

Наузы носили на руках, ногах, на поясе, на голове, на груди. Кроме собственно наузов на шею подвешивались амулеты, обереги, и украшения. Круг который образовывала цепочка с наузом вокруг тела, символизировал связь человека с абсолютом, Всевышним Богом, а замкнутые друг на друге круглые или овальные звенья цепи содержали энергетику передаваемую богами покровителями рода и предками. Отчасти сила науза подпитывалась и энергией солнца, чьим символом тоже является круг.

Не всякая нить подходит для наузов. Важен материал, из которого она сделана. Для простой нити брали дикую коноплю или крапиву. Часто использовались кожаные шнурки, металлические цепочки, красные шерстяные нити, шелковые нити и т.д.. Нить прялась левой рукой и прясть её лучше в ночь на Купалу, стоя на пороге. Причем нить должна быть изготовлена в течении одних суток.

Народная традиция считает, что науз может иметь одну или более привесок, надеваемых и носимых на шее. Привески эти в старину по большей части были травами, кореньями, кусочками дерева, фигурками из метала. Кроме этих оберегов в наузы завязывали и различные снадобья (уголь-гарун, соль и т.д.), которым люди приписывали магическую силу, наряду с настоящими действенными оберегами — древесиной, камнями, корнями и листьями трав и т. п.
Обереги и амулеты защищали и лечили от различных болезней и бед. Компоненты, используемые в наузах, менялись, «смотря по роду немощи». Науз состоит из двух частей — охранительной, или лечебной составляющей, и внешней составляющей, например тряпицы, в которую завязывается оберег.

При помощи своих узлов науз усиливает магическую силу оберега, завязанного в него.
Мы рассмотрим три наиболее распространенных вида наузов.
Для изготовления первого вида науза требуется кожаный ремешок или веревка длиной около 1 метра. Это будет самый простой науз, состоящий только из узлов. Намечается середина ремешка и завязывается узел любой конфигурации — важна не форма, а важна энергетика, передаваемая узлу, важна Мыслеформа.

Для другого вида науза использовали квадратный лоскуток материи — лучше всего подходил лён или кожа. Длина стороны квадрата от 15 до 20 см. Выбранный оберег клали в центр тряпочки или кусочка кожи, и думали над теми задачами, которые он должен выполнять. Потом поднимали углы лоскутка и завязывали веревкой или кожаным шнурком. Носили науз на том же ремешке, которым его завязали, на уровне сердца.

Третий вид наузов на Руси назывался ладанкой. Брался мешочек из льна или кожи, и в него завязывался амулет. Узлов на наузе не было слишком много, чтобы не распылять энергию. При изготовлении науза пришептывали различные специальные наговоры. Наговор был лишь устной внешней формой зарядки науза энергией, основную роль играли мысли, биополе, вера. Завязанные узлы несли в себе информацию, вкладываемую в них волхвом, они были символами и поэтому играли важную роль в различных областях человеческой жизни. Наиболее ярко это подтверждается тем, что у многих народов узлы заменяли письменность.

Так называемое узелковое письмо было довольно широко распространенно среди народов, информация записывалась с помощью узлов на шнуре, который потом сматывался в клубок.
Вспомним знаменитые «Песни птицы Гамаюн», где каждая глава это клубок.

А в Прибалтике узелковым письмом пользовались ещё в ХХ веке. В музеях Литвы можно и сейчас увидеть клубки с узлами и связки разноцветных ниток с рецептами народной медицины. Отсюда и пошло выражение завязать узелок на память.

По древним поверьям, когда человек только приходит в наш мир, то различные силы сразу же начинают бороться за владение его телом и душой, поэтому с наузами славяне сталкивались с самого детства. Матери брали от волхвов чародейные узлы и навязывали их на детей приговаривая при этом наговоры и поплевывая через плечо на землю, отгоняя тем темные силы. Этот древний обычай описан в нашей старой летописи в повествовании о князе чародейнике Всеславе, которого мать даже родила при помощи волхования.

Ему после рождения волхвы навязали науз на голову и он носил его всю жизнь. Влиянию этого чародейного узла, приписывалась его удачливость, воинственность и неуязвимость.

Существовал целый ряд правил, которые необходимо выполнять женщине чтобы роды прошли успешно и будущий ребенок был здоров. Беременные женщины носили подвешенную на теле дольку чеснока, веточку девесила или вербы. На шею часто подвешивали в качестве науза мешочек с корой дуба, чтобы ребенок уже в утробе матери становился крепким как дуб. Также на шее носили ладанки с солью или каменные амулеты, использовали скорлупу ореха которую завязывали в узел в углу первой пеленки. Такая пеленка могла хранится всю жизнь.

Когда начинались роды, женщине расплетали косы, снимали кольца, развязывали все узлы на одежде и на домашних предметах, расстегивали все застежки, открывали двери, отпирали все замки, а с кастрюль снимали крышки. Облегчали роды, используя различные наузы которые клали на живот роженице.
После появления ребенка на свет повитуха, перерезав пуповину, завязывала её узлом. Пупок перевязывали красной ниткой, чаше шерстяной (иногда к нити приплетали дополнительно волос отца и матери). Обычно пуповину хранили в высушенном виде в доме, а когда ребенок достигал определенного возраста, ему давали пуповину чтобы он её развязал (чтоб развязать свой ум и способности), потом её прятали опять.
Если ребенок часто болел, то мать развязывала узел на пуповине, лила через неё воду смывая этим все болезни и напасти. На кроватку повязывали красную нитку, чтобы защитить от сглаза. При наступлении после родовых судорог, ребенка связывали: девочку веревкой взятой от телки; мальчика веревкой взятой от телка.

Если ребенок начинал хиреть по непонятной причине ему связывали ноги нитью изготовленной в этом же доме, шли на перекресток и садились там с ребенком на руках. Первому же прохожему предлагали освободить ребенка от пут, а вместе с ними от болезней. Недаром сохранилось у нас и выражение «любовные узы», то есть супруги оказываются связанными прочными энергетическими связями через различные обряды.

Также известна широко и роль волос, поэтому девушка своему избраннику дарила свою бусинку на ремешке, которым он повязывал себе волосы. При обручении над молодой парой волхвом также завязывался узел и молодых заставляли через него перешагнуть, а в дальнейшем этот оберег хранился у родителей. Потому то у нас и сохранилось выражения применяемое к парам которые соединились без благословения родителей, и в которых потом происходили семейные скандалы: «Как сами связались, так теперь сами и развязывайтесь». Вот такими простейшими способами (и довольно успешно) с помощью заговоров и наузов славяне воздействовали на окружающий их мир.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации][Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации][Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]